|
A - I n f o s
|
|
a multi-lingual news service by, for, and about anarchists
**
News in all languages
Last 40 posts (Homepage)
Last two
weeks' posts
Our
archives of old posts
The last 100 posts, according
to language
Greek_
中文 Chinese_
Castellano_
Catalan_
Deutsch_
Nederlands_
English_
Français_
Italiano_
Polski_
Português_
Russkyi_
Suomi_
Svenska_
Türkçe_
_The.Supplement
The First Few Lines of The Last 10 posts in:
Castellano_
Deutsch_
Nederlands_
English_
Français_
Italiano_
Polski_
Português_
Russkyi_
Suomi_
Svenska_
Türkçe_
First few lines of all posts of last 24 hours |
of past 30 days |
of 2002 |
of 2003 |
of 2004 |
of 2005 |
of 2006 |
of 2007 |
of 2008 |
of 2009 |
of 2010 |
of 2011 |
of 2012 |
of 2013 |
of 2014 |
of 2015 |
of 2016 |
of 2017 |
of 2018 |
of 2019 |
of 2020 |
of 2021 |
of 2022 |
of 2023 |
of 2024 |
of 2025 |
of 2026
Syndication Of A-Infos - including
RDF - How to Syndicate A-Infos
Subscribe to the a-infos newsgroups
(tr) France, UCL AL #370 - Siyaset - Tartışmalar: Hayatınızı Yaşamak, Ölümünüzü Seçmek (ca, de, en, fr, it, pt)[makine çevirisi]
Date
Sat, 30 May 2026 08:28:00 +0300
Ötanazi ve yardımlı intihar tasarısı parlamentodaki yolculuğuna devam
ederken, yoldaşlar, bireysel özgürlük talepleri ile engelli karşıtı
eleştiriler arasında özgürlükçü tartışmaları alevlendiren bu metin
etrafındaki tartışmayı yeniden ele alıyor. ---- Yardımlı ölüm
tasarısının dolambaçlı yasama yolunun bu yıl nihai olarak kabul
edilmesine yol açması muhtemeldir. Bu bağlamda, bu sayfalarda zaten
ifade edilenlere zıt bir bakış açısı sunarak, Alternatif
Özgürlükçü[1]içinde birkaç kez tartışılan bir tartışmayı yeniden ele
almak gerekli görünüyordu.
Bu yasanın önerildiği siyasi bağlam konusunda net görüşlüyüz; görev
süresinin sonuna yaklaşan bir başkan tarafından yapılan bu açıklama,
2026 Sosyal Güvenlik bütçe tasarısı[2]tarafından onaylanan kamu sağlık
hizmetlerinin tasfiyesini gizlemiyor.
Kamu hastane sisteminin durumu, bakım alma koşullarını tehdit ediyor.
Ülke genelinde palyatif bakıma erişim çok dengesiz dağılmış durumda ve
uzmanlaşmış tesisler yetersiz[3]. Bunlar, destekli intihar yasasına
karşı çıkanların da dile getirdiği bazı objektif gözlemlerdir. Biz de
bunlara katılıyoruz.
Resim yazısı: Ötanazi ve destekli intihar hakkını savunmak, sağlık ve
palyatif bakımla ilgili talepleri de beraberinde getirir.
Resim kaynağı: Ary Scheffer'in Géricault'un Ölümü tablosu Louvre Müzesi
Bu gözlemlere farklı bir söylem ekleniyor; kapitalist toplumumuzun bu
yasa altında engellileri, yaşlıları vb. intihara sürükleme arzusunu
gizlediği söyleniyor. Bu distopyayı reddediyoruz; sağlık sistemindeki
kaynak eksikliğine bağlı yapısal ihmal, öjenik bir amaçtan kaynaklanan
kötü niyetten ayırt edilmelidir. Aksine, destekli intihara erişim bize
özgürleşme ve özerklik için bir araç gibi görünüyor.
