A-Infos (fr) Anarkismo.net - Anarkismo.net: 20 ans de réseautage (en) [Traduction automatique]

En mai 2025, anarkismo.net fêtera ses vingt ans en tant que centre 
mondial de l'anarchisme organisé. Initialement proposé comme une revue 
internationale du mouvement communiste libertaire ou anarcho-communiste, 
ce projet a évolué pour devenir un site web multilingue lancé le 1er mai 
2005. L'histoire d'anarkismo.net reflète la trajectoire du mouvement 
dans son ensemble. ---- Aujourd'hui, avec plus de 15 000 articles en 10 
langues, anarkismo.net reste une archive vivante et un espace pour ceux 
qui construisent le pouvoir populaire par la base. Comme l'écrivait 
Nestor McNab en 2005: «Nous ne sommes pas une organisation 
internationale, mais un outil permettant aux luttes de respirer et de se 
rencontrer.» ---- Miguel G. Gómez (@BlackSpartak) ---- Syndicalisme 
alternatif et premier contact

Le premier «fil noir» de toute notre histoire. Dans les années 1990, 
plusieurs organisations anarcho-communistes existaient: Organisation 
Socialiste Libertaire (OSL, Suisse), OSL Argentine, Alternative 
Libertaire (France),[1] Federazione dei Comunisti Anarchistici (FdCA, 
Italie),[2] Federación Anarquista Uruguaya (FAU),[3] entre autres. Elles 
fonctionnaient depuis la décennie précédente et maintenaient des 
contacts entre elles.

Parmi cette série d'organisations, il convient de souligner 
l'anarcho-communisme français, apparu dans les années 1950. À cette 
époque, il comprenait la Fédération communiste libertaire et d'éminents 
théoriciens tels que Georges Fontenis et, plus tard, Daniel Guérin, 
ainsi que des organisations telles que le Mouvement communiste 
libertaire, l'Organisation révolutionnaire anarchiste et l'Organisation 
communiste libertaire (OCL). Les organisations et les revues de ce 
mouvement ont vu le jour au fil du temps, atteignant dans les années 
1990 un grand prestige au sein du mouvement anarchiste européen. De 
même, on peut souligner l'anarcho-communisme suisse et italien, qui a 
évolué en parallèle, mais sans la même force que son homologue français.

En Amérique latine, la FAU uruguayenne était l'organisation la plus 
importante en raison de son parcours révolutionnaire et de sa résistance 
à la dictature. Nous retrouvons ici une organisation née dans les années 
1950, qui a pris une grande importance dans les années 1960 et 1970. 
Après avoir été balayée par la répression pendant quelques années, elle 
a réussi à se réorganiser au milieu des années 1980. De plus, grâce à 
son travail politique, elle a influencé d'autres groupes 
latino-américains, comme nous le verrons plus loin.

Pour en revenir à notre histoire, au début des années 1990, les 
organisations européennes comptaient également des militants dans le 
«syndicalisme alternatif», certains occupant des postes 
organisationnels. Certains militants ont donc eu l'occasion de se 
rencontrer personnellement lors de réunions syndicales alternatives. 
L'un de ces militants en Espagne était José María Olaizola. Tout au long 
des années 1990, il a occupé le poste de secrétaire aux relations 
internationales de la CGT-E et, entre 1993 et 2001, celui de secrétaire 
général. À cette époque, l'objectif de la CGT était de construire une 
internationale. Selon ses propres termes: [4]

«Cette intervention avait pour but de créer à la fois une internationale 
anarcho-syndicaliste et alternative et une internationale libertaire et 
anarchiste, et que les deux forment un mouvement libertaire 
international. Dans cette optique, la CGT a lancé et participé à de 
nombreuses initiatives. Il y a eu beaucoup de déplacements, beaucoup de 
contacts personnels.»

Dans les organisations spécifiques, il est nécessaire de différencier 
les composantes politiques et sociales ou syndicales (souvent appelées 
«fronts»). Dans le cas du syndicalisme, des militants spécifiques 
agissaient à travers des fronts sociaux ou syndicaux et, parce qu'ils 
étaient des militants forts, ils obtenaient souvent des postes 
organisationnels dans les syndicats auxquels ils participaient.

La première réunion de l'alternative syndicale a été organisée à 
Barcelone par la CGT-E en novembre 1991. À partir de ce moment, des 
contacts se sont développés avec le syndicat français SUD-Solidaires[5], 
Unicobas Italie[6], le SAC suédois[7] et d'autres syndicats de base, 
tous assez petits.

«Nous avons organisé la première réunion de l'syndicalisme alternatif à 
Barcelone les 29, 30 novembre et 1er décembre 1991, avec les syndicats 
français SUD, auxquels ont participé des militants de l'AL, tels que 
Patrice Spadoni, un militant plateformiste bien connu avec lequel nous 
avions une relation suivie, puis Laurent Esquerre, également de l'AL. Je 
connaissais les anarchistes français grâce à mon exil à Paris. Étaient 
également présents la CGT des Correcteurs, un syndicat français très 
puissant dirigé par des anarchistes de différentes branches, dont Jacky 
Toublet était un militant très en vue de la FA; la CRT de Suisse [8], où 
Arístides Pedraza, de l'OSL suisse, était présent; des syndicats 
italiens et basques, un anglais et un russe, tous deux très petits; et 
la SAC suédoise, qui a toujours été réticente à laisser quiconque créer 
une nouvelle internationale; et parmi les Italiens, Unicobas (Stefano 
D'Errico, son secrétaire général). Incidemment, Emili Cortavitarte et 
Chema Berro ont tous deux joué un rôle important dans cette réunion, en 
tant que coordinateurs de la réunion, représentant la CGT.» [9]

En 1995, une réunion internationale libertaire s'est tenue à Ruesta, une 
ville d'Aragon cédée à la CGT-E. Des militants anarchistes français, 
italiens, suisses, polonais et d'autres pays y ont participé. Ruesta a 
joué un rôle important dans l'établissement de liens personnels au 
niveau international.

Ruesta a vu une participation importante de membres d'Alternative 
Libertaire et de l'OSL (Suisse), peut-être parce qu'ils la considéraient 
comme le camp d'été de l'organisation française. Quelques membres de la 
FdCA, du Workers Solidarity Movement (Irlande), d'Al-Badil al-Tahriri 
(Liban; son nom en arabe signifie «Alternative libertaire») et de la 
Fédération anarchiste polonaise ont également participé en nombre 
réduit[10]. En ce qui concerne le syndicalisme, la majorité des 
participants étaient issus de la CGT et du SUD, mais il y avait 
également des membres de Solidaridad Obrera (Espagne) et du SAC (Suède).

Dès lors, ces organisations et leurs délégués se sont réunis lors 
d'autres événements internationaux tels que les marches européennes 
contre le chômage, les contre-sommets et les manifestations 
altermondialistes, comme celles de Nice (2000), Barcelone (2001) ou 
Gênes (2001), ainsi que lors d'autres réunions promues par le 
syndicalisme alternatif - c'est-à-dire la CGT-E, SUD-Solidaires, 
Unicobas, SAC, Solidaridad Obrera... - où ils ont formé des blocs 
libertaires. Olaizola poursuit:

«À partir de là, un groupe s'est constitué dans la pratique, pas 
seulement sur le papier, et nous avons travaillé ensemble parce que nous 
avions une vision stratégique commune, loin du sectarisme. Jacky, 
Aristides, Stefano, puis Gérard Mêlinand (CNT française de l'OCL...) 
nous ont rejoints, puis Juan Carlos Mechoso (FAU): tous de grands amis 
et mentors pour moi. [...]»

«Nous avions d'excellentes relations avec la plateforme italienne FdCA: 
Saberio Craparo, Donato Romito, Adriana Dadá et Gianni Cimbalo, tous de 
grands amis. J'étais impliqué dans toute cette agitation, et nous nous 
rencontrions régulièrement.»

Les Uruguayens ajoutent que ces contacts n'étaient pas du tout fortuits. 
Beaucoup de voyages à l'étranger étaient organiques: ils étaient décidés 
par l'organisation. «Si des voyages personnels étaient appropriés, les 
contacts étaient recherchés de manière plus organique que 
spontanée.»[11] Certains de ces voyages pouvaient durer des mois, se 
transformant en longs séjours d'échange politique.

Le 1er mai 2000, la CNT française (également connue sous le nom de 
«Vignoles») a organisé les journées «Un autre futur». Ces événements, 
soutenus par Alternative Libertaire et la Fédération anarchiste, ont 
permis d'unir l'anarchisme français. Quelque 6 000 personnes ont 
participé à la manifestation derrière la bannière de la CNT, un 
événement historique.

Mais ces événements ont également servi de point de rencontre pour les 
organisations syndicalistes libertaires: CNT-F, SAC, Unicobas, 
Industrial Workers of the World, FAU (Allemagne), RKAS (Ukraine), 
Confédération démocratique du travail (Maroc) et SKT (Sibérie)[12] et 
d'autres pays.[13] Une fois encore, elles ont également été un lieu de 
socialisation pour les militants anarcho-communistes français, italiens 
et irlandais.

Dans tous ces cas, quand on parle de prise de contact au niveau 
politique, il ne s'agit pas seulement de se rencontrer par hasard lors 
d'un événement ou d'échanger des messages en ligne. Dans de nombreux 
cas, il s'agissait de se rendre dans un endroit, de vivre ensemble, 
d'établir des liens personnels, d'absorber ce qui s'y passait et de 
débattre - surtout débattre - et d'apprendre à transférer cela dans son 
lieu d'origine... puis de débattre à nouveau. Les liens personnels ont 
été au coeur de tout ce processus.

