A-Infos (pt) France, Monde Libertaire - Combatendo o Populismo (ca, de, en, fr, it, tr)[traduccion automatica]

A confusão institucional, econômica, social e societal que vivenciamos 
em um contexto internacional caótico e incerto oferece terreno fértil 
para movimentos de extrema-direita com retórica populista. Cuidado com o 
termo; ele se refere ao discurso daqueles que falam em nome do povo para 
denunciar as "elites", particularmente as elites políticas, midiáticas e 
culturais, das quais, no entanto, fazem parte, como aponta Gérard 
Noiriel em seu recente livro, *O Povo Francês: História e Polêmica*, 
publicado pela Tallandier. Esses populistas agora opõem a vontade do 
povo ao Estado de Direito. Denunciam o declínio de uma França doente. 
Rejeitam a dominação dos poderosos sobre o povo... De que dominação o 
autor fala? Dominação social? Dominação simbólica? Observemos que 
aqueles que detêm o poder contribuem para esse desprezo pelos 
desempregados, pelos pobres e por todos os que não fazem parte de seu 
próprio grupo.

Como historiador, Gérard Noiriel traça a história do nosso país e situa 
os problemas e os pronunciamentos dos populistas num contexto histórico 
muito extenso. O leitor certamente encontrará argumentos para refutar 
essas figuras lamentáveis.

Assim, o povo reclama e se manifesta. Revoltas são frequentes ao longo 
da história. Um tema sempre dominante: o desprezo. São chamados de 
"croquants" (camponeses), "jacques" (daí a palavra "jacquerie", que 
significa revolta camponesa) ou "mendigos". No século XIX, um jornalista 
os chamou de bárbaros: "Eles estão nos subúrbios das nossas cidades 
industriais". Adolphe Thiers seguiria a mesma linha de pensamento quando 
massacrou o povo parisiense. Contudo, esse mesmo povo formou 
organizações como a CGT (Confederação Geral do Trabalho) em 1895. Quando 
surgem o descontentamento e as lutas sociais, o poder das elites cria 
notícias sensacionalistas ou as destaca através de uma mídia subserviente.

Os populistas sempre buscam opor a soberania do povo ao Estado de 
Direito. Através da democracia representativa, o povo tornou-se mero 
consumidor da política, sendo despojado de seus valores. As posições e 
declarações feitas nos últimos meses demonstram a fragilidade das 
liberdades civis e dos direitos fundamentais.

Em Busca da Verdade

Quando o povo é consultado, os referendos muitas vezes se assemelham a 
plebiscitos, tanto historicamente quanto em nossa experiência recente. A 
comunicação entre o povo e as elites, por meio da mídia, teve suas fases 
ambíguas. A imprensa oficial, a censura, a caricatura... mas a imprensa 
do século XIX também é conhecida por seus excessos, e Drumont, o 
defensor do antissemitismo, se encobria em uma mentalidade de vítima. 
Outros, como Hervé e Barrès, se envolveram em propaganda durante a 
Primeira Guerra Mundial. Hoje, a saturação das mídias sociais por meio 
dos avanços digitais e a manipulação das pesquisas de opinião servem aos 
mesmos propósitos. O principal exemplo é a exploração da insegurança 
externa e interna. Gérard Noiriel, com dados que corroboram suas 
afirmações, refuta a retórica da direita tradicional. Ele enfatiza que 
"toda causa política apresenta aspectos contraditórios que as forças 
conservadoras podem explorar". Como mencionei anteriormente, cada 
capítulo aborda uma questão manipulada por esses grupos. Direitos das 
mulheres, imigração, a questão linguística, racismo, a rejeição do outro 
e educação são todos distorcidos para denunciar a "convivência" em 
qualquer sociedade. O exemplo mais flagrante é certamente o uso do 
laicismo, sua subversão. Esse laicismo, descrito como "novo" por certos 
meios de comunicação, é na realidade uma intolerância religiosa. 
Contudo, o laicismo não é intolerante. É a intolerância que gera conflitos.

Gérard Noiriel conclui seu livro com o que considero o capítulo mais 
interessante, dedicado à obra de Marc Bloch. Cuidado com as narrativas 
históricas que embelezam os fatos e manipulam mentes para criar nossa 
identidade. Ele se baseia em estudos históricos sem se refugiar em uma 
torre de marfim, levando em consideração a educação popular. Por 
exemplo, uma referência ao historiador Tucídides: "A maioria dos homens, 
em vez de buscar a verdade, que lhes é indiferente, prefere adotar 
opiniões preestabelecidas". Para ele, "podemos ajudar aqueles que lutam 
por um mundo melhor a desenvolver formas de ação mais eficazes do que as 
que existem hoje". Este livro contribui para esse objetivo.

* Gérard Noiriel
O Povo Francês,
História e Polêmica
Tallandier, 2025

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