A-Infos (it) France, OCL CA #359 - Ritorno dalla Cisgiordania/Intervista (ca, de, en, fr, pt, tr)[traduzione automatica]

In Cisgiordania, ma anche per i palestinesi che vivono in Israele, la 
situazione è peggiorata ancor prima del 7 ottobre 2023. La guerra 
genocida a Gaza, che ha causato decine di migliaia di vittime, ha 
parzialmente mascherato questa pulizia etnica intensificata e su vasta 
scala. Il progetto attualmente in corso è quello della Grande Israele, 
che si estende dal mare al fiume Giordano, con la complicità degli Stati 
Uniti e il silenzio complice dei paesi europei, tra cui la Francia. 
L'obiettivo è, di fatto, espellere tutti i palestinesi dalla 
Cisgiordania, da Gerusalemme Est e da Gaza.[1]

Verveine, sei andata in Cisgiordania con una delegazione del sindacato 
Solidaires alla fine di gennaio 2026. Puoi parlarci del contesto del tuo 
viaggio e delle persone che hai incontrato?

Il sindacato Solidaires è da tempo impegnato nella solidarietà con la 
Palestina, ad esempio nella campagna BDS (Boicottaggio, Disinvestimento, 
Sanzioni), e ha anche stretto legami diretti con sindacati palestinesi 
indipendenti. Indipendenti, nel senso di indipendenti dall'Autorità 
Palestinese e, naturalmente, anche dalle forze di occupazione 
israeliane. Non abbiamo mai avuto alcun legame con la Histadrut, il 
sindacato israeliano che, già prima del 1948, si dedicava alla 
promozione del "lavoro ebraico" in Palestina e continua a farlo.

Diverse delegazioni hanno visitato la Cisgiordania in passato e abbiamo 
deciso di tornarci consapevoli che gli attivisti sindacali, così come 
coloro che lavorano in associazioni e ONG - alcune delle quali sono 
state dichiarate organizzazioni terroristiche da Israele - si trovano in 
una situazione difficile e cercano contatti concreti.

Come è organizzata la vita per la popolazione nei villaggi e nei campi 
profughi e cosa è cambiato dalla vostra ultima visita? Possono ancora 
lavorare in Israele?

La situazione è peggiorata considerevolmente dalla nostra visita del 
2019. Per essere precisi: prima del 7 ottobre c'erano 170.000 
palestinesi che lavoravano in Israele; ora 10.000 hanno un permesso e 
30.000 lavorano clandestinamente.[2]Attraversare clandestinamente il 
muro comporta rischi molto elevati per le persone, soprattutto per gli 
uomini; si registrano morti, feriti gravi e arresti. La revoca di questi 
permessi rappresenta una perdita considerevole per l'economia locale in 
Cisgiordania.

Inoltre, Israele ora trattiene il 62% del bilancio dell'Autorità 
Palestinese, costituito dalle entrate IVA. Ciò significa che i 
lavoratori impiegati dall'Autorità Palestinese non vengono pagati per 
intero. Insegnanti e impiegati postali, ad esempio, lavorano solo tre 
giorni su cinque. Questo significa anche che i bambini frequentano la 
scuola solo tre giorni su cinque e che l'economia e la società 
palestinese, già gravemente compromesse dall'attività di insediamento, 
operano a capacità ridotta. A questa situazione si aggiunge la pressione 
che Israele esercita sulle ONG internazionali per costringerle a 
lasciare il Paese, con conseguenti ulteriori perdite di posti di lavoro, 
che aggravano l'impatto della loro partenza sugli aiuti umanitari, sul 
sostegno a progetti economici e sociali, sull'istruzione e 
sull'assistenza sanitaria.

La situazione nei campi è estremamente difficile perché Israele, nel suo 
perseguimento dell'annessione totale della Cisgiordania, vuole 
eliminarli. Questi campi rappresentano simbolicamente e concretamente lo 
spirito e la natura duratura della resistenza all'occupazione e agli 
insediamenti. I campi nella Cisgiordania settentrionale sono oggetto di 
attacchi devastanti: operazioni militari e distruzione di case con i 
bulldozer. Questo è anche il significato degli attacchi 
israelo-americani contro l'UNRWA, l'agenzia delle Nazioni Unite per i 
rifugiati palestinesi dal 1949, responsabile delle scuole per bambini 
fino a nove anni e dei centri sanitari nei campi. Le condizioni di vita 
in questi campi, che sono vere e proprie città, sono quindi gravemente 
minacciate. Lo stesso vale per le persone che contribuiscono alla loro 
vita sociale: i comitati di quartiere, i responsabili dei centri 
giovanili e coloro che sono coinvolti in associazioni culturali e 
sportive, attualmente vittime di repressioni e incarcerazioni 
particolarmente dure.

Ci troviamo in un contesto in cui le persone sono rifugiate una, due o 
più volte. Chi viene espulso dai campi deve trovare rifugio nei 
villaggi, presso parenti o nelle scuole. Una forma di solidarietà 
praticata dai sindacati indipendenti consiste nel fornire sostegno 
materiale sotto forma di cesti alimentari ai propri iscritti disoccupati 
e anche ai rifugiati nei campi.

I coloni stanno diventando sempre più aggressivi e violenti nei loro 
tentativi di impadronirsi delle terre, con il supporto dell'esercito e 
del governo. Avete assistito a questi abusi?

