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(ca) Greece, APO: 25 de noviembre - Día de la memoria, la resistencia y la lucha contra la violencia de género y el sistema que la genera y la alimenta. (de, en, it, pt, tr)[Traducción automática]

Date Sun, 21 Dec 2025 07:24:47 +0200


En el mundo corrupto del Estado, el capital y el patriarcado, la opresión de género se cultiva y reproduce con el objetivo de dividir y fragmentar a las personas oprimidas. El 25 de noviembre se conmemora el asesinato de las hermanas Mirabal en la República Dominicana a manos de la dictadura de R. Trujillo en 1960. Las "Mariposas", organizadas en el movimiento antidictatorial, resistieron activamente el régimen de violencia y represión patriarcal. Su participación activa en redes de resistencia las convirtió en blanco del Estado. Fueron asesinadas por la policía secreta en un operativo estatal, que los medios de comunicación del régimen presentaron como un "accidente de tráfico", poniendo de relieve la brutalidad del poder. La institucionalización de este día no es más que una invención del Estado, un mecanismo para encubrir sus propias patologías y, en última instancia, para debilitar las luchas sociales y de clases hasta su completa asimilación. Sería ingenuo creer, como mínimo, que la emancipación de las mujeres puede comenzar y completarse dentro del círculo asfixiante de las instituciones dominantes y el sistema que las oprime. Un sistema basado en la explotación, la desigualdad y la opresión jamás podría eliminar la violencia de género. Al contrario, es un componente clave de la consolidación y el fortalecimiento del sistema de poder.
A pesar de las declaraciones hipócritas de las instituciones de que luchan contra la violencia de género, son ellas quienes la engendran, la encubren y la alimentan. Estas mismas instituciones son las que legalizan decenas de casos de feminicidio cada año y llevan a los tribunales a pederastas, abusadores y feminicidas, tras haber construido su defensa mediante instrucciones policiales y filtraciones a los medios de comunicación que ejercen el poder. Desde las fronteras donde migrantes y refugiados son abusados ​​y violados por mecanismos estatales y paraestatales, hasta los infiernos -campos donde se impone el empobrecimiento total-, pasando por niños que caen víctimas de redes de trata ante la "ignorancia" de las autoridades, hasta la industria televisiva que convierte la violencia de género en un espectáculo, exonerando a los abusadores y manteniendo en la oscuridad a quienes no sirven a la narrativa dominante. Al mismo tiempo, los crecientes incidentes de violencia homofóbica y transfóbica -desde el linchamiento organizado de dos personas LGBTQ+ en la plaza de Aristóteles en Tesalónica el pasado marzo, hasta los recientes ataques de un grupo de jóvenes matones en los jardines de Zappeion y en Peristeri- no son incidentes aislados, sino un duro síntoma de un sistema patriarcal que legitima y fomenta la violencia contra las personas LGBTQ+. ¿Cómo podríamos olvidar la red de trata en el caso de Ilioupoli con el policía proxeneta y fascista Bougioukos que tomó como rehén a E.? ¿El caso de trata y violación infantil de la niña de 12 años de Kolonos, cuyo tribunal de apelaciones comienza el próximo enero, donde todo un sistema participó en la red y le dio la espalda: sacerdotes, policías, políticos, mafiosos y todo tipo de sinvergüenzas del Estado y de los mecanismos paraestatales? ¿El asesinato de Kyriaki Griva a las afueras del A.T. Ag. Anargyron, donde había pedido ayuda, que le fue denegada? ¿El blanqueo sistemático de violadores dentro de los tribunales, como en el caso de Lignadis y Filippou? ¿La violación de la joven de 19 años en el A.T. Unity por parte de los agentes de policía del departamento, quienes grabaron sus atroces actos?
Al mismo tiempo, en las cárceles de la esclavitud asalariada, la discriminación y la violencia de género se expanden en beneficio de los empresarios, dentro de un marco institucional de reestructuración de las relaciones laborales y supresión de décadas de conquistas laborales. La normalización de la mala conducta y el acoso laboral, la constante amenaza de despido, los despidos de embarazadas, la discriminación salarial, la abolición del derecho de huelga, la persecución de sindicalistas y el aumento de la siniestralidad laboral están transformando los lugares de trabajo en focos de violencia de género del capitalismo de Estado. Todo esto, sumado a la intensificación de las condiciones laborales, el desmantelamiento del Sistema Nacional de Salud y la privatización del sistema sanitario, la devaluación de la educación pública, las subastas de viviendas principales y el aumento de los alquileres, la extrema precariedad en los bienes básicos y la amenaza directa de la pobreza, conforman la violencia cotidiana a la que se enfrentan las mujeres de la gran mayoría social.
