A-Infos (ca) Brazil, CAB: ¿QUÉ NO ESTAMOS HACIENDO? - CARTA DE OPINIÓN (FAS) - 52 AÑOS DEL GOLPE DE ESTADO MILITAR EN CHILE (de, en, it, pt, tr)[Traducción automática]

El 11 de septiembre de 1973 se conmemora el golpe de estado militar en 
Chile. Cincuenta y dos años después, entre las acciones para conmemorar 
ese día y mantener viva su historia entre las nuevas generaciones, la 
Federación Anarquista de Santiago (FAS) publicó una carta de opinión que 
aborda la situación política actual en Chile. Con el objetivo de mirar 
al pasado y extraer lecciones relevantes para el presente, que nos 
permitan construir un futuro diferente y revolucionario, la FAS ofrece 
una reflexión crítica que consideramos también útil para reflexionar 
sobre la situación actual en Brasil.

Por ello, con el objetivo de reunir temas debatidos en diversos 
territorios latinoamericanos, la Coordinación Anarquista Brasileña (CAB) 
reproduce la carta de opinión de la FAS traducida al portugués. 
Oportuno, considerando que el 11 de septiembre de 2025 Brasil fue 
condenado por el genocida Jair Bolsonaro y sus secuaces, el texto nos 
lleva a reflexionar sobre los períodos en los que la democracia burguesa 
se presenta como una alternativa más aceptable. Al mismo tiempo, esta 
lectura nos alerta de que las instituciones de la democracia burguesa y 
los estallidos autoritarios de segmentos de la élite política no son más 
que dos caras de la misma moneda, cuyo objetivo coincide: mantener a una 
clase dirigente de jefes y empresarios en el poder a expensas del pueblo 
oprimido, que ve empeorar sus condiciones de vida independientemente de 
quién ocupe los puestos de la chusma institucional del Estado en su 
control del capital.

¿QUÉ NO ESTAMOS HACIENDO? Una pregunta importante 52 años después del 
golpe militar.

En momentos como estos, es difícil ser autocrítico y cuestionar lo que 
no estamos haciendo. Este ejercicio de autocrítica parece meramente 
autoflagelante, y su único logro es desanimar a los camaradas 
organizados, o incluso desmotivar a algunos. Pero creemos que estas 
reflexiones son necesarias para avanzar en lo que creemos: una vida 
digna para nuestra clase, y quienes no se someten a este ejercicio solo 
avanzan hacia la autocomplacencia.

Comencemos, entonces, con lo que estamos haciendo.

Estamos constantemente monitoreando la realidad, monitoreándola y 
diagnosticándola, lo cual es sin duda esencial, pero no suficiente. La 
realidad global es un escenario en el que los paradigmas impuestos en la 
segunda mitad del siglo XX están en plena transición. Están surgiendo 
nuevos órdenes mundiales, las democracias liberales, en su naturaleza 
capitalista, están dando paso a estructuras fascistas, conservadoras y 
autoritarias. Sin embargo, esto no significa que los mecanismos de 
dominación necesariamente se transformen. La brutalidad del genocidio 
perpetrado por el Estado de Israel, con la complicidad directa de 
Estados Unidos, demuestra, en nuestra opinión, que la guerra será una 
herramienta que el capitalismo y el patriarcado seguirán utilizando. 
Esto revela al menos dos cosas: la regresión civilizatoria de las 
sociedades a nivel global y la complicidad pasiva del resto de quienes 
ostentan el poder en diferentes territorios y a distintos niveles del 
mundo. El reordenamiento global, esta transición de la que hablamos, 
estará marcado por el genocidio de la población palestina en Gaza, y el 
mundo tendrá que convivir con ello.

