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(de) France, Monde Libertaire - "Ökologie und Antifaschismus in Mittelerde" (ca, en, it, fr, pt, tr)[maschinelle Übersetzung]
Date
Mon, 15 Dec 2025 07:38:45 +0200
Seit einigen Jahren vereinnahmen Rechte und Rechtsextreme das Denken und
das kulturelle Leben. Alain de Benoist und die Zeitschrift Éléments
stehen an vorderster Front dieser Unterwanderung. "In ihrem Bestreben,
eine Kultur zu konstruieren, eignen sich die heutigen Faschisten ein
Werk an, das alles verurteilt, wofür sie eintreten: Gewalt,
Autoritarismus und die Zerstörung der Natur", so Sébastien Fontenelle in
seiner kurzen Broschüre "Tolkien gegen die Maschinen", erschienen bei
Lux. In Anlehnung an Proudhon, Pasolini, Orwell und einige andere
progressive Denker eignen sie sich Tolkiens Werk "Der Herr der Ringe" an
und interpretieren es neu. - Tauchen wir mit Sébastien Fontenelle in das
Buch ein. Es gibt eine Passage, in der der Zauberer Gandalf einem
furchterregenden Wesen, das von den Mächten des Bösen gesandt wurde,
unmissverständlich erklärt: "Du sollst hier nicht passieren." Diese
Warnung fasst die Kernaussage des Buches zusammen, das in erster Linie
die Geschichte des Widerstands gegen die Errichtung einer Tyrannei
erzählt, die, wie wir sehen werden, an Faschismus und
Nationalsozialismus erinnert. Die rechtsextreme Offensive hat ihre
Wurzeln im Italien der 1970er Jahre und, in jüngerer Zeit, in den
Vereinigten Staaten.
Tatsächlich kann Tolkien weder als Anarchist noch, wie er Bekannten
schrieb, als Sozialist bezeichnet werden. Dennoch stehen sein Leben und
seine Worte im Gegensatz zu Totalitarismus, zerstörerischer
Industrialisierung, Gewalt und Macht - einer Macht, die er als
korrumpierend betrachtete. Er räumt sogar ein Interesse an
anarchistischem Gedankengut ein, abgesehen von der Gewalt, die von
einigen praktiziert wird.
Er ist ein Hobbit.
Im biografischen Teil seines Buches schildert Sébastien Fontenelle
Tolkien in ländlicher Umgebung, als einen betrübten Beobachter der
verheerenden Auswirkungen der Industrialisierung. Er sehnt sich nach
einem ruhigen Leben; er ist ein Hobbit. Als Schriftsteller schuf er eine
erstaunliche Welt und ein Werk, das als Meilenstein der Fantasy gilt.
Bemerkenswert ist, dass seine Wertschätzung für Schönheit und Stille den
Einfluss William Morris' erkennen lässt, in seinem Respekt vor dem Leben
und seiner Ablehnung der durch die Industrialisierung verursachten
Zerstörung.
Mordor ist "ein absolut totalitärer Staat, dessen Wirtschaft, geprägt
von industrialisierter Landwirtschaft und intensivem Industrialismus,
auf Sklaverei basiert" - ein Spiegelbild totalitärer Welten.
Die Einfachheit der sozialen Beziehungen, das gemächliche Lebenstempo
und die Hilfsbereitschaft prägen die Welt der Hobbits, in der sich
Tolkien wiedererkannte. Ein bescheidenes und einfaches Leben und ein
kämpferischer Ökologismus. Erinnern wir uns an die Passage über die
Mobilisierung der Bäume.
Der Schrecken des Krieges, insbesondere des Ersten Weltkriegs, den er
selbst miterlebte, inspirierte seine Schlachtszenen. Nach dem Krieg: Was
tun? Wie wiederaufbauen?
Ich möchte auf einen Fehler in Tolkiens Charakter hinweisen: Als
gläubiger Katholik unterstützte er Francos Regime. Bernanos, ebenfalls
Katholik, wählte einen weitaus würdevolleren Weg. Glücklicherweise
lehnte er Rassismus ab und setzte sich für die Idee der interethnischen
Solidarität ein, wie sein Buch "Die Allianz der Völker" zeigt. Dieses
Buch ist dezidiert antifaschistisch. Seine Nachkommen unterstützen über
den Tolkien Trust Nichtregierungsorganisationen wie Greenpeace, Human
Rights Watch, SOS Méditerranée und Cimade - Organisationen, die sich
"gegen Autoritarismus und Fremdenfeindlichkeit engagieren, aber auch für
Klimaschutz und Umweltschutz". Diese Idee ist aktueller denn je.
* Sébastien Fontenelle
*Tolkien gegen die Maschinen*
Lux Publishing, 2025
https://monde-libertaire.net/?articlen=8684
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