A-Infos (ca) France, OCL CA #359 - Regreso de Cisjordania/ Entrevista (de, en, fr, it, pt, tr)[Traducción automática]

En Cisjordania, y también para los palestinos que viven en Israel, la 
situación se deterioró incluso antes del 7 de octubre de 2023. La guerra 
genocida en Gaza, que se ha cobrado decenas de miles de vidas, ha 
enmascarado parcialmente esta limpieza étnica intensificada y a gran 
escala. El proyecto que se está desarrollando actualmente es el del Gran 
Israel, que se extiende desde el mar hasta el río Jordán, con la 
complicidad de Estados Unidos y el silencio cómplice de países europeos, 
incluida Francia. El objetivo es, en efecto, expulsar a todos los 
palestinos de Cisjordania, Jerusalén Este y Gaza.[1]

Verveine, usted viajó a Cisjordania con una delegación del sindicato 
Solidaires a finales de enero de 2026. ¿Podría contarnos sobre el 
contexto de su viaje y con quién se reunió?

El sindicato Solidaires lleva mucho tiempo involucrado en la solidaridad 
con Palestina, por ejemplo, en la campaña BDS (Boicot, Desinversión y 
Sanciones), y también ha establecido vínculos directos con sindicatos 
palestinos independientes. Independientes, es decir, independientes de 
la Autoridad Palestina y, por supuesto, de las fuerzas de ocupación 
israelíes. Nunca hemos tenido ninguna relación con la Histadrut, el 
sindicato israelí que, incluso antes de 1948, se dedicaba a promover el 
«trabajo judío» en Palestina y continúa haciéndolo.

Varias delegaciones han visitado Cisjordania en el pasado, y decidimos 
regresar sabiendo que los activistas sindicales, así como quienes 
trabajan en asociaciones y ONG -algunas de las cuales han sido 
declaradas organizaciones terroristas por Israel- se encuentran en una 
situación difícil y buscan un contacto concreto.

¿Cómo se organiza la vida de la población en las aldeas y campamentos, y 
qué ha cambiado desde su última visita? ¿Pueden seguir trabajando en Israel?

La situación ha empeorado considerablemente desde nuestra visita en 
2019. Para ser precisos: antes del 7 de octubre había 170.000 palestinos 
trabajando en Israel; ahora 10.000 tienen permisos y 30.000 trabajan 
clandestinamente.[2]Cruzar el muro clandestinamente implica riesgos muy 
significativos para las personas, principalmente hombres; se producen 
muertes, lesiones graves y encarcelamientos. La revocación de estos 
permisos representa una pérdida considerable para la economía local en 
Cisjordania.

Además, Israel retiene actualmente el 62% del presupuesto de la 
Autoridad Palestina, que consiste en los ingresos del IVA. Esto 
significa que los trabajadores empleados por la Autoridad Palestina no 
reciben su salario completo. Los maestros y los carteros, por ejemplo, 
trabajan solo tres días de cada cinco. Esto también significa que los 
niños asisten a la escuela solo tres días de cada cinco, y que la 
economía y la sociedad palestinas, ya gravemente afectadas por la 
actividad de los asentamientos, operan a capacidad reducida. A esta 
situación se suma la presión que Israel ejerce sobre las ONG 
internacionales para obligarlas a abandonar el país, lo que provoca más 
pérdidas de empleo y agrava el impacto de su partida en la ayuda 
humanitaria, el apoyo a proyectos económicos y sociales, la educación y 
la atención médica.

La situación en los campamentos es extremadamente difícil porque Israel, 
en su afán por la anexión total de Cisjordania, pretende eliminarlos. 
Estos campamentos representan, simbólica y concretamente, el espíritu y 
la perdurabilidad de la resistencia a la ocupación y los asentamientos. 
Los campamentos del norte de Cisjordania sufren ataques devastadores: 
operaciones militares y la destrucción de viviendas con excavadoras. 
Este es también el significado de los ataques israelí-estadounidenses 
contra la UNRWA, la agencia de la ONU para los refugiados palestinos 
desde 1949, responsable de las escuelas para niños de hasta nueve años y 
los centros de salud en los campamentos. Las condiciones de vida en 
estos campamentos, que son verdaderas ciudades, se ven, por lo tanto, 
gravemente amenazadas. Lo mismo ocurre con las personas que contribuyen 
a su vida social: comités comunitarios, líderes de centros juveniles y 
quienes participan en clubes culturales y deportivos, que actualmente 
son víctimas de una represión y un encarcelamiento particularmente severos.

Nos encontramos en un contexto donde las personas son refugiadas una, 
dos o más veces. Quienes son expulsados de los campamentos deben 
refugiarse en pueblos, con familiares o en escuelas. Una forma de 
solidaridad practicada por los sindicatos independientes es proporcionar 
apoyo material, como canastas de alimentos, a sus miembros desempleados 
y también a los refugiados en los campamentos.

Los colonos se están volviendo cada vez más agresivos y ofensivos en sus 
intentos por apoderarse de tierras, con el apoyo del ejército y el 
gobierno. ¿Has presenciado estos abusos?