Ötanazi Yasasıyla İlgili Mitleri Çözmek
Öncelikle, bu yasanın toplumun tamamını ilgilendirdiğini hatırlayalım:
hepimiz, yaşayanlar, öleceğiz. Bu yasa şu anki haliyle, yalnızca
iyileşmesi mümkün olmayan hastalıklardan muzdarip ve acı verici bir
yaşam sonu istemeyen kişiler için tasarlanmıştır; sadece görünür veya
görünmez, fiziksel veya zihinsel bir engeli olan kişileri ilgilendirmez:
herkes hastadır veya hasta olacaktır, herkes kendi ölümlülüğüyle ilgili
seçimlerle karşı karşıya kalacaktır. Bazı engelli karşıtı grupların dile
getirdiği korkuların nedenlerini kabul etmekle birlikte, yalnızca bu
bakış açısıyla yapılan bir yorum sınırlayıcı olacaktır.
2 Şubat 2016 tarihli Clayes-Leonetti Yasası, şu anda yaşam sonu bakımı
için tek referans metin olup, dayanılmaz acı çeken ve ölümü kaçınılmaz
ve yakın olarak kabul edilen bir hastayı ölümde desteklemenin üç yolunu
önermektedir: tedaviyi durdurma (canlandırmama, sıvı vermeme,
beslememe), analjezi (derin sedasyon) ve "yararsız, orantısız veya yapay
yaşam sürdürme dışında başka bir etkisi olmadığı" durumlarda tedaviyi
sınırlama veya durdurma. Fiziksel ağrıyı hafifletmeyi amaçlayan sedasyon
dışında, mevcut yasal çerçeve bu nedenle yalnızca tedaviyi durdurmayı
ele almaktadır.
Yardımlı ölüme ilişkin yasa tasarısı, bu yelpazeye iki seçenek daha
eklemeyi önermektedir: çoğu vakayı kapsaması amaçlanan yardımlı intihar
(hasta ölümcül maddeyi kendi kendine uygular) ve hastanın bu eylemi
fiziksel olarak gerçekleştiremeyeceği durumlarda istisnai bir önlem olan
ötanazi (yetkili bir kişi ölümcül maddeyi uygular). Şunu belirtmekte
fayda var ki, bu iki senaryo zaten Fransız tıp ortamının gerçekliğinin
bir parçasıdır: buradaki amaç, yardımlı intihara eşit erişimi garanti
altına almak ve hastaların, ailelerin ve doktorların karşılıklı
ilişkilerinin gizliliği ve güveni içinde buna başvurmaya karar
vermelerini yasallaştırmaktır.
Her yıl, Fransız vatandaşları komşu ülkelerde yardımlı intihara erişmek
için sınırları aşıyor: 2023'te Belçika'da yüzden fazla kişi ve 1998 ile
2024 yılları arasında İsviçre'de en az 600 kişi[4]. Bu sistem hakkında
bilgi sahibi olmak, finansal yatırım, gerekli lojistik kapasiteler, bu
projeyi organize etmek için destekleyici bir ortamdan yararlanma
ihtiyacı, haksız ve ayrımcı koşullardır: yardımlı intihara başvurmak
isteyen tüm nüfusun buna erişebilmesi ve bunun kamu sağlık sistemi
tarafından karşılanması arzu edilir görünmektedir[5].
Bu uygulamanın yasal olduğu ülkelerdeki rakamlar, her yıl sadece birkaç
bin kişinin buna başvurduğunu ve bunun yıllık ölümlerin %3 ila %5,8'ini
temsil ettiğini göstermektedir[6]. Ortalama yaşları 70'in üzerindedir ve
taleplerin çoğu tedavi edilemez kanserler ve şiddetli, dirençli
nörodejeneratif hastalıklardan kaynaklanmaktadır. Yardımlı intiharın
yasallaştırılması, başvurularda bir artışa yol açmamış, ancak azınlık
bir bireyi ilgilendiren toplumsal bir talebe yanıt vermiştir.
Ölüm Üzerine Özgürlükçü Komünist Bir Bakış Açısı
Ölüm sonrası bakım yasasını onaylıyoruz ve düşüncemiz daha da ileri
gidiyor. Özgürlükçü komünist anlayışta, kapsamı çağları ve kültürleri
aşan ne kutsal bir yasa ne de evrensel bir ahlak yasası vardır.
Hayatımızın ve onun karşılığı olan ölümümüzün bize ait olduğunu kabul
ediyor muyuz? Ölümümüzün zamanını ve koşullarını belirleme konusunda
bireysel özgürlüğü kabul ediyor muyuz? Bu, bakım kalitesi sorusunun
ötesine geçiyor; özerklik kaybı öznel ve gelişen bir kavramdır ve kişi
hiç bakım görmek istemeyebilir bile. Fiziksel acı ve bireysel özgürlük
meseleleri, sağlık sistemi ve kişiye yakın olanların ötesinde, son
derece kişiseldir.