Le plateformisme sur Internet

Le deuxième «fil noir» est lié à la plus grande connectivité offerte par 
la technologie. À l'aube de l'Internet, plusieurs sites web anarchistes 
ont vu le jour: A-infos, Infoshop, Spunk et quelques autres, apparus 
dans les années 1990. L'un de ces sites était celui de l'organisation 
plateformiste irlandaise Workers Solidarity Movement (WSM) [14]. En 
quelques années, des centaines de textes classiques sur l'histoire de 
l'anarchisme et du mouvement et de la théorie anarcho-communiste ou 
plateformiste ont été mis en ligne. Ce mouvement a suscité un intérêt 
considérable à travers le monde. Plus tard, ils ont refondu le site et 
l'ont mis en ligne sous le nom de domaine struggle.ws, laissant le site 
WSM aux textes liés à l'organisation elle-même. Ce travail de diffusion 
et de formation allait bientôt porter ses fruits avec la création d'une 
organisation sud-africaine, le Workers Solidarity Front (WSF), inspirée 
par son organisation soeur irlandaise.

Peu avant 2000, les deux organisations (ou des membres des deux) ont 
créé la liste de diffusion «Anarchist Platform». Dans leur présentation, 
ils identifiaient clairement le type de membres auxquels ils 
s'adressaient: [15]

Nous nous identifions comme anarchistes et à la tradition 
«plateformiste» au sein de l'anarchisme, qui comprend des groupes et des 
publications tels que «La Plateforme organisationnelle des communistes 
libertaires», les «Amis de Durruti» et le «Manifeste du communisme 
libertaire». Nous nous identifions largement aux pratiques 
organisationnelles défendues par cette tradition, mais pas 
nécessairement à tout ce qu'ils ont fait ou dit. En d'autres termes, il 
s'agit d'un point de départ pour notre politique, et non d'un point 
d'arrivée.

Le document d'ouverture de la liste de diffusion ressemble fortement à 
celui qui sera publié plus tard par anarkismo.net. Il est courant que 
les organisations politiques publient un document de «points d'unité» ou 
une «déclaration de mission» qui explique les grandes lignes de leur 
politique.

Nous pouvons également voir qu'ils considéraient comme références la 
Plateforme de 1926 du groupe Delo Truda, les Amis de Durruti de la 
révolution espagnole et le Manifeste écrit par Georges Fontenis en 1953. 
Ces trois textes soulignent la nécessité d'une organisation anarchiste 
puissante et spécifique qui articulera la militance anarchiste 
intervenant dans les organisations de masse. En fin de compte, ce sont 
ces organisations sociales qui apporteront la révolution sociale. Ce 
sont les mêmes textes que la FdCA a revendiqués lors de son 30e 
anniversaire, célébré en 2016 [16].

La ZACF sud-africaine (également connue sous le nom de Zabalaza) [17] 
(créée peu après la dissolution du FSM) s'est également inspirée des 
mêmes textes, qu'elle considérait comme ses références fondamentales. 
Des années plus tard, elle ajoutera à cette liste le texte «Social 
Anarchism and Organization», publié par l'organisation brésilienne FARJ 
après son premier congrès en 2008. [18]

Comme on peut le constater, la liste de diffusion a rassemblé des 
militants du monde entier, même si ceux-ci provenaient principalement du 
monde anglophone. Elle a servi à convoquer une réunion en personne des 
organisations plateformistes qui s'est tenue à Gênes en 2001, pendant le 
contre-sommet altermondialiste, à l'initiative de l'organisation 
italienne. [19]

Il convient d'ajouter qu'en avril 2001, le sommet des chefs d'État des 
pays du continent américain s'est tenu à Québec, au Canada. À cette 
occasion, une «Déclaration internationale des communistes libertaires» a 
été publiée, qui attaquait la mondialisation capitaliste et concluait 
son texte par un appel à la construction d'une société socialiste 
libertaire. Parmi les signataires figuraient plusieurs organisations 
plateformistes (NEFAC, WSM, ORA-S République tchèque, OCL-France, OSL 
Argentine, Alternative Libertaire de France et son homologue libanaise) 
ainsi que des organisations anarcho-syndicalistes de l'AIT et des 
organisations de synthèse spécifiques. Il s'agissait là d'une exception, 
car ces courants ne se réuniront plus que rarement par la suite. [20]

Solidarité libertaire internationale

Comme nous l'avons vu précédemment, certains militants avaient en tête 
la création d'une internationale syndicaliste alternative et d'une 
internationale libertaire. Le lien définitif et stable entre l'Europe et 
l'Amérique latine s'est établi vers 1994, bien que des contacts 
existaient déjà auparavant. L'Espagnol-Suisse Arístides Pedraza fut l'un 
de ces liens et mit Juan Carlos Mechoso en contact avec les militants de 
Barcelone[21]. Dès lors, de très bonnes relations s'établirent. Les 
militants espagnols, français et suisses financèrent les voyages de 
leurs camarades latino-américains, organisèrent des conférences, des 
conférences de presse et des réunions. C'est ainsi qu'au sein de la 
CGT-E, ils ont rencontré «Juan Carlos et Juan Pilo de la FAU, les 
Brésiliens Eduardo, «el Bocha», «el Gaucho» et Verónica de l'OSL 
argentine. À cette époque, nous avons aidé à couvrir les frais de trois 
«ateneos» en Uruguay, à Cerro, Colón et Acacias» (Olaizola) [22].

La formalisation de ce réseau de contacts et d'organisations allait 
donner naissance à la Solidarité internationale libertaire (SIL). C'est 
peut-être là notre troisième fil conducteur. Elle était animée par 
diverses organisations aux tendances communistes libertaires et 
anarcho-syndicalistes, tandis que d'autres groupes avaient un anarchisme 
social moins défini politiquement. [23] Sa première réunion s'est tenue 
à Madrid le 1er avril 2001, à l'initiative de la CGT-E.[24] Le texte 
fondateur a été rédigé par Juan Carlos Mechoso (Montevideo), Pepe García 
Rey, alias «Ramón Germinal» (Grenade), et Paco Marcellán (Madrid): [25]

Aujourd'hui, dans un premier temps, nous soutenons la création d'un 
réseau libertaire mondial dans lequel tous les groupes affinitaires qui 
le souhaitent puissent trouver leur place, ouvert aux organisations, 
associations, athénées, syndicats et autres collectifs libertaires. Ce 
réseau servira à diffuser le soutien mutuel et la solidarité dans les 
luttes, il fonctionnera comme une source d'information et de débat pour 
le monde libertaire, il organisera des rencontres internationales, il 
créera des écoles de formation, il utilisera les vidéoconférences, 
Internet et tous les outils disponibles pour articuler des stratégies 
permettant l'introduction et l'orientation de l'idée libertaire dans les 
différentes luttes sociales. [26]

En ce qui concerne la liste des organisations, nous avons l'OSL 
(Suisse), Alternative Libertaire (France), Al-Badil al-Tahriri (Liban), 
FAU (Uruguay), la Fédération anarchiste gaucha (FAG, Brésil),[27] 
l'ORA-Solidarita de la République tchèque[28], toutes de tendance 
anarcho-communiste, ainsi que le réseau antifasciste français No 
Pasarán, l'organisation Magonista[29], le CIPO-RFM (Mexique)[30] et les 
organisations anarcho-syndicalistes CGT-E, SAC (Suède), Unicobas 
(Italie) et CNT-F (Vignoles, France). Cette dernière n'a participé qu'à 
la première réunion, mais s'est retirée du réseau SIL. Entre-temps, la 
FdCA (Italie), la ZACF (Afrique du Sud)[31], l'AUCA (Argentine)[32], la 
NEFAC (Amérique du Nord)[33] et la Red Libertaria Apoyo Mutuo (Espagne), 
nouvellement créée, ont rapidement rejoint le réseau. Cette tentative 
d'organisation spécifique en Espagne n'a pas rencontré beaucoup de succès.

Quelques autres réunions internationales ont eu lieu au cours des années 
suivantes. Elles s'inscrivaient dans le contexte du mouvement de 
résistance contre la mondialisation capitaliste, qui se caractérisait en 
Europe par des contre-sommets organisés en marge des réunions du grand 
capital (comme celles de la Banque mondiale, du G8 ou de l'Union 
européenne), accompagnés de manifestations de masse.

Grâce à leur existence, plusieurs projets ont été financés, tels que 
l'imprimerie «Aragón» et un athénée en Uruguay, un centre communautaire, 
une coopérative et une imprimerie au Brésil, un bureau local à Cuba et 
le soutien au journal de l'ONG argentine. Le plus important est que le 
SIL a réuni divers militants européens et latino-américains, financé des 
voyages, publié des livres, publié des journaux, financé des événements 
publics pour les organisations, et bien plus encore.

Comme on peut l'imaginer, ces contacts ont donné lieu à de nombreux 
ateliers, conférences, débats et interviews conjoints entre plusieurs de 
ces militants, qui se sont poursuivis jusqu'en 2010[34].

Cependant, cette initiative de solidarité internationaliste n'a pas duré 
longtemps non plus. Le SIL a été créé pendant la période de déclin du 
mouvement altermondialiste. De plus, la CGT (Espagne) a changé de 
secrétariat et ces contacts n'ont plus été développés.

ELAOPA, la Conférence anarchiste de Porto Alegre et la première CALA

De l'autre côté de l'océan Atlantique, nous trouvons le quatrième fil 
conducteur de la construction internationale. Les rencontres entre la 
FAU, la FAG brésilienne et des groupes argentins étaient fréquentes dans 
les années 1990. Ce travail a porté ses fruits, car au début du nouveau 
siècle, d'autres groupes de ce mouvement existaient déjà dans d'autres 
pays. Il était maintenant temps de les articuler.

