A-Infos (tr) France, UCL AL #362 - Siyaset - Odile Maurin (Handi-sosyal): "Ölme tercihi gerçekten özgür olacak mı?" (ca, de, en, fr, it, pt) [makine çevirisi]

Odile Maurin, başkanlığını yaptığı Handi-sosyal derneğinde engelli 
karşıtı bir aktivisttir. Sarı Yelekliler hareketinin aktif bir 
katılımcısıydı. Engelli bireyler için tehlikeli bulduğu "yardımlı ölüm" 
hakkıyla ilgili yasa tasarısına karşı çıkışını ele alıyor. ---- 
Fransa'da yaşamın sonunu düzenleyen yasalar yeni değil; bize kısa bir 
tarihçe anlatabilir misiniz? ---- Yasal çerçeve, 1999 yılında ağrı 
kesici ve palyatif bakım hakkıyla başladı. 2002 yılında Kouchner Yasası, 
güvenilir bir kişiyi belirleme hakkını tesis etti [1]. 2005 yılında 
Leonetti Yasası, yaşamın sonunu düzenleyen ilk özel yasaydı. Mantıksız 
inatçılığı yasakladı ve hastaların artık kendileri yapamayacakları 
durumlarda yaşam sonu kararlarıyla ilgili isteklerini ifade etmelerine 
olanak tanıyan önceden hazırlanmış yönergeler hazırlanmasını mümkün 
kıldı. 2016 yılında Claeys-Leonetti Yasası, hastalar ve yaşamlarının 
sonuna yaklaşanlar için yeni haklar yarattı: beklenen durumların önemini 
yeniden vurguladı, güvenilir kişilerin rolünü güçlendirdi ve hastaların 
ölüme kadar derin ve sürekli sedasyona erişim talep etmelerine olanak 
sağladı.

Peki mevcut yasa tasarısının arka planı nedir?

Fransa'da ölüm hakkı talebi yeni değil; Michel Lee Landa, 1970'lerin 
sonlarında Le Monde gazetesinde bu hakkı talep eden bir köşe yazısı 
yayınlamıştı.

2023 Yaşam Sonu Vatandaşlar Sözleşmesi, ivme kazanan tartışmayı yeniden 
alevlendirdi. Bu sözleşmenin seçim kriterleri, en çok etkilenenlerin, 
yani hasta ve engelli kişilerin katılımını teşvik edebilirdi. Ancak, 
sanki deneyimleri önemsizmiş gibi, bu kişilere hiçbir zaman gerçek 
anlamda soru sorulmadı. 2024 yılında, hasta desteği ve yaşam sonu 
bakımıyla ilgili bir yasa tasarısı Ulusal Meclis'te görüşülecekti, ancak 
fesih parlamento takvimini altüst etti. Ocak 2025'te yeni Başbakan, bir 
tarafta palyatif bakım, diğer tarafta yaşam sonu bakımı olmak üzere 
ikiye bölünmüş bir yasa tasarısı açıkladı. Tasarı Mayıs ayında Ulusal 
Meclis tarafından kabul edildi ve Ekim ayında Senato'da görüşülecek.

Ötanaziye her zaman karşı mıydınız?

Hayır. Ben de bakıcılığını yaptığım annemin hayatının sonlanmasından 
etkilendim. 1980'lerde yıkıcı bir Parkinson hastalığı nöbeti geçirdikten 
sonra vefat etti. Ölmesine yardım etmem için yalvardı ama cesaret 
edemedim. Bunun üzerine aktivist oldum ve ardından 2015 yılında, anneme 
karşı duyduğum suçluluk duygusunu istismar eden Onurlu Ölme Hakkı 
Derneği'ne (ADMD) katıldım.

Fikrimi ilk olarak, COVID sırasında hastaların triyajı konusunda tamamen 
değiştirdim. Üçüncü bir tarafa bağımlılık derecesine göre kimin tedavi 
edileceğini ve kimin tedavi edilmeyeceğini seçiyorlardı [2]. Yaşlıları 
ve engellileri feda etmeye karar verdiklerini gördüm; Sanrılıydı. Sonra, 
on yıldır tanıdığım Alain Cocq'un ölümü geldi. Bu aktivist, ADMD 
tarafından İsviçre'de intihar etmeye yönlendirildi ve dernek, psikolojik 
kırılganlığını hesaba katmadan fiziksel ve zihinsel acısını istismar 
etti. Oysa hayatının sonuna doğru birkaç kez geri adım atmıştı. ADMD, 
yaşamasına yardımcı olmak yerine onu ölüme itti.

2020'den beri Toulouse'da Halk ve Toplumsal Ekoloji İçin (PEPS) siyasi 
kolektifinde muhalif belediye ve büyükşehir meclisi üyesi olan Odile 
Maurin, uygun düzenlemelerin eksikliğinden muzdarip ve bu durum onu 
istifa etmeyi düşünmeye kadar götürüyor. Engellilere yönelik ayrımcılığa 
ve kapsayıcılık için mücadele etmeye devam ediyor.

Odile Maurin
Ötenazi yasası bir talebe yanıt olarak sunuluyor, siz ne düşünüyorsunuz?

Bu sözde talebi destekleyecek hiçbir şey yok. ADMD, duygusal 
tanıklıklarla hareket ediyor ve konu hakkında ciddi bir çalışma yok. 
Palyatif bakım hakkı 1999'dan beri mevcut olmasına rağmen hâlâ 
uygulanmıyor: 21 bölümde palyatif bakım ünitesi yok [3] ve 2012'de 
bundan faydalanabilecek kişilerin yalnızca %20'si bu üniteye 
erişebiliyordu [4].

