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(ca) Greece, APO: 25 de noviembre - Día de la memoria, la resistencia y la lucha contra la violencia de género y el sistema que la genera y la alimenta. (de, en, it, pt, tr)[Traducción automática]
Date
Sun, 21 Dec 2025 07:24:47 +0200
En el mundo corrupto del Estado, el capital y el patriarcado, la
opresión de género se cultiva y reproduce con el objetivo de dividir y
fragmentar a las personas oprimidas. El 25 de noviembre se conmemora el
asesinato de las hermanas Mirabal en la República Dominicana a manos de
la dictadura de R. Trujillo en 1960. Las "Mariposas", organizadas en el
movimiento antidictatorial, resistieron activamente el régimen de
violencia y represión patriarcal. Su participación activa en redes de
resistencia las convirtió en blanco del Estado. Fueron asesinadas por la
policía secreta en un operativo estatal, que los medios de comunicación
del régimen presentaron como un "accidente de tráfico", poniendo de
relieve la brutalidad del poder. La institucionalización de este día no
es más que una invención del Estado, un mecanismo para encubrir sus
propias patologías y, en última instancia, para debilitar las luchas
sociales y de clases hasta su completa asimilación. Sería ingenuo creer,
como mínimo, que la emancipación de las mujeres puede comenzar y
completarse dentro del círculo asfixiante de las instituciones
dominantes y el sistema que las oprime. Un sistema basado en la
explotación, la desigualdad y la opresión jamás podría eliminar la
violencia de género. Al contrario, es un componente clave de la
consolidación y el fortalecimiento del sistema de poder.
A pesar de las declaraciones hipócritas de las instituciones de que
luchan contra la violencia de género, son ellas quienes la engendran, la
encubren y la alimentan. Estas mismas instituciones son las que
legalizan decenas de casos de feminicidio cada año y llevan a los
tribunales a pederastas, abusadores y feminicidas, tras haber construido
su defensa mediante instrucciones policiales y filtraciones a los medios
de comunicación que ejercen el poder. Desde las fronteras donde
migrantes y refugiados son abusados y violados por mecanismos
estatales y paraestatales, hasta los infiernos -campos donde se impone
el empobrecimiento total-, pasando por niños que caen víctimas de redes
de trata ante la "ignorancia" de las autoridades, hasta la industria
televisiva que convierte la violencia de género en un espectáculo,
exonerando a los abusadores y manteniendo en la oscuridad a quienes no
sirven a la narrativa dominante. Al mismo tiempo, los crecientes
incidentes de violencia homofóbica y transfóbica -desde el linchamiento
organizado de dos personas LGBTQ+ en la plaza de Aristóteles en
Tesalónica el pasado marzo, hasta los recientes ataques de un grupo de
jóvenes matones en los jardines de Zappeion y en Peristeri- no son
incidentes aislados, sino un duro síntoma de un sistema patriarcal que
legitima y fomenta la violencia contra las personas LGBTQ+. ¿Cómo
podríamos olvidar la red de trata en el caso de Ilioupoli con el policía
proxeneta y fascista Bougioukos que tomó como rehén a E.? ¿El caso de
trata y violación infantil de la niña de 12 años de Kolonos, cuyo
tribunal de apelaciones comienza el próximo enero, donde todo un sistema
participó en la red y le dio la espalda: sacerdotes, policías,
políticos, mafiosos y todo tipo de sinvergüenzas del Estado y de los
mecanismos paraestatales? ¿El asesinato de Kyriaki Griva a las afueras
del A.T. Ag. Anargyron, donde había pedido ayuda, que le fue denegada?
¿El blanqueo sistemático de violadores dentro de los tribunales, como en
el caso de Lignadis y Filippou? ¿La violación de la joven de 19 años en
el A.T. Unity por parte de los agentes de policía del departamento,
quienes grabaron sus atroces actos?
Al mismo tiempo, en las cárceles de la esclavitud asalariada, la
discriminación y la violencia de género se expanden en beneficio de los
empresarios, dentro de un marco institucional de reestructuración de las
relaciones laborales y supresión de décadas de conquistas laborales. La
normalización de la mala conducta y el acoso laboral, la constante
amenaza de despido, los despidos de embarazadas, la discriminación
salarial, la abolición del derecho de huelga, la persecución de
sindicalistas y el aumento de la siniestralidad laboral están
transformando los lugares de trabajo en focos de violencia de género del
capitalismo de Estado. Todo esto, sumado a la intensificación de las
condiciones laborales, el desmantelamiento del Sistema Nacional de Salud
y la privatización del sistema sanitario, la devaluación de la educación
pública, las subastas de viviendas principales y el aumento de los
alquileres, la extrema precariedad en los bienes básicos y la amenaza
directa de la pobreza, conforman la violencia cotidiana a la que se
enfrentan las mujeres de la gran mayoría social.