Au niveau national, d'une part, des groupes et organisations brésiliens 
ont créé le Forum de l'anarchisme organisé (FAO), établi en 2002. Il 
s'agissait d'un espace de débat idéologique, théorique et stratégique, 
qui a donné une nouvelle dimension à l'événement au Brésil. D'autre 
part, des processus similaires ont eu lieu au Chili (1999), avec le 
Congrès d'unification anarcho-communiste (CUAC). Sans être directement 
issue de la CUAC, mais certainement influencée par ce processus, 
l'Organisation communiste libertaire chilienne (OCL) a été créée en 
2002[35].

Dans le cadre du Forum social mondial (FSM) qui s'est tenu à Porto 
Alegre en 2003, la Rencontre latino-américaine des organisations 
populaires autonomes (ELAOPA) a vu le jour[36]. La rencontre proposait 
un espace distinct du FSM, qui regroupait des ONG, des partis politiques 
et même des initiatives entrepreneuriales. Le secteur radical des 
mouvements populaires appelait à l'autonomie de classe et à la création 
d'une alliance des mouvements sociaux en dehors des institutions. 
L'ELAOPA avait les principes suivants:

1. La construction du pouvoir populaire.

2. Une perspective antipatriarcale et anticolonialiste.

3. Le protagonisme populaire et l'action directe.

4. La solidarité de classe, l'entraide et l'internationalisme.

Par la suite, l'ELAOPA s'est dissociée du FSM et s'est installée dans 
une autre ville, où elle a tenu des réunions environ tous les deux ans. 
En 2025, la 15e réunion s'est tenue à Santiago, au Chili, avec plus de 
400 personnes représentant de nombreuses organisations de base[37].

L'ELAOPA est une réunion d'organisations sociales et populaires, et 
rares sont celles qui se revendiquent libertariennes; tout au plus, 
elles se disent «autonomes», «classistes», «populaires» ou revendiquent 
des «influences libertariennes». Cependant, la militance de ce qu'on 
appelle «l'anarquismo especifista» était présente dans nombre de ces 
organisations. Il s'agit de la militance syndicale, sociale et de 
quartier de la FAU, de la FAG et d'autres organisations mentionnées 
ci-dessus, qui étaient actives dans ces mouvements populaires et ont 
profité des réunions de l'ELAOPA pour se rencontrer également.

Avec l'ELAOPA, une occasion s'est présentée pour des rencontres en face 
à face entre militants libertaires. C'est pourquoi un événement distinct 
a été créé, qui se tient généralement le lendemain de la fin de la 
Rencontre populaire: les Jornadas Anarquistas (Journées anarchistes). 
Elles étaient (et sont toujours) un espace non seulement de propagande 
ou de culture libertaire, mais aussi de débat stratégique axé sur 
l'intervention dans les luttes sociales et la promotion du mouvement[38].

Ces efforts ont été couronnés de succès. En 2007-2008, plusieurs 
nouvelles organisations communistes libertaires ont vu le jour, 
certaines avec une vocation nationale:

La situation du spécifisme «plateformiste» est beaucoup plus variée et 
complexe. Nous avons déjà vu en temps voulu que l'Organización Comunista 
Libertaria, Rojo y Negro, Comunismo Libertario, l'Organización 
Revolucionaria Anarquista et le Colectivo Comunista Libertario en 
Argentine doivent être considérés comme tels; l'Organización Poder 
Popular Libertario en Bolivie; les groupes qui gravitent autour du Forum 
de l'anarchisme organisé et de l'Uniâo Popular Anarquista [Unipa] au 
Brésil; à l'Organización Comunista Libertaria, au Collectif Agitación 
Libertaria et au Movimiento Libertario Joaquín Murieta au Chili; à 
l'Alianza Comunista Libertaria au Mexique; à Qhispikay Llaqta au Pérou; 
et enfin, à la Fédération anarchiste uruguayenne, à l'Organisation 
libertaire Cimarrón, à la Fédération libertaire et à Bandera Negra en 
Uruguay.[39]

Parallèlement à cette multitude de groupes, des initiatives de 
coordination à plus grande échelle ont naturellement vu le jour. La plus 
grande tentative de l'époque a été la Coordination anarchiste 
latino-américaine (CALA), créée en 2004 par la FAU (Uruguay), la FAG 
(Brésil), l'AUCA (Argentine), Lucha Libertaria et l'UNIPA (Brésil).[40] 
Cependant, l'UNIPA rompit avec le courant pour créer son propre espace 
politique, le «bakouninisme», privilégiant les alliances avec l'Alliance 
communiste libertaire (ALC) du Mexique et l'Organisation révolutionnaire 
anarchiste (ORA) d'Argentine. Plus tard, le Forum de l'anarchisme 
organisé (FOR) du Brésil rejoignit la CALA. Cette première CALA ne dura 
que quelques années.

La CALA adhérait à l'anarchisme especifiste. Elle défendait une 
stratégie de pouvoir populaire démocratique et disruptif, mais n'a 
jamais tenté de définir les caractéristiques d'une société 
post-révolutionnaire. Elle concevait l'especifisme comme une 
organisation politique anarchiste. Elle ne différait donc du 
plateformisme que par sa tradition anarchiste latino-américaine 
particulière et par l'époque à laquelle les deux propositions ont 
émergé. Par conséquent, leur vocation est identique, malgré quelques 
développements distinctifs.

La création du site web anarkismo.net

Comme nous l'avons vu précédemment, le SIL avait déjà réussi à mettre en 
relation quelque 11 organisations anarcho-communistes, auxquelles 
s'ajoutaient 3 autres qui ne se définissaient pas comme telles, mais 
qui, avec un peu de travail politique, auraient pu l'adopter sans trop 
de difficulté. La disparition du réseau SIL a laissé un vide 
organisationnel que anarkismo.net allait combler.

Selon les mots de José Antonio Gutiérrez:[41]

L'idée d'Anarkismo.net est née initialement de l'idée de créer un 
magazine international. Vers 1999, nous avons commencé à discuter avec 
un camarade d'Alternative Libertaire et moi-même, qui étais alors 
responsable des relations internationales au CUAC [Chili], de la 
nécessité de mieux nous connaître en tant qu'organisations libertaires 
de tendance plateformiste. Il existait alors une liste de diffusion où 
nous échangions des discussions et des expériences, mais nous sentions 
le besoin d'articles plus approfondis pour mieux comprendre nos 
politiques à partir de nos contextes et de nos pratiques. Notre idée 
était de créer un almanach international annuel sur 
l'anarcho-communisme, avec des informations sur les pays où nous étions 
présents et leurs organisations, une revue annuelle très réfléchie et 
critique.

Nous avons donc commencé à discuter de cette idée et, en février 2002, 
nous avons rencontré Nestor McNabb de la FdCA [Federazione dei 
Communisti Anarchici] à Dublin, ainsi qu'Andrew Flood du WSM. Nous nous 
sommes retrouvés tous les trois dans un pub du centre-ville de Dublin, 
sur South William Street. Le pub s'appelle Grogan's. Nous y avons 
discuté de l'idée d'un almanach annuel, et l'idée a fait son chemin. 
Nous l'avons soumise à nos organisations et, avec le développement 
d'Internet, nous avons décidé que, pour des raisons de budget, de 
facilité de distribution, etc., il était préférable de créer un site 
international sur l'anarcho-communisme.

C'est ainsi qu'est née l'idée d'Anarkismo, un site anarcho-communiste et 
multilingue, d'où son nom, qui signifie «anarchisme» en espéranto. Après 
beaucoup de travail, le site a été lancé le 1er mai 2005, une date très 
symbolique. L'idée a commencé comme un site web, mais l'objectif dès le 
départ était de faciliter les échanges entre les organisations et de 
mieux se comprendre, dans le but de nous rapprocher politiquement et de 
créer une tendance. Nous ne voulions pas proposer une organisation 
internationale de nom seulement, mais plutôt que le travail 
international et l'échange d'expériences se développent progressivement 
et organiquement, laissant place à une plus grande cohésion en tant que 
tendance, en tant que mouvement, en vue de créer une fédération 
internationale avec des bases solides. Telle était l'intention dès le début.

Des militants tels que Nestor McNab (Irlandais vivant à Rome), Paul 
Bowman, Andrew Flood et Ian McKay (Irlande), Jonathan Payn (Afrique du 
Sud), Dimitris Troaditis (d'abord à Athènes, puis à Melbourne), Adam 
Weaver (Miami), Nicolas Phoebus (Québec), Wayne Price (New York) et le 
Chilien José Antonio Gutierrez, entre autres, ont joué un rôle clé dans 
le développement politique, technique et éditorial du nouveau portail. 
Ils s'étaient rencontrés grâce à la liste de diffusion «Anarchist 
Platform» et à d'autres réunions en personne. Ils avaient lu les 
articles les uns des autres et les avaient diffusés ou traduits dans 
leurs territoires et langues respectifs.

Parmi les organisations fondatrices d'anarkismo.net figuraient les FAU, 
FAG, FdCA et Alternative Libertaire (France) susmentionnées. Toutes 
n'ont pas adhéré en même temps, mais certaines étaient en contact depuis 
le début et ont mis un certain temps à se décider (par exemple, la FAU 
et l'OSL). Avec les organisations auxquelles appartenaient les camarades 
susmentionnés, les bases ont été jetées pour un projet qui a rendu 
possible l'articulation internationale de l'ensemble du mouvement 
anarcho-communiste ou plateformiste[42].

