A-Infos (ca) Brazil, OSL: La Conciencia Negra es una lucha viva contra el racismo, el capital y el Estado. ¡Palmares Vive! ¡El Pueblo Negro Resiste! (en, fr, it, pt, tr)[Traducción automática]

El 20 de noviembre es un día para afirmar la resistencia negra y la 
memoria combativa que ha acompañado al pueblo brasileño desde la época 
de la invasión europea. No es una fecha conmemorativa vacía, como 
pretenden difundir los grandes medios de comunicación, sino un hito 
político que reafirma que el racismo sigue estructurando el orden 
capitalista-estatista y la dominación de clase en Brasil. Esta realidad 
continúa expresándose de forma violenta y explícita en el país.

Violencia Racial y Crisis Social

Las recientes masacres en las periferias de Baixada Santista, Río de 
Janeiro, Salvador y otras ciudades del país han demostrado una vez más 
cómo el Estado utiliza la violencia policial para controlar y 
aterrorizar territorios de mayoría negra. Además, el encarcelamiento 
masivo continúa expandiéndose, con prisiones superpobladas y detenciones 
preventivas que afectan abrumadoramente a la población negra: el 75% de 
las personas encarceladas sin juicio son negras. Al mismo tiempo, la 
crisis de la vivienda se agravó, con violentos desalojos en grandes 
ciudades como São Paulo, Recife y Belo Horizonte, que expulsaron 
principalmente a familias negras de sus hogares y reforzaron la lógica 
de expulsión urbana que favorece a los grandes terratenientes y los 
intereses del mercado inmobiliario.

Todo esto se asocia al aumento del costo de la vida, la inflación 
alimentaria y la precariedad laboral, que afecta desproporcionadamente a 
la población negra, que constituye la base más explotada de la clase 
trabajadora. En este contexto, las mujeres negras siguen siendo el grupo 
más precario y peor remunerado, acumulando largas e inestables jornadas 
laborales en el servicio doméstico, por ejemplo, y en ocupaciones con 
baja protección social y laboral. Según el Dieese, aproximadamente la 
mitad de las mujeres negras ganan hasta un salario mínimo, y su ingreso 
promedio es un 53 % inferior al de los hombres blancos. Estas cifras 
revelan claramente el apartheid racial y de género en el país.

Escenario Internacional: Pueblos Racializados como Objetivos

Este escenario interno se conecta con el contexto internacional, marcado 
por el avance de la crisis climática, que afecta especialmente a los 
territorios racializados del Sur Global; por la militarización de las 
fronteras en Europa y Estados Unidos, donde migrantes africanos, 
caribeños y latinoamericanos se convierten en blanco de violencia y 
encarcelamiento; y por guerras que afectan con mayor intensidad a las 
poblaciones históricamente colonizadas. Brasil forma parte de este 
proceso, donde los pueblos negros e indígenas son los más vulnerables, 
tanto en relación con la destrucción ambiental y la explotación 
económica, como con la propia dinámica del exterminio legalizado.

El Racismo como Pilar del Capitalismo Brasileño

Los recientes acontecimientos mencionados dejan aún más claro que el 
racismo no es una desviación moral ni un residuo histórico, sino una 
forma estructurante de dominación profundamente arraigada en la propia 
constitución del capitalismo-estatismo. Al igual que el 
colonialismo/imperialismo y el patriarcado, el racismo es parte 
fundamental de la formación de las clases sociales y el mantenimiento de 
la explotación: guía la violencia estatal, define quiénes ocupan los 
empleos más precarios, legitima la superexplotación, naturaliza las 
desigualdades y sustenta la división social del trabajo que reserva los 
puestos de mayor poder para los hombres blancos. La pobreza de la 
población negra no es accidental; es un pilar fundamental para la 
reproducción del capitalismo brasileño dependiente y subordinado. Por lo 
tanto, la lucha antirracista solo puede ser eficaz cuando se entiende 
como parte inseparable de la lucha de clases y la confrontación con el 
capitalismo y el Estado que lo organiza. Combatir el racismo es 
confrontar el orden que depende de él. La memoria de Zumbi, Dandara, 
Tereza de Benguela y los quilombos expresa con precisión esta 
perspectiva: Palmares no buscó la integración con el poder colonial, 
sino que construyó un proyecto insurgente de autonomía colectiva, 
solidaridad y autoorganización popular capaz de romper con toda forma de 
dominación articulada. Palmares señala el camino: rebelión, autonomía y 
autogestión.

En Brasil, en 2025, este espíritu se manifiesta en movilizaciones contra 
las masacres, en ocupaciones de viviendas que se extienden por las 
capitales, como se vio en la Favela do Moinho en São Paulo, en las 
huelgas y la resistencia de los trabajadores subcontratados y precarios, 
en la lucha de la juventud negra contra la brutalidad estatal, en la 
resistencia de las periferias al avance del capital inmobiliario y en la 
defensa de los territorios quilombolas e indígenas contra la destrucción 
ambiental. Estas luchas forman un único hilo conductor histórico: la 
negativa activa a aceptar la desigualdad social y económica como destino.

En este 20 de noviembre, reafirmamos la enorme importancia de la lucha 
negra en la reorganización de las clases oprimidas, la necesidad de 
fortalecer todos los movimientos que enfrentan la violencia policial y 
el genocidio en curso, y la urgencia de la autoorganización popular en 
territorios urbanos y rurales, lugares de trabajo, escuelas y 
universidades. Rechazamos el intento de transformar la fecha en un 
espectáculo cultural o una pieza de marketing institucional, vaciando la 
lucha antirracista de su contenido político y revolucionario. Defendemos 
la construcción de un proyecto radical de transformación social que 
comprenda que la lucha étnico-racial es inseparable de la lucha de 
clases y que solo con esta comprensión podemos avanzar hacia un 
horizonte común de emancipación y ruptura con el capitalismo.

El 20 de noviembre no pertenece al Estado, ni a las corporaciones, ni a 
los discursos conciliadores. Es un día que pertenece al pueblo negro y a 
las luchas populares que continúan enfrentando la estructura de opresión 
denunciada por Zumbi, Dandara y el Quilombo de Palmares. Que este 20 de 
noviembre de 2025 contribuya a mantenernos organizados, unidos y 
decididos a enfrentar el racismo y el capitalismo estatista que lo 
sustenta. Zumbi vive, el pueblo negro lucha, y la construcción del poder 
popular autogestionado sigue siendo la única respuesta capaz de honrar 
esta memoria y avanzar hacia un futuro de libertad e igualdad social.

¡PALMARES VIVE!

¡VIVA EL PUEBLO NEGRO EN LUCHA!

¡CONTRA EL RACISMO! ¡CONTRA EL CAPITAL! ¡POR EL PODER POPULAR 
AUTOGESTIONADO Y LA REVOLUCIÓN SOCIAL!

Organización Socialista Libertaria

20 de noviembre de 2025

https://socialismolibertario.net/2025/11/20/consciencia-negra-e-luta-viva/
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