En este contexto, el sistema capitalista patriarcal autoritario ataca
con creciente ferocidad a las mujeres de las capas plebeyas, a las
luchadoras, a las manifestantes, a las anarquistas, a todos aquellos que
resisten a la barbarie que pretende imponer, aplicando la única
estrategia que conoce, la de la violencia asesina y la represión de las
fuerzas de seguridad. Desde el golpe represivo que recibió la marcha por
Kyriakos Xymitiris, donde una manifestante fue golpeada fatalmente en la
cabeza por la policía antidisturbios mientras estaba en el suelo, desde
el ataque no provocado con productos químicos, granadas aturdidoras y
palos contra padres, maestros y niños de primaria durante una
manifestación fuera del DIPE contra la fusión de los departamentos
escolares, el arresto violento de un estudiante de 13 años fuera de una
ocupación estudiantil con detención irregular de larga duración en la
comisaría de policía de Exarcheia sin comunicación con sus padres, los
controles a menores en Exarcheia por parte de agentes de policía de
DRASI, el violento secuestro y arresto de una madre de un bebé y una
maestra debido a su actividad sindical, hasta el brutal ataque y
arrestos de manifestantes durante la marcha de solidaridad en Palestina
el 7/10 y el arresto violento de maestras que protestaban en Chania en
una movilización contra las masacres del pueblo palestino. Además, no es
casualidad que la violencia de género sea utilizada como arma
contrarrevolucionaria por Estados de todo el mundo contra insurgentes,
con violaciones a manos de las fuerzas de seguridad, como ejemplos
recientes en Sudán, Colombia y Chile.
En los campos de guerra, la violencia patriarcal se despliega en su
forma más brutal y pura. Más allá de los asesinatos masivos de mujeres y
niños, el hambre, las enfermedades y el desplazamiento, los cuerpos de
las mujeres se transforman en un campo de conquista y la violencia de
género se transforma en un arma de disciplina, humillación e imposición
sobre ellas mismas y sus comunidades. En Palestina, las mujeres sufren
ataques sistemáticos, tortura, humillación y violencia sexual en
prisiones y puestos de control, como forma de subyugarse a sí mismas y a
sus comunidades por la maquinaria de ocupación israelí. En Sudán, la
violencia de género se utiliza como herramienta de limpieza étnica y
control social, y tanto mujeres como niños son blanco de ambos bandos en
conflicto en un intento de dominar mediante el terror. En toda zona de
guerra, el patriarcado no solo está presente, sino que es un elemento
estructural de la maquinaria de guerra, un arma que ataca nuestros
cuerpos para desmantelar sociedades enteras. Ante el sombrío futuro que
nos depara el sistema patriarcal capitalista estatal, siempre elegiremos
el lado de las mujeres rebeldes, el lado de los oprimidos, de los
trabajadores, de los refugiados, de las personas LGBTQI+, que defienden
la libertad, la igualdad y la solidaridad. Del lado de los palestinos en
constante lucha, de nuestros hermanos en Irán que pagaron con su sangre
el levantamiento bajo el lema "Mujer, Vida, Libertad", de las mujeres en
Sudán que luchan para salvar a sus comunidades del exterminio y la
hambruna, de las comunidades que se alzan contra los pogromos del ICE en
Estados Unidos, de los zapatistas rebeldes en México, de las mujeres que
luchan contra las desapariciones, los feminicidios, las violaciones y
por la autodeterminación de sus cuerpos en Oriente y Occidente. De las
personas refugiadas e inmigrantes encarceladas en las cárceles y campos
de concentración del estado griego. De todas las mujeres, de todas las
personas que luchan contra la barbarie estatal, capitalista y
patriarcal, que luchan por un mundo libre y justo para todas.
DESDE PALESTINA, SUDÁN HASTA IRÁN, MÉXICO Y EE. UU.... LA VIOLENCIA
CIVIL ES INSTITUCIONAL
LOS REBELDES TIENEN DERECHO
CONTRA EL ESTADO Y EL PATRIARCADO POR EL ATAQUE Y LA ANARQUÍA
Manifestaciones, martes 25 de noviembre
Atenas: Klafthmonos, 18:30 | Tesalónica: Kamara, 18:00
Grupo contra el patriarcado | Organización Política Anarquista -
Federación de Colectivos
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