À cette époque, dans la première moitié des années 2000, plusieurs 
nouvelles organisations ayant une certaine importance pour le mouvement 
communiste libertaire existaient déjà. Pour n'en citer que 
quelques-unes: NEFAC (nord-ouest des États-Unis et est du Canada), CUAC 
et OCL (Chili), OSL et FACA (Argentine), en plus des déjà bien connues 
ZACF (Afrique du Sud), Alternative Libertaire (France), FdCA (Italie) et 
WSM (Irlande).

Comme on peut le constater, les groupes anarchistes étaient 
majoritairement masculins et, par conséquent, pratiquement tous les 
délégués internationaux étaient des hommes. Les femmes participaient le 
plus souvent aux réunions lorsque les délégations de leurs organisations 
étaient composées de plusieurs personnes.

Il est tout aussi important de mentionner que le rôle joué par la 
militance des organisations dans les réunions internationales a été 
rendu possible grâce au travail de nombreux camarades qui, d'une manière 
ou d'une autre, ont influencé le développement et le dynamisme de leurs 
organisations. Cela s'est traduit de multiples façons: contributions 
théoriques, stratégiques ou au débat; rencontres dans différents cadres; 
diffusion d'expériences; contribution au renforcement des liens. Chacun 
a apporté sa pierre à l'édifice.

Le mouvement s'inscrivant dans l'anarcho-communisme comprenait que 
l'anarchisme, s'il voulait avoir une quelconque pertinence, devait être 
bien organisé et, bien sur, prendre au sérieux sa participation aux 
luttes collectives, en cherchant à les renforcer et en coordonnant 
politiquement et stratégiquement tous les libertaires qui le composaient.

Nous nous définissons comme des anarchistes communistes parce que nous 
appartenons à la tradition anarchiste qui reconnaît la nécessité d'une 
double organisation: une organisation anarchiste «spécifique» qui 
travaille au sein et aux côtés des organisations de masse de la classe 
ouvrière.

[43]

Chaque organisation avait son propre site web et ses propres revues à 
partir desquels elle projetait sa stratégie. Les plus diffusés étaient 
les magazines mensuels Alternative Libertaire et Courant Alternatif [44] 
en France, et Alternativa Libertaria en Italie, qui dataient des années 
1970 et avaient déjà un lectorat.

Sur Internet, outre anarkismo.net, les sites anarcho-communistes les 
plus prolifiques étaient le site britannique libcom.org, qui publiait 
des dizaines de biographies liées au makhnovisme, généralement écrites 
par Nick Heath [45]; le site web de Nestor McNab nestormakhno.info; 
makhno.ru, en russe; le site web Anarchist and the Platformist Tradition 
[46]; et A-Infos lui-même, dont l'équipe éditoriale comprenait 
l'anarchiste israélien Ilan Shalif, un anarcho-communiste convaincu. 
[47] Ces sites web ont contribué à diffuser le mouvement, comme 
l'avaient fait avant eux struggle.ws et zabalaza.net.

Une coordination, pas une internationale

Anarkismo.net n'aspirait pas à être une internationale, mais plutôt un 
outil de partage d'informations sur les luttes locales, la théorie et 
les stratégies. Il fonctionnait à travers un collectif de délégués et un 
collectif éditorial, le premier assumant un rôle politique et le second 
un rôle technique.

Certains préféraient une structure plus définie, tendant vers une 
internationale, comme Alternative Libertaire, tandis que d'autres 
préféraient conserver un espace ouvert. Malgré cette différence, 
certaines campagnes de solidarité ont été menées, comme celle en soutien 
au soulèvement de Oaxaca (2005-2006).

Au fil des ans, ce mouvement s'est renforcé en Amérique latine, 
notamment au Chili (OCL, FEL), en Argentine (Colonne libertaire Joaquín 
Penina [48], Red Libertaria) et au Brésil (FARJ), où de nombreux 
groupes, sites web et blogs ont vu le jour. Sa manière d'interpréter 
l'anarcho-communisme, appelée «spécificisme», s'est consolidée. 
Plusieurs auteurs brésiliens, tels que Bruno Lima, Rafael Viana et 
Felipe Correa, qui ont fondé l'Institut de théorie et d'histoire 
anarchistes (ITHA) avec les Sud-Africains Lucien van der Walt, Michael 
Schmidt et Jonathan Payn, y ont contribué. D'autres militants, tels que 
Dimitris Troaditis, déjà mentionné, et l'Argentin Emilio Crisi, entre 
autres, y ont également contribué. L'ITHA a presque servi de think tank 
pour les textes universitaires au sein du mouvement.

Correa a défini l'especifismo comme suit:[50]

Il s'agit d'un mouvement qui défend un ensemble de positions concernant 
les grands débats stratégiques de l'anarchisme. Premièrement, en ce qui 
concerne le débat organisationnel, les especifistas maintiennent la 
nécessité d'un dualisme organisationnel, selon lequel les anarchistes 
s'articulent au sein d'une organisation politique, en tant 
qu'anarchistes, et au sein d'organisations sociales (syndicats et 
mouvements sociaux), en tant que travailleurs. Deuxièmement, en ce qui 
concerne le débat sur le rôle des réformes, les especifistas estiment 
que, selon la manière dont elles sont recherchées et réalisées, elles 
peuvent contribuer à un processus révolutionnaire. Troisièmement, en ce 
qui concerne le débat sur la violence, les Especifistas estiment qu'elle 
doit toujours s'inscrire dans le contexte et être concomitante à la 
construction de mouvements de masse. Sur le plan social, celui des 
mouvements de masse, l'Especifismo promeut un programme qui présente de 
nombreuses affinités avec le syndicalisme révolutionnaire.

En Amérique latine, ce mouvement a lancé des initiatives et des 
tendances au sein des syndicats, ainsi que dans les mouvements étudiants 
et de quartier, tels que les FEL (fronts étudiants libertaires, présents 
dans plusieurs pays, bien qu'initialement apparus au Chili), la 
Resistência Popular au Brésil et la Fédération des organisations de base 
(FOB) en Argentine, entre autres.

Pour éviter de faire référence au spécifisme ou au plateformisme, 
difficiles à comprendre pour le grand public, le mouvement a préféré 
utiliser le concept d'anarchisme organisé. Ailleurs, le terme 
«anarchisme social et organisé» a été utilisé pour restreindre davantage 
son public cible.

Des groupes anarcho-communistes ont également émergé ailleurs dans le 
monde, notamment en Russie (Action autonome [51] - et également dans sa 
sphère d'influence: Arménie, Géorgie, Bulgarie et Israël), en Ukraine 
(RKAS-Makhno), en Turquie (AKI, KaraKizil, Liberter), en Australie 
(MAGC)[52], en Grèce (Fédération anarchiste de Grèce occidentale), et 
avec une influence dans d'autres territoires. Dans les premiers cas, 
l'anarcho-communisme était mêlé à l'insurrectionnalisme, tandis que dans 
les seconds, leurs voies étaient distinctes.

En novembre 2008, le premier sommet du G20 s'est tenu à Washington. À 
cette occasion, la «Déclaration anarcho-communiste sur la crise 
économique mondiale et la réunion du G20» a été publiée. C'était le 
début de la crise. Les bulles immobilière et financière avaient éclaté 
quelques mois plus tôt, et l'on parlait d'effondrement. Les États ont du 
renflouer les banques pour éviter des dommages supplémentaires. Onze 
organisations ont signé la déclaration. Plusieurs organisations déjà 
mentionnées à d'autres occasions ont signé l'accord. Les nouvelles 
étaient Common Cause (Ontario, Canada), Union Communiste Libertaire 
(Québec, Canada), Unión Socialista Libertaria (Pérou), Liberty & 
Solidarity (L&S, Grande-Bretagne) [53] et deux organisations de 
synthèse: l'Asociación Obrera Canaria et la Fédération anarchiste de 
Berlin. [54]

Quelque temps plus tard, en février 2010, six organisations de l'actuel 
se sont réunies à Paris: la FdCA (Italie), L&S (Grande-Bretagne)[53], 
WSM (Irlande), OSL (Suisse), Motmakt («Contre-pouvoir», Norvège) et 
Alternative libertaire (France). Leur objectif était d'évaluer l'état du 
mouvement communiste libertaire en Europe et de promouvoir la 
coordination continentale. Ils ont créé des groupes de travail pour 
maintenir les relations et faire avancer la coordination[55].