En este contexto, el sistema capitalista patriarcal autoritario ataca con creciente ferocidad a las mujeres de las capas plebeyas, a las luchadoras, a las manifestantes, a las anarquistas, a todos aquellos que resisten a la barbarie que pretende imponer, aplicando la única estrategia que conoce, la de la violencia asesina y la represión de las fuerzas de seguridad. Desde el golpe represivo que recibió la marcha por Kyriakos Xymitiris, donde una manifestante fue golpeada fatalmente en la cabeza por la policía antidisturbios mientras estaba en el suelo, desde el ataque no provocado con productos químicos, granadas aturdidoras y palos contra padres, maestros y niños de primaria durante una manifestación fuera del DIPE contra la fusión de los departamentos escolares, el arresto violento de un estudiante de 13 años fuera de una ocupación estudiantil con detención irregular de larga duración en la comisaría de policía de Exarcheia sin comunicación con sus padres, los controles a menores en Exarcheia por parte de agentes de policía de DRASI, el violento secuestro y arresto de una madre de un bebé y una maestra debido a su actividad sindical, hasta el brutal ataque y arrestos de manifestantes durante la marcha de solidaridad en Palestina el 7/10 y el arresto violento de maestras que protestaban en Chania en una movilización contra las masacres del pueblo palestino. Además, no es casualidad que la violencia de género sea utilizada como arma contrarrevolucionaria por Estados de todo el mundo contra insurgentes, con violaciones a manos de las fuerzas de seguridad, como ejemplos recientes en Sudán, Colombia y Chile.
En los campos de guerra, la violencia patriarcal se despliega en su forma más brutal y pura. Más allá de los asesinatos masivos de mujeres y niños, el hambre, las enfermedades y el desplazamiento, los cuerpos de las mujeres se transforman en un campo de conquista y la violencia de género se transforma en un arma de disciplina, humillación e imposición sobre ellas mismas y sus comunidades. En Palestina, las mujeres sufren ataques sistemáticos, tortura, humillación y violencia sexual en prisiones y puestos de control, como forma de subyugarse a sí mismas y a sus comunidades por la maquinaria de ocupación israelí. En Sudán, la violencia de género se utiliza como herramienta de limpieza étnica y control social, y tanto mujeres como niños son blanco de ambos bandos en conflicto en un intento de dominar mediante el terror. En toda zona de guerra, el patriarcado no solo está presente, sino que es un elemento estructural de la maquinaria de guerra, un arma que ataca nuestros cuerpos para desmantelar sociedades enteras. Ante el sombrío futuro que nos depara el sistema patriarcal capitalista estatal, siempre elegiremos el lado de las mujeres rebeldes, el lado de los oprimidos, de los trabajadores, de los refugiados, de las personas LGBTQI+, que defienden la libertad, la igualdad y la solidaridad. Del lado de los palestinos en constante lucha, de nuestros hermanos en Irán que pagaron con su sangre el levantamiento bajo el lema "Mujer, Vida, Libertad", de las mujeres en Sudán que luchan para salvar a sus comunidades del exterminio y la hambruna, de las comunidades que se alzan contra los pogromos del ICE en Estados Unidos, de los zapatistas rebeldes en México, de las mujeres que luchan contra las desapariciones, los feminicidios, las violaciones y por la autodeterminación de sus cuerpos en Oriente y Occidente. De las personas refugiadas e inmigrantes encarceladas en las cárceles y campos de concentración del estado griego. De todas las mujeres, de todas las personas que luchan contra la barbarie estatal, capitalista y patriarcal, que luchan por un mundo libre y justo para todas.

DESDE PALESTINA, SUDÁN HASTA IRÁN, MÉXICO Y EE. UU.... LA VIOLENCIA CIVIL ES INSTITUCIONAL
LOS REBELDES TIENEN DERECHO
CONTRA EL ESTADO Y EL PATRIARCADO POR EL ATAQUE Y LA ANARQUÍA

Manifestaciones, martes 25 de noviembre
Atenas: Klafthmonos, 18:30 | Tesalónica: Kamara, 18:00

Grupo contra el patriarcado | Organización Política Anarquista - Federación de Colectivos

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