A-Infos (it) Chile, Santiago, FA: LETTERA DI OPINIONE LUGLIO 2026 (ca, de, en, pt, tr)[traduzione automatica]

Le parole che scriviamo durante questo inverno ricco di eventi mirano a 
presentare tre riflessioni che riteniamo importanti per la situazione 
che si svilupperà nei prossimi mesi. ---- 1. Affrontiamo radicalmente 
l'aporofobia dei governi e dei loro alleati --- Le politiche elaborate, 
approvate e attuate dai governi, siano essi di destra, socialdemocratici 
o progressisti, sono state e continueranno a essere concepite per 
proteggere e rafforzare un modello di dominio. Tuttavia, negli ultimi 
anni, queste politiche hanno assunto esplicitamente un carattere 
aporofobico, ovvero una politica di rifiuto e disprezzo per i poveri.

Questi governi ristabiliscono le condizioni del capitale, attraverso 
l'applicazione di misure materiali che incidono sulla vita della 
stragrande maggioranza delle persone, costruendo una narrazione in cui 
il nemico è il povero e l'emarginato - tutto questo in un Paese in cui 
nessuno si considera povero o emarginato.

Dal punto di vista della comunicazione, ci hanno convinto che le riforme 
non ci riguardano, ma in pratica, questa aporofobia si manifesta in tre 
modi. In primo luogo, nell'esclusione progressiva dei diritti 
fondamentali, espressa nei tagli all'accesso ad alloggi adeguati, tagli 
alla sanità e riduzioni delle imposte sulle imprese e locali destinate, 
tra le altre cose, al miglioramento dei beni comuni e del bene 
collettivo. Un altro elemento importante di questa politica anti-poveri 
è la crescente criminalizzazione e repressione a cui siamo sottoposti. 
Lo Stato si è dotato di un'ampia gamma di politiche repressive volte ad 
espandere il controllo sociale; ovvero, la creazione di un sistema che 
sanziona e punisce qualsiasi azione che esuli dalle norme di 
comportamento attese dal capitale. Questa politica, in pratica, 
criminalizza e persino uccide chiunque non faccia parte della classe 
dominante. Infine, l'aporofobia è rafforzata dall'invisibilità e 
dall'indifferenza mostrate nei confronti della povertà e della 
precarietà della vita. Non si curano del benessere della classe 
oppressa; Pertanto, politiche come l'aumento dei prezzi del carburante, 
i tagli fiscali per i super-ricchi e le agevolazioni fiscali per le 
grandi aziende sono mere formalità per stabilizzare un sistema economico 
in perenne crisi, il tutto a proprio esclusivo vantaggio.

Ci stiamo rapidamente dirigendo verso tempi bui per l'umanità e non 
possiamo permetterlo. Come anarchici, il nostro imperativo è la libertà 
e una vita dignitosa estesa a tutta la società. Per questo dobbiamo 
comprendere che questi nuovi modelli di governo non cercano solo di 
ripristinare il capitale, ma di farlo attraverso la disgregazione della 
dignità umana. Questa è la nostra lotta: combattere radicalmente la 
narrativa anti-poveri e anti-emarginati. Dobbiamo condurre una battaglia 
di idee che non solo raggiunga i già convinti, ma che permei la 
popolazione e che ponga la condizione umana come qualcosa di essenziale.

2. Che le idee rivoluzionarie e radicali non vengano soppiantate dal 
pensiero progressista e socialdemocratico

Il panorama politico e sociale ha aperto una serie di controversie su 
diverse questioni. In questo nuovo governo, si possono osservare segnali 
di conflitti ambientali, educativi, del lavoro e abitativi, tra gli 
altri. Ora, con l'uscita di scena del progressismo e della 
socialdemocrazia dal controllo del governo, è chiaro che questi gruppi 
cercheranno di invadere e appropriarsi di tutte le posizioni di 
leadership, per poter diventare protagonisti delle lotte. Lo abbiamo già 
visto in passato: hanno preso il controllo del movimento studentesco e 
dei movimenti ambientalisti, il che ha portato a una stagnazione del 
conflitto reale e, di conseguenza, a una diffusa demobilitazione. Non 
volevano cambiare la realtà, ma piuttosto gestirla dal Parlamento.

Oggi, vediamo che la situazione è ancora più grave, non solo perché 
vorranno ripetere ciò che hanno sempre fatto: sfruttare le lotte sociali 
per i propri interessi di parte, ma anche perché sono stati proprio loro 
- i partiti socialdemocratici e progressisti - a formulare, sviluppare e 
approvare una serie di provvedimenti che ora permettono all'estrema 
destra di sentirsi libera di calpestare i diritti e la dignità delle 
persone.

Di fronte a una nuova crisi, un conflitto tra Stato e capitale, la 
tensione su come affrontare il problema sarà sempre presente. Le 
posizioni progressiste e socialdemocratiche ci invitano al dialogo, a 
trasformare il più possibile, ad attenuare il conflitto, ad evitare di 
mettere a dura prova i pilastri del capitalismo e del patriarcato. 
Questa è la loro essenza; sono neoliberiste, a loro agio con il rapporto 
simbiotico tra Stato e capitale.

È qui che devono emergere idee radicali e rivoluzionarie. L'impegno per 
la rottura nasce dall'intensificarsi del conflitto contro lo Stato e le 
sue istituzioni, dalla protesta popolare come insurrezione di massa e 
dall'autogestione comunitaria e collettiva di qualsiasi cosa stiamo 
rivendicando.