La maturité du réseau

Entre 2010 et 2013, les différents groupes et organisations qui se 
réclamaient de l'anarcho-communisme et qui étaient déjà en contact, 
comme nous l'avons vu, ont consolidé le réseau. C'est à cette époque que 
le collectif éditorial Anarkismo s'est stabilisé, composé, comme nous 
l'avons déjà vu, d'un délégué de chacune des organisations. Voici un 
tableau présentant les organisations qui composaient Anarkismo en 2010 
et 2015:

2010
Alternative Libertaire (France)
Buffalo Class Action (États-Unis)
Chasqui Anarquista (Équateur)
Colectivo Socialista Libertaria (Uruguay)
Common Action (États-Unis)
Common Cause (Canada)
Convergencia Juvenil Clasista «Hijos del Pueblo» (Équateur)
Estrategia Libertaria (Chili)
Federação Anarquista de São Paulo (Brésil)
Federação Anarquista do Rio de Janeiro (Brésil)
Federação Anarquista Gaúcha / Foro del Anarquismo Organizado (Brésil)
Federazione dei Comunisti Anarchici (Italie)
Four Star Anarchist Organization (États-Unis)
«Hombre y Sociedad» (Chili)
Humboldt Grassroots (États-Unis)
Liberty & Solidarity (Royaume-Uni)
Melbourne Anarchist Communist Group (Australie)
Miami Autonomy & Solidarity (États-Unis)
Motmakt (Norvège)
North-Eastern Federation of Anarchist Communists (États-Unis)
Organización Revolucionaria Anarquista - Voz Negra (Chili)
Organisation Socialiste Libertaire (Suisse)
Red Libertaria de Buenos Aires (Argentine)
Red Libertaria Popular Mateo Kramer (Colombie)
Solidarity & Defense (États-Unis)
Union Communiste Libertaire (Canada)
Unión Socialista Libertaria (Pérou)
Workers Solidarity Movement (Irlande)
Zabalaza Anarchist Communist Front (Afrique du Sud)

2015
Alternativa Libertaria/FdCA (Italie)
Alternative Libertaire (France)
Black Rose Anarchist Federation / Federación Anarquista Rosa Negra 
(États-Unis)
Common Cause (Canada)
Coordination des Groupes Anarchistes (France)
Federação Anarquista do Rio de Janeiro (Brésil)
Federação Anarquista Gaúcha / Coordenação Anarquista Brasileira (Brésil)
Fédération anarchiste uruguayenne (Uruguay)
Groupe anarchiste Bifurcación (Colombie)
Groupe libertaire Vía Libre (Colombie)
Humboldt Grassroots (États-Unis)
Libertäre Aktion Winterthur (Suisse)
Groupe communiste libertaire / Grwp Gomiwnyddol Libertaraidd (Pays de 
Galles/Cymru)
Libertære Socialister
(Danemark)
Melbourne Anarchist Communist Group (Australie)
Motmakt (Norvège)
Organisation Socialiste Libertaire (Suisse)
Organização Anarquista Socialismo Libertário (Brésil)
Organización Socialista Libertaria (Uruguay)
Prairie Struggle Organization (Canada)
Workers Solidarity Movement (Irlande)
Zabalaza Anarchist Communist Front (Afrique du Sud)

Dans cette liste, on constate déjà la disparition de la NEFAC en 
Amérique du Nord, qui s'est réduite à quelques groupes en 
Nouvelle-Angleterre (Buffalo et New York) et au Canada (par exemple, 
Common Cause et UCL). Finalement, en 2014, les groupes américains ont 
créé une fédération, Black Rose. [56] On peut également noter la 
création, en 2012, de la Coordenação Anarquista Brasileira (Coordination 
anarchiste brésilienne), issue de groupes préexistants (tels que FAG, 
FARJ, OASL, CAZP, etc.) [57] qui s'étaient organisés autour du forum FAO 
et appartenaient déjà au réseau Anarkismo.

Les organisations restantes ont poursuivi la tradition communiste 
libertaire ou anarcho-communiste remontant aux années 1970 et 1980, 
telles que Alternative Libertaire (France), FdCA (Italie), OSL (Suisse, 
qui a rejoint Anarkismo en 2010), la FAU (Uruguay) et WSM (Irlande).

La CGA française est issue d'une scission de la Fédération anarchiste 
francophone à la suite de son appel à soutenir Jacques Chirac aux 
élections présidentielles afin d'empêcher Le Pen de gagner. Au fil du 
temps, la CGA s'est orientée vers l'anarcho-communisme et a finalement 
fusionné avec Alternative Libertaire en 2019, créant l'Union Communiste 
Libertaire (UCL), qui est actuellement la plus grande organisation de ce 
type au monde.

Chaque organisation a sa propre histoire, et il serait trop long de les 
décrire toutes ici. Ce qui est évident, c'est que ce mouvement s'est 
articulé à l'échelle mondiale et a su tirer parti de la montée du 
radicalisme qui a balayé la planète en 2011, de la même manière que le 
SIL s'est développé pendant le mouvement altermondialisation.

L'année 2011 a été marquée par le Printemps arabe, le mouvement des 
Indignados et les occupations de places publiques. C'est également le 
moment où une nouvelle génération est entrée dans l'activisme. La 
révolution du Rojava a émergé avec force. Des organisations 
anarcho-communistes ont vu le jour en Égypte (le Mouvement socialiste 
libertaire, MSL), en Israël (Unity) et en Tunisie, qui n'existaient que 
depuis peu, ainsi que de nouvelles tentatives en Iran, au Liban et en 
Jordanie.

Cette année-là, une déclaration de solidarité a été publiée en faveur de 
46 militants détenus au Zimbabwe. Elle a été signée par 11 organisations 
communistes libertaires. [58] La même année, une déclaration de 
solidarité avec la lutte populaire en Égypte, dont le peuple venait de 
renverser le régime de Moubarak, a été signée. [59] Cette fois, 23 
organisations ont signé. Parmi les nouvelles initiatives figuraient des 
organisations d'Égypte (MSL), de Colombie (Vía Libre et CELIP), du Chili 
(Fédération communiste libertaire et le magazine «Política y Sociedad») 
et des États-Unis (Autonomie et Solidarité de Miami). Plusieurs groupes 
anarcho-syndicalistes, tels que la CGT-E, Solidaridad Obrera, WSA 
(États-Unis) et l'ICEA (Espagne), ont également signé l'accord. [60]

Une fois de plus, le réseau Anarkismo a refusé de se formaliser en une 
structure plus solide, telle qu'une fédération internationale, afin 
d'éviter de tomber dans des rivalités et une concurrence avec les autres 
organisations libertaires internationales, l'IWA et l'IFA à l'époque. 
Cependant, il est indéniable qu'il fonctionnait de manière assez coordonnée.

En 2012, huit organisations européennes se sont à nouveau réunies à 
Londres. [61] Outre l'amélioration de la coordination, elles ont lancé 
une campagne contre la dette souveraine. La même année, les Jornadas 
Anarquistas ont eu lieu à Sao Paulo, à l'initiative de la Fédération 
anarchiste uruguayenne (FAU) et du Forum de l'anarchisme organisé du 
Brésil (FAO) [62] afin de développer l'anarchisme especifista sur le 
continent. À cette occasion, ils ont approuvé des documents stratégiques 
autour des concepts de pouvoir populaire et de fédéralisme.

Par «populaire», nous entendons un projet de pouvoir éminemment 
classiste, même si nous insistons sur le fait que nous parlons de 
pouvoir dans une perspective libertaire. Un projet des opprimés qui 
émerge des mouvements populaires et qui accumule la force sociale 
nécessaire à une confrontation à long terme, avec des étapes fermes, 
fortes et bien définies, que nous estimons nécessaires d'un point de vue 
idéologique.

[63]

C'est à partir de ce moment que le mouvement anarchiste adoptera de 
manière plus décisive cette conception théorique, plus typique du 
développement de la lutte de classe en Amérique latine, et qu'elle 
atteindra bientôt l'Europe par le biais d'Embat (Catalogne) et de 
Libertäre Aktion (Berne).

En aout 2012, la plus grande réunion en personne du mouvement a eu lieu 
à Saint-Imier (Suisse). À l'occasion de la Rencontre internationale 
anarchiste, une tente appelée «Anarkismo» a été installée comme point de 
rencontre pour les militants et sympathisants internationaux du 
mouvement. Environ la moitié des 30 organisations qui étaient en contact 
avec anarkismo.net à l'époque ont envoyé des délégués à la Rencontre 
internationale, et une conférence des délégués a eu lieu. L'énorme 
croissance de ce mouvement en Amérique latine était évidente, et un 
développement significatif a été observé depuis le lancement du site web.

Du point de vue de la délégation du WSM, les différentes réunions 
d'Anarkismo qui se sont tenues au cours de la semaine ont été une 
occasion précieuse de rencontrer des camarades que nous n'aurions 
peut-être jamais croisés et de revitaliser notre implication dans le 
réseau Anarkismo. Le réseau lui-même continue de s'étendre depuis ses 
débuts très modestes en 2005, tant en termes de nombre d'organisations 
impliquées, de dispersion géographique de ces organisations que, 
surtout, de coopération accrue entre elles. Lorsque chaque organisation 
a présenté son travail au cours de la matinée de la réunion mondiale, il 
était frappant de constater l'approche politique et organisationnelle 
commune que nous partageons, malgré des contextes très différents. Il 
est également apparu clairement que les organisations sud-américaines, 
en particulier, ont connu une croissance significative en nombre et en 
influence ces dernières années.

[64]

Comme mesure positive, on peut noter que les organisations synthétistes 
et plateformistes suisses et françaises, qui n'ont pas toujours 
entretenu de bonnes relations, ont collaboré à la préparation de la 
réunion. Mais tout le monde ne partageait pas les mêmes illusions. Les 
problèmes organisationnels étaient nombreux, et ce qui manquait le plus 
à la réunion, c'était précisément la clarté programmatique:

Il en aurait été tout autrement si, trois ou deux ans à l'avance, un 
débat avait été préparé et mené autour d'une analyse commune de la 
situation, une véritable coordination et fédération des organisations et 
des luttes avait été encouragée, et des progrès avaient été réalisés 
vers l'établissement d'un programme commun... nous pourrions réfléchir 
et nous aurions des éléments réels à évaluer, que le fruit de ce travail 
à Saint-Imier ou ailleurs aurait abouti, et que la logique de cette 
aboutissement ne serait pas une réunion mais la création d'une 
internationale anarchiste.