No presenciamos operaciones directas de colonos y el ejército porque 
nuestros entrevistados se encuentran en ciudades y zonas actualmente 
menos afectadas, pero eso no significa que no lo estén. Incluso Ramala 
es blanco frecuente de incursiones. Sin embargo, pudimos constatar la 
magnitud de la presencia israelí en Jerusalén y Hebrón, así como los 
asentamientos en construcción en las colinas y a lo largo de las 
carreteras que conducen al norte de Cisjordania. Los colonos plantan 
banderas israelíes siempre que pueden, marcando así su territorio. 
Además, la proliferación de puestos de control y barricadas móviles 
facilita la vida de los colonos, ya que muchas carreteras se bloquean 
antes de las 9:00 y después de las 16:00 para permitirles llegar a sus 
trabajos. Los palestinos tienen que esperar, llegar con varias horas de 
retraso o, directamente, no llegar, con el riesgo evidente de perder sus 
empleos.

También están los yacimientos arqueológicos. La arqueología se ha 
convertido en un arma contra los palestinos en Cisjordania, ya que 
recientemente se han promulgado nuevas medidas que permiten al Estado 
israelí apropiarse de las tierras si se autorizan las excavaciones.

Desde el 7 de octubre de 2023, el ejército israelí ha estado cometiendo 
genocidio en Gaza. Pero, ¿cómo describir lo que está sucediendo en 
Cisjordania y Jerusalén Este?

Nuestros interlocutores, con quienes hablamos en inglés, utilizaron el 
término «Nakba en curso». Es un término ampliamente utilizado. Significa 
que la Nakba, la «catástrofe» de la expulsión de 800.000 palestinos 
entre 1948 y 1949, no ha terminado. Una organización con la que nos 
reunimos, llamada Badil, documenta esto con precisión, no solo 
registrando el número de refugiados, sino también mostrando todos los 
métodos de expulsión: la destrucción de aldeas y viviendas, la privación 
de derechos de propiedad y de residencia... Esto es también lo que hacía 
el centro «Decolonizer» en Israel con un mapa que mostraba las aldeas 
destruidas en diferentes momentos, en sucesivas oleadas desde 1948. Por 
supuesto, la situación se ha deteriorado considerablemente desde el 7 de 
octubre. Por ejemplo, el número de viviendas autorizadas para su 
construcción por Israel se cuadruplicó entre 2017 y 2022 y se prevé que 
aumente para 2025[3]. Israel adopta un enfoque oportunista, lo que 
significa que sus líderes, a lo largo de la historia y bajo todos los 
gobiernos, han aprovechado las oportunidades para expandir los 
asentamientos. Y hoy podemos percibir claramente el paso más que se ha 
dado, con la intención de liberarse por completo de los Acuerdos de 
Oslo, independientemente de la opinión que se tenga sobre ellos.

¿Qué lazos de solidaridad subsisten entre Gaza y Cisjordania? ¿Cómo se 
organizan las personas con las que nos reunimos? ¿Es posible la 
resistencia? ¿Hay algún mensaje de esperanza?

Muchas organizaciones existieron y aún existen en estas dos partes de 
Palestina. Obviamente, el genocidio y la destrucción masiva de la 
sociedad gazatí han dificultado la existencia de organizaciones en Gaza. 
Pero se mantienen los vínculos con las organizaciones más antiguas y 
consolidadas: este es el caso de la Unión de Periodistas Palestinos 
(PJS), la Unión de Agricultores Palestinos (UAWC) y el Consejo de 
Derechos de los Trabajadores (DWRC), y sin duda otras también. Los 
palestinos con los que nos reunimos no hablan de esperanza en el sentido 
de un camino o caminos que nos permitan considerar soluciones políticas. 
Su esperanza reside en que la solidaridad internacional -movilizaciones 
en Estados Unidos, por ejemplo, y el movimiento BDS- pueda algún día 
influir en la situación. Existe algo más que desconfianza hacia los 
líderes occidentales; hay una ira genuina y una sensación de abandono. 
Ante esto, la demanda de solidaridad por parte de la sociedad civil, los 
sindicatos y las asociaciones es inmensa.

También debemos recordar que antes existía la COVID-19, y todo esto 
agrava la sensación de aislamiento. Pero la desesperación, el 
aislamiento y la ira no significan rendirse. «Esta es nuestra tierra» es 
un tema recurrente.

A nuestro regreso, queremos compartir sus experiencias, pero también 
fortalecer los vínculos entre los sindicatos profesionales a nivel 
sectorial, como se nos ha solicitado y como ya existe, por ejemplo, 
entre el sindicato de trabajadores postales y Sud PTT. Queremos animar a 
delegaciones de todo tipo a regresar. Necesitan ver a la gente, sentir 
un apoyo tangible.

Notas
[1]*Las notas, la introducción y el recuadro lateral son obra de la 
Comisión del Caen Journal*

[2]Los trabajadores palestinos han sido reemplazados por personas de 
Filipinas, Sri Lanka o Tailandia.

[3]Véase el artículo de Jean Stern sobre este tema en Orient XXI.

http://oclibertaire.lautre.net/spip.php?article4689
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