3. È tempo di organizzarsi

L'appello è chiaro: l'organizzazione è la via. E non siamo solo noi a 
farlo, ma un'ampia parte del settore politico che critica il sistema di 
dominio che stiamo vivendo. Tuttavia, il problema non sembra essere la 
mancanza di volontà di organizzarsi, ma piuttosto la difficoltà di 
capire dove e come collettivizzare la lotta.

E questo non è un dettaglio da poco: gli spettri e i traumi degli spazi 
organizzati che degenerano in spazi autoritari o si trasformano in 
macchine elettorali sono elementi che alimentano la sfiducia dei 
compagni che desiderano organizzarsi.

Tuttavia, nella prospettiva dell'anarchismo sociale e organizzato che 
promuoviamo, continuiamo a credere e a impegnarci per costruire spazi 
organizzati che siano sostenuti dalla logica della lotta contro il 
capitalismo e il patriarcato, ma che, al contempo, si costituiscano come 
spazi permeati da una profonda logica di cura collettiva. Senza questa 
prospettiva, continueremo a riprodurre formule che hanno arrecato tanti 
danni al mondo rivoluzionario.

Crediamo che le organizzazioni siano luoghi in cui possiamo prefigurare 
quei nuovi mondi che tanto desideriamo; ovvero, spazi in cui possiamo 
applicare, qui e ora, le nuove relazioni socio-politiche che le teorie 
scritte ci insegnano. Le organizzazioni non sono semplici strumenti per 
ottenere vantaggi politici a breve termine, come molti hanno fatto e, 
purtroppo, molti fanno ancora oggi. Attingendo ad alcune riflessioni di 
Malatesta specificamente sulle organizzazioni anarchiche, ma che 
riteniamo estrapolabili a qualsiasi organizzazione, proponiamo che gli 
spazi organizzati non debbano soccombere "in alcun modo allo spirito 
autoritario; devono conciliare la libera azione degli individui con la 
necessità e il piacere della cooperazione, servire a sviluppare la 
coscienza e la capacità organizzativa dei loro membri e costituire un 
mezzo educativo per l'ambiente in cui operano, nonché una preparazione 
morale e materiale per il futuro che desideriamo".

In questo senso, e pensando al presente, proponiamo inoltre che non sia 
sufficiente fondare un'organizzazione e svolgerne le attività; bisogna 
fare un passo in più. L'interrelazione tra organizzazioni e territori, 
il coordinamento dei piani d'azione, lo scambio di esperienze e 
l'articolazione tra diverse lotte sono anch'essi meccanismi 
organizzativi che ci vengono presentati come strategie necessarie per 
confrontarci con la classe dominante. Tuttavia, qui si cela un punto di 
svolta: la retorica e la prospettiva di questi blocchi di lotta 
generalmente presuppongono di essere configurati a partire dall'idea di 
"sinistra". Pur non rinnegando l'idea di essere di sinistra, crediamo 
che la trappola creata dalla socialdemocrazia e dal progressismo risieda 
nella persistente convinzione che tutto ciò che non è di destra sia 
necessariamente di sinistra.

In queste circostanze, la nostra proposta è di rimanere disponibili ad 
avanzare verso un fronte delle classi oppresse che superi la dicotomia 
destra-sinistra e la trappola neoliberale che ne consegue, ponendo di 
conseguenza la coscienza di classe al centro come forza motrice della 
lotta contro il patriarcato e il capitalismo.

Organizzarsi è una condizione di vita, un esercizio che costruisce il 
collettivo e il bene comune. Avviene ogni giorno, in tutti i nostri 
spazi quotidiani. La questione, insistiamo, è come e dove ci 
organizziamo. L'invito è a organizzarsi per una vita migliore: nel 
vostro sindacato aziendale, nel vostro quartiere, con i vostri compagni, 
attorno a un bisogno e a una rivendicazione come la casa, la salute, 
l'istruzione, ecc. Che ogni organizzazione immagini un modo per 
trasformare questa nefasta realtà capitalista e patriarcale, dal lavoro 
di cura più elementare all'organizzazione di classe con compagni 
oppressi provenienti da ogni angolo e territorio.

Per concludere...

Nel passato come nel presente, le possibilità di superare il dominio e 
l'oppressione dipendono unicamente dalla capacità e dall'impiego della 
lotta che il nostro popolo può esercitare. Nel luglio di 90 anni fa, un 
popolo armato di coraggio, convinzione e determinazione, e da una 
prospettiva anarchica, con l'azione diretta di massa come strumento 
fondamentale, portò un sistema capitalistico di stato sull'orlo della 
crisi. Guardiamo al passato con la convinzione che, se ieri lo scoppio 
di un'insurrezione popolare ha potuto frenare anni di oppressione e 
aprire la strada a un mondo nuovo, oggi è più che mai possibile avanzare 
con azioni di prospettiva rivoluzionaria. Ispirati da questo, proprio in 
questo mese la nostra organizzazione celebra un altro anno di vita, un 
altro anno di lotta, un altro anno in cui continuiamo a credere che la 
lotta e l'organizzazione ci renderanno liberi.

FEDERAZIONE ANARCHICA DI SANTIAGO:

7 ANNI A RADICARE L'ANARCHISMO, RAFFORZARE IL PROTAGONISMO POPOLARE E 
COSTRUIRE UN POTERE RIVOLUZIONARIO AUTOGESTITO

https://fasanarquista7.wordpress.com/carta-de-opinion-julio-2026/
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