[65]

En 2014, un communiqué commun pour le 1er mai a été signé par plusieurs 
organisations: [66] ZACF (Afrique du Sud), WSM (Irlande), OSL (Suisse), 
Collectif Communiste Libertaire (Bienne, Suisse), FdCA (Italie), WSA 
(États-Unis), Melbourne Anarchist Communist Group (Australie) et Prairie 
Struggle (États-Unis). Quelques mois plus tard, 14 organisations du 
mouvement ont signé un autre communiqué en soutien à la résistance 
kurde. [67] Ce fut le dernier communiqué commun de cette époque.

Les 18 et 19 novembre 2017, plusieurs organisations européennes se sont 
réunies à Gênes pour échanger leurs analyses et établir un plan d'action 
européen. L'Alternativa Libertaria/FdCA (le nouveau nom de 
l'organisation italienne de longue date), Alternative Libertaire 
(France), la CGA (France), la Libertarian Socialist Federation (Pays de 
Galles, Grande-Bretagne), l'OSL (Suisse) et le WSM (Irlande) se sont 
réunis.[68] Embat (Catalogne) a envoyé ses salutations à la réunion et, 
à partir de ce moment-là, il s'est beaucoup plus impliqué dans ce mouvement.

En 2020, l'Union Communiste Libertaire de France a réalisé une 
cartographie exhaustive du mouvement:[69]

https://www.unioncommunistelibertaire.org/?reseau-international-8794

Au fil des ans, une tradition s'est développée consistant à envoyer des 
salutations à chaque organisation du courant qui tenait un congrès. Cela 
a contribué à forger un mouvement international et a fait prendre 
conscience à tous les militants qu'ils appartenaient à un mouvement 
beaucoup plus vaste que leur propre organisation ou leur contexte local. 
[70]

Le temps s'écoule

Tout n'était pas rose pour le mouvement. Outre la question épineuse du 
Chili, dont nous parlerons bientôt, entre 2018 et 2021, le WSM [71] et 
Zabalaza se sont dissous, tout comme d'autres groupes locaux et 
régionaux en Amérique du Nord, en raison de l'échec du changement 
générationnel. En outre, d'autres organisations sont également entrées 
en crise, sans pour autant se dissoudre, comme Motmakt (Norvège), [72] 
avec laquelle le contact a été perdu. Plusieurs organisations 
européennes ont disparu (au Danemark, au Portugal, en République tchèque 
et en Turquie) ou leurs mouvements n'ont pas réussi à se stabiliser 
(Grande-Bretagne ou Russie). Dans les Amériques, des organisations en 
Bolivie et au Pérou ont été perdues, et des scissions ont eu lieu en 
Argentine, au Chili et aux États-Unis.

Une autre scission au cours de cette période a été celle de la 
Fédération anarchiste (Grande-Bretagne). Cette organisation, créée en 
1986 comme anarcho-communiste, était depuis longtemps une fédération 
synthétiste. En 2018, un conflit interne a éclaté au sein de l'AF, 
donnant naissance à un secteur qui allait former le Groupe communiste 
anarchiste (ACG),[73] déjà marqué par une tendance communiste 
libertaire. L'ACG a succédé à des organisations plateformistes 
britanniques qui n'ont jamais réussi à s'implanter, telles que L&S ou la 
LSF. Il subsiste néanmoins plusieurs groupes anarcho-communistes qui 
n'ont pas encore envisagé de rejoindre l'ACG.

Les causes de ces crises sont diverses. Par exemple, diverses situations 
sociales et politiques ont surgi dans plusieurs États, rendant 
impossible le développement de relations internationales. Ces relations 
ont également été interrompues en cas de crises internes et de ruptures 
au sein des organisations. Un autre problème pour le maintien de 
relations internationales stables était le changement rapide des 
délégués, plusieurs organisations ayant des délégués qui ne parlaient 
pas anglais, tandis que d'autres camarades qui avaient géré ces 
relations passaient à d'autres fonctions au sein de leurs organisations. 
La FdCA a été plus durement touchée, puisqu'en seulement quatre mois en 
2018, elle a perdu Donato Romito et Monia Andreani, tous deux décédés. 
Dans d'autres cas, une approche plus interne a été privilégiée, 
améliorant l'intégration aux niveaux social et territorial, mais 
reléguant la scène internationale à un second plan. Enfin, le cas de 
Michael Schmidt et son expulsion d'anarkismo.net et de l'ITHA n'a pas 
été sans conséquence. [74]

Le cas chilien

À ce stade, il convient d'évoquer le mouvement au Chili. Ses origines 
remontent à 1999, avec la célébration de la CUAC, qui a marqué le début 
d'un processus qui allait donner naissance à l'OCL en 2002. L'année 
suivante, un Front étudiant libertaire (FEL) a été lancé et, en 2006, à 
la suite de la «révolte des pingouins» (lycéens), le FEL a connu une 
croissance exponentielle. Il a réussi à attirer de nombreux militants 
et, lorsque cette génération d'étudiants est entrée à l'université, elle 
a pris la tête du mouvement étudiant, généralement contrôlé par les 
communistes et les autonomistes. Des militants tels que Felipe Ramírez, 
Fabián Araneda et Melissa Sepúlveda ont occupé des postes électifs 
importants au sein de la Fédération étudiante chilienne (FECH, qui est 
unitaire et semi-institutionnelle), qui était à l'époque l'un des 
mouvements populaires les plus puissants du Chili. Parmi leurs 
initiatives les plus remarquables, on peut citer leur style graphique 
très coloré et reconnaissable, qui a été copié et adapté par de nombreux 
collectifs ailleurs. Ils ont rempli le Chili de fresques murales grâce à 
leurs unités muralistes Ernesto Miranda. [75]

Quelque temps plus tard, tout cet espace politique a fusionné pour 
former l'Izquierda Libertaria (Gauche libertaire). Cette nouvelle 
organisation a adopté des lignes stratégiques différentes du magma 
communiste libertaire qui avait animé le mouvement jusqu'alors, 
s'orientant vers un socialisme libertaire beaucoup moins défini, plus 
proche du marxisme libertaire. Dans le même temps, ils ont atteint une 
ampleur sans précédent pour une organisation libertaire au cours des 
dernières décennies, rivalisant avec d'autres partis et organisations 
politiques beaucoup plus établis sur la scène chilienne.

Dans ce contexte, un secteur des libertaires - que j'oserais qualifier 
de majoritaire - a mené une série de réflexions qui ont façonné 
l'approche politique connue sous le nom de «rupture démocratique» dans 
divers articles et documents publics, ainsi que dans des processus de 
discussion interne. Malgré cela, une certaine confusion règne encore 
quant aux implications de ce pari, que nous tenterons de clarifier dans 
une certaine mesure dans cet article.

[76]

Les secteurs communistes libertaires chiliens ont commencé à soutenir 
les options électorales de gauche en 2013. Au début, ils l'ont fait de 
manière tactique, sans intervenir dans les campagnes, mais en appelant à 
voter pour une rupture démocratique afin de renverser le régime 
démocratique réactionnaire qui dirigeait le pays. Plus tard, lors du 
processus électoral de 2018, l'Izquierda Libertaria a rejoint le Frente 
Amplio (Front large), qui se présentait aux élections législatives. 
Grâce à sa participation, le militant libertaire Gael Yeomans a été élu 
député [77]. Depuis lors, l'Izquierda Libertaria compte davantage de 
députés régionaux et nationaux, ainsi que des sénateurs. Ces efforts ont 
abouti à la formation d'un gouvernement progressiste dans le pays, 
dirigé par Gabriel Boric, un ancien leader étudiant autonomiste de la 
même époque que la FEL. Cependant, cela n'a pas entraîné la 
radicalisation attendue de la société pour construire des alternatives 
révolutionnaires dans un sens socialiste à travers le pouvoir populaire 
et le pouvoir constituant. Le Chili reste un État capitaliste - certes 
de nature progressiste - sans la moindre trace de politiques de 
socialisation.

Comme on peut le constater, l'Izquierda Libertaria [78] avait abandonné 
les postulats communistes libertaires traditionnels et était pointée du 
doigt par ses rivaux et ses opposants au sein du courant anarchiste 
communiste comme une dérivation logique de tout l'anarchisme 
especifiste. Pour cette raison, et pour d'autres raisons également, elle 
a subi quelques scissions [79], comme Solidaridad FCL [80], dont 
certaines ont à leur tour suivi la voie parlementaire, entraînant de 
nouvelles scissions.

Au niveau latino-américain, le mouvement especifiste s'est distancié de 
tous ces groupes chiliens jusqu'à l'émergence, en 2019, de la Fédération 
anarchiste de Santiago (FAS)[81], qui s'est une fois de plus alignée sur 
le reste du mouvement international. Cette FAS apparaît donc comme une 
rupture avec l'empreinte laissée par le communisme libertaire chilien, 
revenant à l'especifisme latino-américain.

Du réseau à la coordination

Entre 2015 et 2019, le mouvement a connu un recul causé par les 
problèmes que nous avons déjà évoqués, provoquant des divisions au sein 
de certaines organisations du mouvement, entravant la compréhension, 
favorisant la désorientation ou conduisant directement à la dissolution 
de certaines organisations et à la destruction de mouvements entiers, 
comme nous l'avons vu.

Tout n'a pas été décevant, bien sur. Alors qu'une organisation nationale 
britannique (l'ACG) avait vu le jour en 2018, Die Plattform a été fondée 
en 2019 en Allemagne, le plus grand État européen qui, jusqu'alors, ne 
comptait aucune organisation du mouvement.

