A-Infos (tr) Canada, Collectif Emma Goldman - Antifa, her zamankinden daha fazla! (ca, de, en, fr, it, pt)[makine çevirisi]

Günümüz siyaset sahnesi ezici bir ağırlıkla karakterize ediliyor. 
Uluslararası alanda durum endişe verici: Özellikle sınırın güneyinde, 
her gün otoriterliğe ve faşizme doğru bir kaymaya tanık oluyoruz.
Quebec'te bu kaygı, PQ ve CAQ gibi partilerin körüklediği kimlik 
siyasetinin tırmanışında kendini gösteriyor. Stratejileri, toplumun tüm 
sıkıntılarını -konut krizi, eğitim krizi, sağlık krizi- "ötekilere", 
yani göçmenlere veya yeni gelenlere yüklemek.

Bu taktik, yetersizliklerini ve tarihsel ve güncel olarak şunlardan 
oluşan kendi politikalarının zararlı etkilerini maskelemeye yarıyor:

-Büyük işletmelere bağış yapmak;
-Zenginler için vergileri düşürmek;

-Kamu hizmetlerini ciddi şekilde zayıflatmak; bu eğilim, Legault'nun 
yedi yıllık iktidarının (Couillard, Charest, Landry, Bouchard vb.) çok 
ötesine uzanan bir hükümet sürekliliğinin parçası.

Anti-Faşist Mücadelenin Temelleri
La Horde'a göre, "Antifaşizm, savunulması gereken bir mücadele haline 
geldi" (s. 8). Bu gereklilik, "turuncu palyaço"nun anti-faşistleri 
(antifaları) yerel bir terör örgütü ilan etmesiyle daha da belirginleşti.

Quebec aşırı sağının iddialarına rağmen -ki nüfuzlu isimlerinden biri 
Quebec radyosunda antifaların Stalinist bir icattan başka bir şey 
olmadığını iddia etmişti- tarih bize aksini söylüyor. La Horde, 
anti-faşizmin Benito Mussolini'nin faşist partisinin doğuşundan önce 
bile var olduğunu hatırlatıyor. Bu ismi taşımadan önce, aktivistler o 
zamanlar "gericilik" olarak bilinen aşırı sağa karşı örgütleniyorlardı. 
(s. 9)

Hareketin Çoklu Boyutları
Antifaşizm çok yönlü bir harekettir ve tek bir kategoriye indirgenemez. 
Aynı zamanda:

-Bir "öz savunma hareketi"
-"Devrimci bir siyasi akım"
-"Karşı kültür" (s. 11)

Kökleri sol örgütlerin tarihine derinlemesine yerleşmiştir. İki dünya 
savaşı arası dönemde antifaşizm, öncelikle "işçi hareketinin (komünist, 
sosyalist ve anarşist) siyasi örgütleri içinde" (s. 14) yapılandırılmış 
ve geliştirilmiştir. Dolayısıyla, otoriterliğe karşı mücadeleden doğan 
köklü bir siyasi ve sosyal gelenektir.

Savunmacı Irkçılık
Modern aşırı sağ, beş temel ideolojik temel üzerine inşa edilmiştir: 
ırkçılık, cinsiyetçilik (homofobi ve transfobi dahil), milliyetçilik, 
gelenekçilik ve otoriterlik.

Büyük bir taktiksel değişim gözlemlenmektedir: saldırgan ırkçılıktan 
savunmacı ırkçılığa geçiş. Savunmacı ırkçılık, ırkçılığın sistemik 
temellerini inkâr etmeyi ve rol algılarını tersine çevirmeyi amaçlamaktadır.