Non abbiamo assistito direttamente a operazioni dei coloni e 
dell'esercito perché i nostri intervistati vivono in città e aree 
attualmente meno colpite, ma ciò non significa che non lo siano. Anche 
Ramallah è regolarmente bersaglio di incursioni. Tuttavia, abbiamo 
constatato l'entità della presenza israeliana a Gerusalemme e Hebron, 
gli insediamenti in costruzione sulle colline e lungo le strade che 
conducono alla Cisgiordania settentrionale. I coloni piantano bandiere 
israeliane ovunque possano. Stanno marcando il loro territorio. Inoltre, 
la proliferazione di checkpoint e blocchi stradali mobili facilita la 
vita ai coloni, poiché molte strade vengono bloccate prima delle 9:00 e 
dopo le 16:00 per consentire loro di raggiungere il posto di lavoro. I 
palestinesi, invece, sono costretti ad aspettare, ad arrivare con 
diverse ore di ritardo o a non arrivare affatto, con l'ovvio rischio di 
perdere il lavoro.

Ci sono poi i siti archeologici. L'archeologia è un'arma contro i 
palestinesi in Cisgiordania, poiché recentemente sono state emanate 
nuove misure che consentono allo Stato israeliano di appropriarsi dei 
terreni qualora vengano autorizzati gli scavi.

Dal 7 ottobre 2023, l'esercito israeliano sta perpetrando un genocidio a 
Gaza. Ma come dovremmo descrivere ciò che sta accadendo in Cisgiordania 
e a Gerusalemme Est?

I nostri interlocutori, con i quali abbiamo parlato in inglese, hanno 
usato l'espressione "Nakba in corso". È un termine ampiamente 
utilizzato. Significa che la Nakba, la "catastrofe" dell'espulsione di 
800.000 palestinesi tra il 1948 e il 1949, non è ancora finita. 
Un'organizzazione che abbiamo incontrato, chiamata Badil, documenta 
proprio questo, non solo monitorando il numero di rifugiati, ma anche 
mostrando tutti i metodi di espulsione: la distruzione di villaggi e di 
singole abitazioni, la privazione dei diritti di proprietà e di 
residenza... Questo è anche ciò che faceva il centro "Decolonizer" in 
Israele con una mappa che mostrava i villaggi distrutti in momenti 
diversi, in ondate successive dal 1948. Naturalmente, la situazione è 
peggiorata considerevolmente dal 7 ottobre; Ad esempio, il numero di 
unità abitative autorizzate per la costruzione da Israele è 
quadruplicato tra il 2017 e il 2022 e si prevede un ulteriore aumento 
entro il 2025[3]. Israele ha un approccio opportunistico, il che 
significa che i suoi leader, nel corso della storia e in tutti i 
governi, hanno colto le opportunità per espandere gli insediamenti. E 
oggi percepiamo chiaramente l'ulteriore passo compiuto, l'obiettivo è 
anche quello di svincolarsi completamente dagli Accordi di Oslo, a 
prescindere da ciò che se ne possa pensare.

Quali legami di solidarietà rimangono tra Gaza e la Cisgiordania? Come 
si organizzano le persone che abbiamo incontrato? È possibile resistere? 
C'è un messaggio di speranza?

Molte organizzazioni sono esistite e continuano a esistere in queste due 
parti della Palestina. Ovviamente, il genocidio e la massiccia 
distruzione della società di Gaza hanno reso difficile la presenza di 
organizzazioni a Gaza. Ma i legami rimangono con le organizzazioni più 
antiche e consolidate: è il caso dell'Unione dei Giornalisti Palestinesi 
(PJS), dell'Unione degli Agricoltori Palestinesi (UAWC) e del Consiglio 
per i Diritti dei Lavoratori (DWRC), e senza dubbio anche di altre. I 
palestinesi che abbiamo incontrato non parlano di speranza nel senso di 
un percorso o di percorsi che ci consentirebbero di considerare 
soluzioni politiche. La loro speranza è che la solidarietà dall'estero - 
le mobilitazioni negli Stati Uniti, ad esempio, e il movimento BDS - 
possa un giorno influenzare la situazione. Non si tratta solo di 
sfiducia nei confronti dei leader occidentali; c'è una rabbia autentica 
e un senso di abbandono. Di fronte a tutto ciò, la richiesta di 
solidarietà da parte della società civile, dei sindacati e delle 
associazioni è immensa.

Dobbiamo anche ricordare che prima c'era il Covid, e tutto questo pesa 
molto sul senso di isolamento. Ma disperazione, isolamento e rabbia non 
significano arrendersi. "Questa è la nostra terra" è un tema ricorrente.
Al nostro ritorno, vogliamo condividere le loro esperienze, ma anche 
costruire forti legami tra i sindacati professionali a livello 
settoriale, come ci è stato richiesto e come già esiste, ad esempio, tra 
il sindacato dei lavoratori postali e Sud PTT. Vogliamo incoraggiare 
delegazioni di ogni tipo a tornare lì. Hanno bisogno di vedere le 
persone, di sentire un sostegno tangibile.

Note
[1]*Le note, l'introduzione e il riquadro sono a cura della Commissione 
del Caen Journal*

[2]I lavoratori palestinesi sono stati sostituiti da persone provenienti 
dalle Filippine, dallo Sri Lanka o dalla Thailandia.

[3]Si veda l'articolo di Jean Stern su questo argomento in Orient XXI.

http://oclibertaire.lautre.net/spip.php?article4689
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