Lors des Jornadas Anarquistas de 2019, les organisations 
latino-américaines ont évoqué la nécessité de relancer le mouvement.[82] 
À cette époque, elles défendaient l'especifismo, ou, en d'autres termes, 
l'anarchisme politiquement organisé, et cherchaient à le consolider dans 
toutes les régions. Leur communiqué définissait le rôle de 
l'organisation politique anarchiste, qui devait être chargée de 
développer la théorie et les outils analytiques permettant de comprendre 
la réalité et de mieux y opérer. Elles mettaient l'accent sur le travail 
politique interne de chaque organisation afin d'éviter la confusion et 
les impasses.

Nos vies dépendent de nos insertions [sociales], mais l'organisation 
politique, ce petit moteur qui anime le mouvement populaire, est 
nécessaire à ses côtés. L'organisation politique anarchiste, dans la 
conception especifiste, n'est pas une avant-garde, mais plutôt une 
organisation militante et abnégative, dont le but est d'encourager et de 
guider un processus de rupture révolutionnaire avec une large 
participation du peuple organisé. Nous respectons profondément la 
spécificité de ce niveau. Nous avons appelé ce processus «pouvoir 
populaire», un processus de construction des organisations du pouvoir 
populaire qui remplaceront les structures du pouvoir bourgeois. Ainsi, 
l'insertion sociale et l'organisation politique vont de pair et 
s'articulent horizontalement d'une manière très différente de celle 
proposée et développée par tous les mouvements d'avant-garde de la 
gauche jusqu'à présent, qui n'ont rien fait d'autre que limiter le 
développement des organisations populaires et les instrumentaliser comme 
des «appareils» utiles à leurs partis. C'est pourquoi l'anarchisme 
especifista parle d'un «peuple fort» [Pueblo Fuerte] et non d'un «parti 
fort», comme l'ont proposé tous les courants du marxisme. Nous défendons 
un peuple fort, un peuple qui construit son destin, ses propres 
opportunités et ses degrés de liberté en fonction de son expérience de 
lutte, de son développement et de ses progrès dans le processus de rupture.

À la suite de cette initiative, les bases d'un nouveau travail 
international ont commencé à être jetées. En décembre 2019, la 
Coordination anarchiste latino-américaine (CALA) a été rétablie, formée 
par la CAB (Brésil),[84] la FAR (Argentine)[85] et la FAU (Uruguay). Ces 
organisations ont servi de point de ralliement à l'ensemble du mouvement 
et ont pris le relais des organisations européennes, qui avaient 
jusqu'alors joué un rôle de premier plan.

«... Nous sommes convaincus que l'anarchisme doit être opérationnel, 
agile et en phase avec les nouvelles réalités sociales afin de faire 
face à la dureté que ce système impitoyable impose à ceux qui se 
trouvent au bas de l'échelle. Mais pour cela, nous le répétons, 
l'anarchisme doit être organisé politiquement. C'est l'organisation 
politique qui permet aux militants de mener les discussions et les 
débats nécessaires, de faire des analyses pertinentes de la conjoncture, 
de définir des plans d'action et de développement, d'affiner les 
tactiques, mais aussi de concevoir une stratégie finale et de l'adapter 
à chaque période d'action, à chaque conjoncture...»

[85]

Avec CALA, l'ensemble du mouvement communiste libertaire international a 
connu un regain d'énergie extraordinaire, à commencer par les efforts 
remarquables de Nathaniel Clavijo (Uruguay), qui a sollicité l'aide de 
Dimitris Troaditis (aujourd'hui basé à Melbourne, en Australie), 
Jonathan Payn (aujourd'hui à Istanbul), Johnny Rumpf (Berne, Suisse) et 
Gio (France) pour réorganiser le mouvement. Comme toujours, les vétérans 
tirent les plus jeunes jusqu'à ce qu'ils comprennent comment cela 
fonctionne.

En 2020, année de la pandémie mondiale, les bases d'une coordination 
internationale plus articulée qu'auparavant ont été jetées. Dès lors, 
les réunions sont devenues beaucoup plus régulières, car elles pouvaient 
se tenir en ligne. Elles avaient lieu tous les mois ou tous les deux 
mois, et une coordination assez naturelle s'est mise en place.

La raison de ces nombreuses réunions était la nécessité pour le 
mouvement de publier des déclarations internationales. La première 
visait à soutenir le soulèvement chilien et à exiger la libération des 
personnes arrêtées lors des manifestations de décembre 2019.[86] Elle a 
ensuite été signée conjointement le 1er mai, puis le 28 juin, jour de 
Stonewall, puis pour soutenir le peuple américain après le meurtre de 
George Floyd par la police, également le 19 juillet, contre la 
répression en Turquie, le 8 mars, pour commémorer l'anniversaire de 
Krondstadt, la Commune de Paris, sur la pandémie, contre la guerre en 
Ukraine, le génocide à Gaza, et bien d'autres encore. À chaque occasion, 
entre 12 et 25 organisations du monde entier l'ont signée.

Un autre projet visait à soutenir des camarades anarchistes au 
Soudan[87], qui avaient besoin d'une aide financière pour quitter le 
pays. Aujourd'hui, certaines de ces personnes sont en train de rentrer. 
D'autres initiatives de coordination ont été les camps d'été et les 
écoles, organisés par chaque organisation de manière indépendante, comme 
ceux organisés par Embat et l'UCL depuis 2018 et 2020, respectivement. 
Dans le cas du premier, en 2024, il a contribué à l'organisation de la 
première réunion especifiste en Espagne, en collaboration avec les 
organisations Liza (Madrid) et Batzac - Joventuts Llibertàries 
(Catalogne), à laquelle ont participé des personnes d'autres régions et 
d'autres organisations. De même, les camps français accueillent des 
militants britanniques, allemands, suisses, espagnols ou italiens, selon 
les occasions. Die Plattform a également organisé de tels camps, tandis 
qu'une école politique anarchiste a été créée en Australie, qui a 
contribué à articuler la tendance jusqu'à la formation d'une fédération 
anarchiste dans ce pays. Enfin, cet été, le premier camp de l'ACG 
britannique aura lieu.

Pour un public extérieur, le développement de l'anarchisme organisé peut 
sembler assez informel. Cependant, il s'agit d'un processus organique. 
Il existait déjà une pratique antérieure remontant aux années 1990. Au 
départ, il s'agissait d'un niveau personnel, composé de militants qui se 
réunissaient parfois sans mandat de leurs organisations. Puis est venu 
le niveau des réunions formelles des organisations, représentées par des 
délégués. Le troisième niveau serait celui des groupes de travail 
conjoints entre militants de différents pays qui mènent des projets 
spécifiques. Il est nécessaire de savoir lire le processus et comprendre 
les rythmes, qui sont parfois rapides et parfois lents. Le fait est qu'à 
partir de 2020, la dynamique s'est accélérée.

En bref, la Coordination vers 2022 était composée des organisations 
suivantes:

* Alternativa Libertaria (AL/FdCA) - Italie
* Anarchist Communist Group (ACG) - Grande-Bretagne
* Federación Anarquista - Grèce
* Mouvement de solidarité des travailleurs d'Aotearoa (AWSM) - 
Aotearoa/Nouvelle-Zélande
* Coordenação Anarquista Brasileira (CAB) - Brésil
* Fédération anarchiste de Rosario (FAR) - Argentine
* Fédération anarchiste uruguayenne (FAU) - Uruguay
* Embat, Organització Llibertària de Catalunya
* Libertäre Aktion (LA) - Suisse
* Melbourne Anarchist Communist Group (MACG) - Australie
* Organización Anarquista de Córdoba (OAC) - Argentine
* Organización Anarquista de Santa Cruz (OASC) - Argentine
* Organización Anarquista de Tucumán (OAT) - Argentine
* Roja y Negra - Organización Politica Anarquista (Buenos Aires) - Argentine
* Organisation Socialiste Libertaire (OSL) - Suisse
* Tekosina Anarsist (TA) - Rojava
* Union Communiste Libertaire (UCL) - France, Belgique et Suisse
* Grupo Libertario Vía Libre - Colombie

Certaines organisations turques, telles que DAF[88] et Karala, qui ont 
depuis été dissoutes, ont également participé. Dans ces cas, ces 
organisations ne se définissaient pas comme communistes libertaires ou 
anarcho-communistes, mais simplement comme anarchistes, mais il y avait 
toujours une compréhension mutuelle. De même, des relations ont toujours 
été maintenues avec Tekosîna Anarsîst[89], une organisation composée de 
militants anarchistes internationaux au Rojava.

Lors de certaines des premières réunions, des contacts ont également été 
établis avec des organisations iraniennes et philippines, même s'il 
était clair qu'elles ne partageaient pas les fondements de base du 
mouvement et que leurs chemins divergeaient. Néanmoins, à partir de 
2020, on a constaté une augmentation du nombre de groupes et de 
militants dans le monde entier. Dans certains pays, cette croissance a 
conduit à la création d'organisations nationales regroupant plusieurs 
groupes locaux, comme en Australie, en Allemagne et en Argentine.

La plupart des organisations pendant cette période se sont concentrées 
sur l'approbation et l'élaboration de leurs propres programmes, 
dépassant le modèle des groupes anarchistes qui n'avaient qu'une vague 
compréhension de la réalité et dont la militance n'était unie que par 
des principes, l'objectif lointain du communisme libertaire et peu 
d'autres choses.

La Coordination internationale de l'anarchisme organisé

Le résultat de ce qui précède a été la construction formelle de la 
Coordination à la fin de 2024. Cette Coordination ne prend pas la forme 
d'une Internationale, mais plutôt d'un réseau. Elle dispose de sections 
continentales en Europe et en Amérique, et quelque chose de similaire 
pourrait voir le jour à moyen terme en Asie-Pacifique, mais elle 
s'articule principalement au niveau mondial.