Bu yasa tasarısını desteklemek, kamu sağlık hizmetlerinin korunmasını ve
iyileştirilmesini ve daha geniş anlamda temel ihtiyaçların (sağlık,
barınma, eğitim, yaşlılık vb.) kamu ve ortak yönetimini teşvik etmeye
yönelik bir taahhüttür. İnsanlara ölüme erişim sağlamak, yaşayanlardan
hiçbir şey eksiltmez; herkese ölüm koşullarını seçme imkanı vermek,
yaşamın korunmasından vazgeçmek anlamına gelmez. Özgürlükçü hareketin bu
konudaki tartışmada eşsiz bir yeri vardır ve olmalıdır; hareketimizin
özünü, ister dini, ister ideolojik, ister hükümetsel olsun, determinizm
karşısında özgür iradeyi seçmeyi unutamayız. Kendi seçimlerimizi yapmak
için ideal bir toplumun varsayımsal çerçevesini beklemeyeceğiz; devrimci
proje, uzun vadeli bir vizyon, ulaşılabilir kısa vadeli bir hedefi takip
etmemizi engellememelidir: herkese nasıl öleceğine dair seçim hakkı vermek.
Léda, Léa, Michael ve Santo (UCL Montreuil)
Gönder
[1]Bkz. "Ötanazi Tasarısı: Onursuz Bir Yaşamdan Sonra Onurlu Bir Ölüm
mü?", Alternative libertaire no. 344, Aralık 2023 ve "Odile Maurin
(Handi-social): 'Ölme Seçimi Gerçekten Özgür Olacak mı?'", Alternative
libertaire no. 362, Yaz 2025.
[2]2027 sosyal güvenlik bütçesi, hem sağlık çalışanlarından hem de
sigortalı bireylerden çaba gerektiren önlemler yoluyla 7,1 milyar avro
tasarruf hedefliyor.
[3]Palyatif bakım verileri, güvenilir istatistikler oluşturmayı
zorlaştırıyor. 2024 yılında 21 Fransız departmanının hala palyatif bakım
ünitesine sahip olmadığı belirtilmelidir. Sayıştay, 2023 yılında
palyatif bakıma hak kazananların sadece yarısının bu hizmeti aldığını
tahmin etmiştir.
[4]Yurtdışında destekli intihar için yapılan masrafların Belçika'da
1.500 EUR ile 2.500 EUR arasında, İsviçre'de ise 7.000 EUR ile 11.000
EUR arasında olduğu tahmin edilmektedir.
[5]Vatandaş grupları uzun zamandır bu konuda seslerini yükseltiyorlar:
Ultime Liberté, ADMD, Le Choix... Ayrıca, Kasım 2022'de France
Culture'da yayınlanan, "Barbitüratlar ve Eski Dantel" başlıklı
düşündürücü Pieds sur terre bölümünü de hatırlamalıyız.
[6]Ulusal Yaşam Sonu ve Palyatif Bakım Merkezi'nin web sitesinde
yayınlanan "Ötanazi, Destekli İntihar... Dünya Çapında Ölümde Yardımın
Farklı Biçimlerine İlişkin Veriler" belgesine bakınız.
https://www.unioncommunistelibertaire.org/?Debats-Vivre-sa-vie-choisir-sa-mort
________________________________________
A - I n f o s Anartistlerce Hazirlanan, anartistlere yonelik,
anartistlerle ilgili cok-dilli haber servisi
Send news reports to A-infos-tr mailing list
A-infos-tr@ainfos.ca
Subscribe/Unsubscribe https://ainfos.ca/mailman/listinfo/a-infos-tr
Archive http://ainfos.ca/tr
- Prev by Date:
(tr) Italy, UCADI, #207 - Süveyş Kanalı'ndan Hürmüz Boğazı'na (ca, de, en, it, pt)[makine çevirisi]
- Next by Date:
(tr) Italy, Anarres: 25 Nisan. Savaşa, faşizme ve baskıya karşı, toplumsal devrim için (ca, de, en, it, pt)[makine çevirisi]
A-Infos Information Center