A-Infos (tr) Italy, Sicilia Libertaria #470 - YAPAY ZEKAYA KARŞI ÖZGÜRLÜKÇÜ BİR ELEŞTİRİ İÇİN. Algoritmaların Düzeni (ca, de, en, it, pt)[makine çevirisi]

Bilim kurgu yazarları, özellikle Kuzey Amerikalı olanlar, Batı'nın ve 
dünyanın geleceğini haritalandırmaya, hatta mekanik cihazların davranış 
modellerini oluşturmaya kendilerini adamışlardır; en belirgin örnek 
Isaac Asimov ve pozitronik robotlarıdır. Sonunda oraya ulaştık: 
Asimov'un merkezi Multivac'ı yapay zeka algoritmalarına dönüştü ve 
bunlar zaten tek bir dijital zihinde birleşmeye doğru ilerliyor. Ve 
sevinilecek pek bir şey yok... Yapay zekanın ortaya çıkışı, aslında 
basit bir teknik yenilik değil, üretken güçlerin ve sosyal kontrol 
biçimlerinin yanı sıra, elbette, araştırma ve öğrenme biçimimizin de 
derinden yeniden yapılandırılmasını temsil ediyor. Hesaplama potansiyeli 
ve bilişsel otomasyon, sömürü ve şiddetten arınmış bir toplumda, 
insanlığı emek yükünden kurtarabilir ve paylaşılan bilginin sınırlarını 
genişletebilir. Ne yazık ki, kapitalist tuzak içinde, bu teknoloji tam 
tersine dönüşüyor: gücün merkezileştirilmesi, kitlesel gözetim ve 
varoluşsal belirsizlik için güçlü bir araç. Gerçek tehlike, Terminator 
filmlerindeki Skynet gibi isyankar bir makinenin bilim kurgu distopyası 
değil, Silikon Vadisi tekelleri ve devlet aygıtları tarafından işi 
düzenlemek, fikir birliğini şekillendirmek ve maddi ve bilişsel savaşı 
otomatikleştirmek için üretilen ve kullanılan algoritmaların günlük 
gerçekliğidir.
Papa XIV. Leo'nun Magnifica Humanitas ansiklopedisi, işte bu radikal 
dönüşüm senaryosu içinde yer almaktadır. Kendisi de bir matematikçi olan 
ancak Latin Amerika'da saha deneyimi de bulunan Papa XIV. Leo, 
inançlarının sınırları içinde, teknolojik ikiyüzlülüğü kınayarak ve 
yapay zekanın tarafsız bir araç olduğu fikrini ortadan kaldırarak 
şaşırtıcı bir açıklık sergiliyor. Kabul etmek gerekir ki, Papa, 
teknolojinin tasarımından itibaren kesin güç ilişkilerini ve ekonomik 
çıkarları nasıl içerdiğini vurgulayarak, "dijital kölelik" tehlikesini 
şiddetle kınayarak, yapay zekayı "silahsızlandırma" çağrısında 
bulunarak, tekellerden kurtararak "yaşanabilir" hale getirerek, sosyal 
izolasyonu azaltmak ve otomatik sistemlerin bireyleri sadece kâr 
verisine indirgemesini önlemek için küresel bir "eğitim ittifakı" 
önererek, insan yargılarının en üstün kalmasını yüksek sesle talep 
ederek takdiri hak ediyor; bunların hepsi açıkça onun dünya görüşüyle 
​​uyumlu: geleneksel aile, ev ve kilise! Ancak, genelge her zamanki gibi 
ahlakçılık ve yetki devri çıkmazına düşüyor: teknolojik canavarın 
hükümetlere yapılan etik çağrılar ve sert devlet veya uluslarüstü 
düzenlemeler yoluyla evcilleştirilebileceği inancı. Papalık vizyonu, 
insan yüzlü bir kapitalizm ve iyiliksever bir koruyucu olarak anlaşılan 
bir devletin ütopyasına bağlı kalıyor. Biz özgürlükçüler için bu 
tehlikeli derecede naif: devlet, ortak iyiliği dayatabilecek tarafsız 
bir hakem değil, aksine aynı algoritmaları polis kontrolünü, sınır 
yönetimini ve tahakkümün rasyonelleştirilmesini iyileştirmek için 
kullanan sermayenin ana iş komitesidir. Devletten
algoritmayı düzenlemesini istemek, gardiyandan hücreyi daha rahat hale 
getirmesini istemektir; ve dayatılan düzenleme asla vatandaş için bir 
kalkan değil, aksine gücün gözetim uygulamalarını kurumsallaştırdığı 
yasal bir sınırlamadır.
Bu kurumsal ikiyüzlülüğün en bariz kanıtı, Bakanlar Kurulu tarafından 
yakın zamanda onaylanan uygulama kararnameleriyle tamamlanan, yapay 
zekâya ilişkin yeni İtalyan yasasıdır. Her zamanki "insan koruma" 
perdesi ve Avrupa Birliği'nin Yapay Zekâ Yasası ile biçimsel uyumun 