Una perspectiva global nos obliga a observar nuestra realidad inmediata. 
En un ejercicio de síntesis diagnóstica, quizás la afirmación que 
consideramos más pertinente es que la democracia (neo)liberal en la que 
vivimos no está en crisis, como muchos afirman, sino en proceso de 
completar su misión capitalista, algo que se refleja en diferentes 
dinámicas políticas, sociales y económicas que se entrelazan 
constantemente.[En Chile], tras los procesos de restitución, se 
estableció una restitución del orden de dominación, que fue cuestionada 
en parte por el levantamiento de 2019 y sus procesos anteriores. Esto 
necesariamente tuvo que ir acompañado de la implementación drástica de 
la fuerza represiva estatal, una dinámica social que, tras la cortina de 
la seguridad social, solo logró asesinar y aterrorizar a la población y 
socavar la organización social, además de permitir el retorno de la 
naturalización del discurso de odio, el patriarcado y el discurso 
negacionista. Observamos con atención y estamos en constante alerta, 
porque una expresión de todo esto es la disputa abierta por los espacios 
comunitarios recuperados y ocupados por las organizaciones sociales, 
donde las mujeres resisten los ataques del Estado y las corporaciones.

También identificamos cómo las dinámicas políticas convencionales 
producen un espectáculo mediático, expresado, por ejemplo, en disputas 
electorales o alguna maniobra parlamentaria, que busca adormecer el 
conflicto de clases.[En Chile], esta falsa dicotomía entre "izquierda" y 
"derecha" es simplemente la cara populista del partido del orden, con la 
que intentan hacernos creer que existen diferencias abismales entre 
estas facciones. El mejor ejemplo en la situación actual es la supuesta 
distancia política entre el candidato progresista y socialdemócrata, 
Jara, y otras figuras nefastas como Kaiser, Kast y Mathei. Sin embargo, 
en la práctica, todos estos conglomerados han apostado por un proyecto 
de clase: la reproducción de un sistema de dominación capitalista y 
patriarcal basado en ideas como la xenofobia, el individualismo, el 
racismo, el autoritarismo, etc.

El modelo en el que vivimos cuenta con una maquinaria bien engrasada 
para seguir reproduciendo el capital, que, amparado por la legalidad 
burguesa, nos mantiene sumergidos en un mundo de consumo, 
financiarización, explotación laboral y devastación ecológica (en este 
sentido, basta con observar cómo el partido del orden legisla la ley de 
permisos sin mayor dificultad, lo que solo acentuará la devastación de 
nuestros cuerpos y territorios).

Sin embargo, parece relevante destacar la otra economía que esta 
democracia promueve a diario: la del crimen organizado. La fachada del 
Estado de derecho y la lucha contra el crimen organizado se están 
desmoronando. La democracia liberal, como Estado y capital, opera tanto 
en el mercado legal como en el ilegal (en sus propios términos). Nos 
dicen que están en contra de todo crimen organizado, que condenan el 
narcotráfico, pero lo que vemos a diario en nuestras comunidades es 
diferente. Si bien el Estado se presenta públicamente como un firme 
opositor al crimen organizado, la realidad demuestra que el propio 
modelo de consumo que promueve, sumado a las diversas prácticas 
corruptas en los territorios, genera vínculos funcionales con estas 
estructuras ilícitas. En muchos casos, lejos de enfrentarlas, estas 
dinámicas terminan transformando al Estado en su mejor aliado, ya que 
permiten la instalación de mecanismos de control social que sirven para 
hostigar e intimidar a quienes se organizan y luchan por una vida digna. 
Basta con ver lo sucedido con el caso del "Rey de los Meigs", un ejemplo 
emblemático de la complicidad entre las empresas, el Estado corrupto, el 
crimen organizado y el mundo del entretenimiento televisivo. La 
violencia, el consumo y la corrupción estatal y policial son la base del 
modelo de libre mercado que protege esta democracia liberal.

¿Y ahora qué no estamos haciendo?

La respuesta más simple es que no ofrecemos una alternativa organizativa 
que tenga sentido para la mayoría de la población. El retroceso social y 
organizativo es tremendo, y quienes nos mantenemos organizados nos vemos 
atrapados en la difícil tarea de reconfigurar un escenario de luchas 
sociales favorable. Lo más probable es que, en la práctica, estemos 
construyendo una militancia que promueve espacios organizativos, pero 
con una serie de limitaciones y dificultades. En este sentido, creemos 
que faltan ciertos impulsos, que intentaremos describir a continuación.