Bu savunmacı ırkçılık çeşitli mekanizmalar etrafında şekillenmektedir. 
Bu, "tövbeye son verme" emri, tüm tarihsel suçlulukların reddi ve 
yapısal ırkçılığın inkârı aracılığıyla ifade edilir. Kanada'da bu, 
Ulusal Hakikat ve Uzlaşma Günü'nü bir "aldatmaca" olarak nitelendiren ve 
"sahte beyaz suçluluğu ve buna dayalı aldatmacayı" kınayan Maxime 
Bernier'in (PPC lideri) yorumlarıyla örneklendirilebilir. Buna, korku ve 
bölünmeyi körüklemek için Müslüman karşıtı duyguların (İslamofobi) aktif 
olarak istismar edilmesi de ekleniyor. Son olarak, hareket, sözde 
"tarihsel" nüfusların demografik bir tehdidin kurbanı olduğunu ve 
böylece azınlıkları ve göçmen nüfusları varsayılan saldırganlara 
dönüştürdüğünü iddia eden "Büyük Yer Değiştirme" gibi yanıltıcı teoriler 
yayıyor. Bu taktik açıkça güç ilişkilerini tersine çevirmeyi amaçlıyor.

İdeolojik Boşluğun Maskesi
Mevcut aşırı sağ, kapsamlı bir programa sahip olmamasıyla öne çıkıyor. 
La Horde, bu hareketlerin "[...]belirli bir akımla bağlantılı 
olmadığını" vurgular (s. 9). Bu ideolojik boşluğu gizlemek için anlamsal 
kamuflaja başvururlar ve hedeflerini "kimlikçi", "muhafazakâr" veya 
kısaca "sağcı" gibi muğlak ve normalleştirici etiketlerin arkasına 
gizlerler. Bu, açık veya radikal siyasi görüşlere bağlı kalmaktan 
kaçınırken daha geniş bir kitleye ulaşmalarını sağlar.

Antifaşizm: Şiddete Tepki
Şiddet meselesi, antifaşizm tartışmasının merkezinde yer alır.

Öte yandan Mathieu Bock-Côté, antifaşizmi, rakiplerini 
itibarsızlaştırmak ve kendi şiddetini meşrulaştırmak için bu etiketi 
kullanan şiddet yanlısı bir aşırı sol milis gücü olarak eleştirir.

Öte yandan Horde gibi antifaşist örgütler, antifaşizmin şiddetinin 
sıklıkla "dikkatle vurgulandığını", ancak bunun "her şeyden önce aşırı 
sağ hareketleri oluşturan şiddete bir yanıt" olduğunun unutulmasıyla 
gerçekleştiğini savunuyorlar (s. 14).

Dolayısıyla anti-faşizm, temelde mücadele ettiği hareketlerin içsel ve 
tarihsel şiddetine bir tepki olarak konumlanmıştır.

Kısacası, anti-faşizmin aciliyeti, uluslararası otoriterlikten Quebec 
kimliğinin tırmanışına kadar uzanan tehditlerin bir araya gelmesiyle her 
zamankinden daha acil hale gelmiştir. İç krizlerin siyasi istismarı ve 
milliyetçi sağ ile aşırı sağ tarafından savunmacı ırkçılığın 
kullanılması karşısında, harekete geçme ihtiyacı açıktır.

Anti-faşist olmak, her şeyden önce ırkçılığa ve otoriterliğe karşı olmak 
demektir. Herhangi bir bölünme veya güç ilişkilerinin tersine çevrilmesi 
girişimine karşı eşitlik ve özgürleşme ilkelerini savunmak, temel bir 
siyasi ve toplumsal mücadeledir.

Bu, Terence'in ünlü Latince özdeyişini anımsatan bir mücadeledir: "Homo 
sum, humani nihil a me alienum puto" (Ben insanım ve hiçbir insan bana 
yabancı değildir). Bu özdeyiş modernize edilerek "Bu dünyada hiçbir 
insan yabancı değildir" haline gelmiştir. Bu ideal, tüm insanların 
özgürleşmesini anti-faşist mücadelenin merkezine yerleştirir.

Kaynak: La Horde, Dix questions sur l'antifascisme, libertalia, 2023, 
202 sayfa.
2 gün önce Collectif Emma Goldman tarafından yayınlandı.

http://ucl-saguenay.blogspot.com/2025/10/antifa-plus-que-jamais.html
________________________________________
A - I n f o s Anartistlerce Hazirlanan, anartistlere yonelik,
anartistlerle ilgili cok-dilli haber servisi
Send news reports to A-infos-tr mailing list
A-infos-tr@ainfos.ca
Subscribe/Unsubscribe https://ainfos.ca/mailman/listinfo/a-infos-tr
Archive http://ainfos.ca/tr