ardında, devletin biyometrik kontrolüne fiilen kapı açılıyor. "Ulusal 
güvenlik ve kamu düzeni için istisnalar" bahanesiyle, polis güçlerine 
gerçek zamanlı ve sonradan yüz tanıma kullanma izni veriliyor. Bu, zaten 
gevşek olan Avrupa Birliği yönergelerini hiçe sayan ve kamusal alanları 
sürekli bir dijital panoptikona dönüştürme riski nedeniyle ağır 
eleştirilere maruz kalan tehlikeli bir hamledir. Hükümetin vaat ettiği 
bürokratik güvenceler, örneğin polis komiserinin talebi veya yargısal 
yetkilendirme, sadece bir uyuşturma aracıdır: Gerçek şu ki, 
muhaliflerin, marjinalleştirilmiş bireylerin ve başkentin huzurunu 
bozmaya cüret eden herkesin bedenlerini ve kimliklerini izleyebilen ve 
kataloglayabilen dijital bir aygıtın yasallaştırılmasıdır. Gerçekten de, 
fark etmeyenler için, dijital kimlik kartı zorunluluğu, nüfusun hassas 
verilerinin özel ellerde merkezileştirilmesi sürecini tamamlıyor; bu 
süreç, her işlem için zorunlu POS terminallerini ve hatta devlet 
memurları ve emeklilerde olduğu gibi vergilerin doğrudan banka 
hesaplarından çekilebilmesini bile içeriyor.
Dahası, bu algoritmik otoriterlik sokaklarda yaşananlarla sınırlı 
kalmıyor, sosyal medyanın kontrolü ve okullara doğrudan müdahale yoluyla 
yeni nesillerin hayal gücünü ve eğitimini sömürgeleştirmeyi amaçlıyor.
İtalyan yasası, ilkokul ve liselerden başlayarak yapay zekanın eğitime 
kitlesel olarak entegre edilmesini zorunlu kılıyor ve bunu modernleşme 
ve "dijital refah" olarak lanse ediyor. Ancak, kişiselleştirilmiş 
öğrenme ve teknolojik okuryazarlık kisvesi altında, derin bir 
evcilleştirme gündemini gizliyor. Öğrenci performansını değerlendirmek 
veya eğitim yollarını yönlendirmek için otomatik sistemlerin 
kullanılması, çocukluktan itibaren tahmine dayalı sınıflandırmayı 
getiriyor, bireyleri özel yazılım şirketleri tarafından belirlenen 
davranış standartlarına göre damgalıyor ve okulları sosyal etkileşim, 
çatışma ve eleştirel gelişim yerlerinden, öğretmenlerin sadece platform 
operatörleri ve öğrencilerin istemsiz davranışsal veri sağlayıcıları 
haline geldiği eğitim laboratuvarlarına dönüştürüyor. Bu, araçsal 
rasyonelliğin zaferidir: gençleri algoritmanın görünmez otoritesine 
itaat etmeye alıştırmak, sürekli gözetimi varoluşun doğal bir koşulu 
olarak normalleştirmek.
Peki, özgürlükçü bir bakış açısından ne yapmalıyız? Cevap, nostaljik 
Luddizm veya kısır bir ilkelciliğe geri çekilme, hele ki yukarıdan 
bahşedilen ve özgürce yönetilebilen dijital bir refah sistemi beklentisi 
olamaz. Zorluk, yeniden sahiplenme ve özyönetimde yatmaktadır: Tescilli 
kodun mantığını sabote etmek ve devlet gözetim aygıtına meydan okumak 
için, devlet ve şirket kontrolü dışında, birleşik dijital altyapıların, 
özgür yazılımların, güçlü şifrelemenin ve kendi kendini yöneten ağların 
geliştirilmesi ve desteklenmesi gerekmektedir. Kolektif bilgi ve 
verileri özel mülkiyetin kontrolünden kurtarmalı, okullarda teknolojik 
itirazı ve topluluklarda bilginin özyönetimini uygulamalıyız. Sadece 
tekno-politik tekeli kırarak ve teknolojiyi kendi kendini yöneten 
toplulukların eline geri vererek, algoritmaları kontrol ve baskı 
araçlarından toplumsal özgürleşme ve özgürlükçü dayanışma araçlarına 
dönüştürebiliriz.

Emanuele Amodio

https://www.sicilialibertaria.it/wp-content/uploads/giugno2026_compressed-1.pdf
________________________________________
A - I n f o s Anartistlerce Hazirlanan, anartistlere yonelik,
anartistlerle ilgili cok-dilli haber servisi
Send news reports to A-infos-tr mailing list
A-infos-tr@ainfos.ca
Subscribe/Unsubscribe https://ainfos.ca/mailman/listinfo/a-infos-tr
Archive http://ainfos.ca/tr