El clima político actual plantea preguntas: ¿estamos preparados para las 
próximas luchas políticas? Actualmente, lo más probable es que el ala 
derecha del Partido del Orden asuma la administración estatal durante 
los próximos cuatro años, lo que significará que el progresismo y la 
socialdemocracia volverán a las calles, intentando liderar cualquier 
expresión del movimiento social. Este problema, si se mantiene la 
continuidad del gobierno, seguirá siendo un obstáculo para la lucha de 
clases, como lo ha sido hasta ahora. En este sentido, proponemos que las 
organizaciones que se posicionan en el bando revolucionario desarrollen 
planes de lucha con el objetivo de crear un pueblo fuerte, lo que 
implica retomar y participar activamente en las luchas reivindicativas. 
La reorganización del movimiento vecinal que lucha por la vivienda y la 
vivienda asequible es inevitable, planteando un horizonte de 
confrontación contra el Estado burgués y el empresariado representado 
por la Cámara Chilena de la Construcción. A su vez, la lucha de los 
trabajadores no puede seguir absorbida por la lógica clientelista o 
caudillista de ciertos líderes. Los sindicatos deben alzarse en la 
lucha, con la imperiosa necesidad de acercar la idea de la 
sindicalización a los trabajadores que, hasta ahora, creen que la mejor 
manera de resolver sus problemas es individualmente. La capacidad 
militante debe orientarse a la creación de espacios de lucha y 
organización, evitando el aislamiento en acciones identitarias, donde 
cada demanda al Estado y a la patronal se presente de forma 
confrontativa y política, evitando caer en tecnicismos, ya que la 
disputa política siempre precede a la disputa técnica. No sólo es 
imprescindible luchar contra el reformismo y sus cantos de sirena, pues 
el fascismo avanza día a día, construyendo estructuras políticas y 
erigiéndose como un proyecto ideológico que resuena en una parte de la 
población. Ante esto, la batalla de ideas se vuelve fundamental, donde 
la agitación y la propaganda cobran una importancia trascendental. Las 
ideas que fundamentan nuestra construcción histórica de lucha deben ir 
acompañadas de una reinterpretación o reimaginación de lo 
revolucionario. La revolución política y social debe volver a ser una 
idea posible, una idea que impregne una vida diferente, una vida digna. 
Sin embargo, la lucha de ideas no será suficiente en este período a 
menos que podamos construirlas desde las bases sociales. Es decir, el 
protagonismo popular en la creación y el fortalecimiento de las 
organizaciones de base es lo que está llamado a producir y reproducir 
los nuevos imaginarios de la revolución.

A partir de estas premisas, es posible identificar nuestras deficiencias 
y definir, como anarquistas, cómo avanzar. El llamado es a crear una 
Organización Política Anarquista, donde la unidad táctica e ideológica 
sea la base de una estrategia de ruptura revolucionaria dirigida a crear 
un Frente de la Clase Oprimida. Debemos revivir la idea de la militancia 
anarquista, que crea organizaciones donde no las hay y fortalece las que 
ya existen. No nos sirven las posturas individualistas que no 
contribuyen a la reconstrucción del tejido social, ni las experiencias 
autocomplacientes que sustentan espacios para alimentar el ego de los 
convencidos. Es necesaria la militancia de acción directa, pero dedicada 
a tareas organizativas, para que todo ataque al poder esté imbuido de 
masividad y legitimidad revolucionaria.

Dos años después de conmemorar el 50.º aniversario del golpe 
cívico-militar que dio inicio a la sangrienta y brutal dictadura en la 
región chilena, creemos que las reflexiones que hicimos entonces siguen 
vigentes. Reafirmamos nuestra postura crítica hacia el gobierno 
institucional de la UP (Unidad Popular) y su proyecto de modernización 
capitalista que promovió la conciliación de clases y el fortalecimiento 
de los mecanismos estatales de dominación. Asimismo, seguimos 
reconociendo y enfatizando los procesos que se estaban tejiendo desde 
las bases sociales, al margen de las agendas institucionales burguesas y 
de las dirigencias partidarias. Creemos que fueron estas capacidades 
demostradas de las clases populares y oprimidas las que movilizaron la 
conspiración cívico-militar golpista.

Miramos continuamente al pasado, en un ejercicio de memoria permanente 
contra el olvido, que nos permite identificar con certeza lo sucedido y 
revelar las lecciones y sabidurías prácticas, para disputar el presente 
y construir el futuro.

https://cabanarquista.com.br/o-que-nao-estamos-fazendo-carta-de-opiniao-fas/
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