Hizmet, kaynak ve her şeyden önce ağrı yönetimi ve derin, sürekli 
sedasyon konusunda eğitimli personel eksikliği var. Yeni bir "özgürlük" 
ilan etmeden önce, mevcut palyatif bakım hakkını güvence altına 
almalıyız. Mayıs ayında Ulusal Meclis tarafından kabul edilen palyatif 
bakım yasası yetersiz kalmaya devam ediyor: On yıllık bir plan olan 
bütçe, acil ihtiyaçları bile karşılamıyor [5].

Geçerlilik karşıtı gruplar neden bunun toplumsal bir ilerleme olmadığını 
iddia ediyor?

Bizi endişelendiren, ötanaziyi yasallaştıran diğer tüm ülkelerde 
yaşananlar: uygunluk kriterleri sistematik ve kademeli olarak 
genişletildi. Bu yasanın savunucuları, açıkça bir "kapıya ayak basma" 
stratejisi uygulamak istediklerini iddia ediyorlar [6]: Doktorlar için 
öldürme hakkı ilkesini elde etmeliyiz, gerisi barışçıl bir şekilde hallolur.

Toplumun, yaşam koşullarımızı doğrudan etkileyen bir algısı var. 
Örneğin, Handi-social'da miyopat olan Kamil'e, doktorun solunum cihazını 
ayarlamakta zorlanmasının ardından ölüme kadar derin ve sürekli sedasyon 
önerildi. Direndi ve hâlâ hayatta.

Yaşam koşullarımız o kadar güvencesiz ki, insan ölme seçeneğinin 
gerçekten özgür olup olmayacağını merak ediyor. Ölmek, onurlu bir hayata 
erişmekten çok daha kolay olacak. Yoksulluk ve tıbbi istismar bize 
dayatılıyor. Örneğin, düşük ücretli bakıcı bulmakta zorlanıyorum ve 
genellikle başka yerlerde "daha iyi" iş arıyorlar. Ağrı kesici 
merkezlerinin bekleme listeleri sonsuz. Yaşama isteğimizi engelleyen 
hastalıklarımız, patolojilerimiz veya engellerimiz değil, katlanmak 
zorunda kaldığımız yaşam koşulları ve toplumsal örgütlenmenin 
ihtiyaçlarımıza uyum sağlayamaması.

Son zamanlarda uzun süreli hastalıklar (ALD) üzerindeki kısıtlamalar 
veya kronik hastalar için ilaçların listeden çıkarılması hakkında çok 
konuşuldu. Bu yaşam sonu yasasıyla bir bağlantı görüyor musunuz?

Bu bağlantı engelliliktir. Hükümet, hasta ve engelli insanların 
yaşamasına izin veren sistemlere saldırıyor. Bazı ilaçların geri 
ödemesini kaldırarak uzun süreli hastalıkları kısıtlamak istiyorlar. 
Ancak birçok tedavi zaten geri ödenmiyor ve bunlar etkilenenler için 
ağır masraflar.

Aynı şey yetişkin engellilik ödeneği (AAH) ve engellilik tazminatı 
yardımı (PCH) için de geçerli: Yıllardır bu yardımları alma koşulları 
sıkılaştırılıyor ve kurumlar bunları sınırlamak için ellerinden geleni 
yapıyor.

Sevdiklerimiz için bir yük olduğumuza inanarak yetiştiriliyoruz ve 
engelliliklerimiz için tazminat alamamak onları yoruyor. Tüm bunlar, 
ölmek için toplumsal bir baskı yaratıyor. Daha sonra, onurlu bir şekilde 
yaşama fırsatınız olmadan "onurlu bir şekilde ayrılma" fırsatı 
veriliyor. Bu, eşi benzeri görülmemiş bir şiddet.

Antoine (UCL Alsace) ile röportaj

Onay

[1] Hastanın atadığı güvenilir kişi, bakımı boyunca hastaya eşlik eder. 
Hasta artık kendini ifade edemiyorsa, isteklerini dile getirmek için 
öncelikli olarak kendisine danışılır. Yeni yasa tasarısı bu danışmanlığı 
isteğe bağlı hale getiriyor.

[2] Florence Aubenas, "Bienvenue en Alsace, à Coronaland", Le Monde, 26 
Nisan 2020.

[3] Victor Mérat, "Yaşam sonu: Hangi bölümlerde palyatif bakım ünitesi 
yok?" ", Le Figaro, 26 Nisan 2024.

[4] "Yaşam sonuyla ilgili kamuoyu tartışması raporu", Ulusal Danışma 
Etiği Komitesi (CCNE), Ekim 2014.

[5] "Palyatif bakım bütçesinde planlanan artış yeterli mi?", 
Collectif-jabs.fr, 21 Haziran 2025.

[6] Bu strateji, ADMD onursal komitesi üyesi Jean-Louis Touraine 
tarafından YouTube'da bulunan halka açık bir konferansta sunulmuştur: Le 
Choix – 30/11/2024 tarihli halka açık konferans.

https://www.unioncommunistelibertaire.org/?Odile-Maurin-Handi-social-Le-choix-de-mourir-sera-t-il-reellement-libre
________________________________________
A - I n f o s Anartistlerce Hazirlanan, anartistlere yonelik,
anartistlerle ilgili cok-dilli haber servisi
Send news reports to A-infos-tr mailing list
A-infos-tr@ainfos.ca
Subscribe/Unsubscribe https://ainfos.ca/mailman/listinfo/a-infos-tr
Archive http://ainfos.ca/tr