L'un de ses projets est le site web anarkismo.net, qui sert désormais de 
porte-parole à l'ensemble du mouvement au niveau international.

Depuis la publication des communiqués, une organisation sud-coréenne et 
la Black Rose Federation des États-Unis ont rejoint la Coordination. 
Plusieurs autres ont vu le jour, créant une carte de plus en plus 
complexe et difficile à suivre.

Il convient de souligner l'insistance de la CALA sur l'unité théorique 
et stratégique de toutes les organisations de la Coordination. Cela a 
permis à presque toutes les organisations de s'auto-évaluer et de mener 
leurs débats idéologiques, théoriques et stratégiques, aboutissant à des 
analyses de la situation actuelle, des programmes et des lignes 
politiques. À cette époque, plusieurs organisations non 
latino-américaines ont également commencé à se qualifier 
d'«especifistes», et de nouvelles organisations ont vu le jour ailleurs 
avec cette définition, ignorant les constructions plus traditionnelles 
de leurs régions.

En ce qui concerne les organisations actuellement coordonnées, il s'agit 
des suivantes:

Amérique
* Black Rose Anarchist Federation / Federación Anarquista Rosa Negra - 
États-Unis
* Grupo Libertario Vía Libre - Colombie
* Federación Anarquista Santiago - Chili
* Roja y Negra, Organización Política Anarquista - Buenos Aires, Argentine
* Federación Anarquista Uruguaya (CALA)
* Coordenação Anarquista Brasileira (CALA):
* Federação Anarquista Gaúcha - Rio Grande do Sul
* Fédération anarchiste Cabana - Belém do Pará
* Organisation Résistance libertaire - Ceará
* Fédération anarchiste Quilombo de Resistência - Bahia
* Fédération anarchiste dos Palmares - Alagoas
* Collectif anarchiste Luta de Classe - Paraná
* Collectif anarchiste Bandeira Negra - Santa Catarina
* Organisation anarchiste Maria Iêda - Pernambuco
* Il existe également une structure anarchiste en Argentine, composée 
des organisations suivantes:
* Fédération anarchiste de Rosario (CALA)
* Organisation anarchiste de Tucumán
* Organisation anarchiste de Córdoba
* Organisation anarchiste de Santa Cruz
* Organisation révolutionnaire anarchiste - Buenos Aires

Europe
* Groupe communiste anarchiste - Grande-Bretagne
* Die Plattform - Allemagne
* Embat, Organització Llibertària de Catalunya
* Midada, Libertär, Sozialistisch, Organisiert - Suisse
* Organisation Socialiste Libertaire - Suisse
* Union Communiste Libertaire - France, Belgique et Suisse

Moyen-Orient
* Tekosîna Anarsîst - Rojava

Asie-Pacifique
* Mouvement de solidarité anarchiste des travailleurs - Nouvelle-Zélande
* Solidarité anarchiste / Anarchist Yondae - Corée du Sud
* Fédération communiste anarchiste - Australie:
* ACF-Brisbane - Communistes anarchistes Meanjin
* ACF-Melbourne - Groupe communiste anarchiste de Melbourne
* ACF-Geelong - Communistes anarchistes de Geelong

Actuellement, il existe d'autres groupes et organisations communistes 
libertaires aux États-Unis, au Canada, au Brésil (le nouveau OSL est 
remarquable en raison de sa taille), en Italie, en Espagne, en 
Grande-Bretagne, en France, aux Pays-Bas, en Allemagne, en Suède, en 
Finlande, en Grèce, à Chypre, en Turquie, en Indonésie et en 
Nouvelle-Zélande. Ces groupes n'appartiennent pas à la Coordination 
internationale, mais maintiennent des contacts avec une ou plusieurs 
organisations du courant, qui sont aujourd'hui plusieurs dizaines au 
total. Bien sur, ils font également partie intégrante du mouvement dans 
son ensemble, car la Coordination ne représente en aucun cas l'ensemble 
du mouvement et ne prétend pas l'être. Quoi qu'il en soit, ces centaines 
(voire déjà des milliers) de militants internationaux construisent une 
alternative libertaire solide qui s'est déjà positionnée au sein du 
mouvement anarchiste au sens large.

Aperçu

Nous conclurons en passant en revue les différentes périodes du courant:

* Le courant anarcho-communiste de l'anarchisme remonte à ses tout 
débuts avec l'Alliance internationale pour la démocratie socialiste. Sa 
tradition remonte à plusieurs décennies. Après la Seconde Guerre 
mondiale, ce courant a été réduit à quelques pays. Parmi ceux-ci, la 
France, l'Italie et l'Uruguay ont connu les mouvements les plus 
importants, qui ont survécu jusqu'aux années 1980 malgré toutes sortes 
de difficultés.

* Dans les années 1980, plusieurs organisations solides ont été créées, 
qui allaient durer de nombreuses années: l'OSL (fondée en 1982 en 
Suisse), le WSM (fondé en 1984 en Irlande), la FdCA (1986, Italie), 
l'Union des Travailleurs Communistes Libertaires (1986, France), la FAG 
(1985, Brésil), FAU (réorganisée en 1986, Uruguay) et Anarchist 
Federation (1986, Grande-Bretagne, initialement anarcho-communiste). Ces 
organisations ont maintenu des contacts entre elles, mais les courants 
synthétistes et anarcho-syndicalistes ont largement prédominé au sein du 
mouvement anarchiste.

* Dans les années 1990, de nouvelles organisations ont commencé à 
émerger. Alternative Libertaire (1991, France; issue d'organisations 
précédentes), FAG (1995) et OSL (1997) au Brésil; OSL (1996), ORA 
(Rosario) et AUCA (La Plata) en Argentine; CUAC au Chili (1999), entre 
autres; divers groupes aux États-Unis et au Canada; ORA (1996, 
République tchèque); WSF (1995, Afrique du Sud)... Une relation 
organique s'est formée, d'une part en Amérique latine à travers la FAU 
et la FAG, et d'autre part en Europe à travers Alternative Libertaire, 
OSL et FdCA, dont les fronts syndicaux se rapprochent de la CGT-E, qui 
les invite à ses réunions. Parallèlement, la liste de diffusion 
Anarchist Platform a vu le jour, mettant en contact le platformisme 
anglo-saxon.

* Dans les années 1999-2003, l'articulation du mouvement s'accélère à 
travers le mouvement de résistance contre la mondialisation capitaliste. 
Des groupes et des organisations apparaissent en de nombreux endroits 
(trop nombreux pour être cités ici), créant des espaces d'interaction, 
tels que l'ELAOPA, les Jornadas Anarquistas et la CALA en Amérique 
latine, et le SIL en Europe, bien que ce dernier ait également apporté 
sa solidarité aux initiatives du Sud. L'ensemble du mouvement 
anarcho-communiste s'est développé.

* Période 2004-2009. Ces années ont été marquées par des fluctuations 
dans les luttes sociales. Cependant, le mouvement entretenait déjà des 
relations politiques. Cela a abouti à la création d'anarkismo.net 
(2005), à la signature de déclarations de solidarité et aux premières 
rencontres internationales. La crise économique et financière mondiale 
de 2008 a éclaté.

* Dans les années 2010-2014, il y a eu à nouveau une forte expansion et 
une coordination accrue. Les initiatives se sont multipliées: le réseau 
anarchiste s'est consolidé, de nouvelles déclarations ont été signées, 
la rencontre de Saint-Imier a eu lieu (2012), de nouveaux groupes et 
organisations ont vu le jour, et le mouvement anarchiste a atteint de 
nouveaux pays où il n'était pas présent en Asie et en Afrique.

* Période 2015-2019. Une fois de plus, une période de flux et de reflux. 
Certaines organisations vétérantes se sont dissoutes, d'autres sont 
entrées en crise et en stagnation, d'autres encore ont souffert de 
scissions ou ont changé de ligne idéologique. Cependant, l'inertie 
précédente a continué à produire de nouvelles organisations.

* Enfin, la période de 2020 à aujourd'hui a donné lieu à une plus grande 
coordination internationale et à un climat propice à la création de 
nouvelles organisations, aidée par la crise traversée par d'autres 
courants de l'anarchisme. À ce stade, le mouvement communiste libertaire 
n'est plus inconnu. Il n'est certes pas très important, mais il semble 
beaucoup plus solide que d'autres courants de l'anarchisme.

Bibliographie

Sources primaires:
CAB (2012). Principes et pratiques de l'especifismo.
Déclaration programmatique de la Coordination anarchiste brésilienne. 
Lien CAB.
FAU (2003). Huerta Grande: document organisationnel.
Texte fondateur de l'especifismo uruguayen. Disponible sur: FAU Digital.
FAU (2003). L'anarchisme dans le mouvement altermondialiste.
SIL (2001). Déclaration de Madrid.
Document fondateur du réseau. Disponible sur: Archives FDCA.
WSM (2000). La plate-forme organisationnelle des communistes libertaires.
Traduction anglaise de la plate-forme de 1926. Libcom.org.
ZACF (2010). Vers une nouvelle révolution.
Analyse stratégique de la Fédération sud-africaine. Zabalaza.net.
WSM (2001). Rapport du contre-sommet de Gênes. Compte rendu des 
manifestations de Gênes. Libcom.org.
Ressources en ligne
Manifeste communiste libertaire (Fontenis):
Texte intégral en espagnol
Archives SIL:
Documents historiques de la FDCA
Plateforme organisationnelle pour une union générale des anarchistes
Archives Nestor Makhno
Publications
Corrêa, F. (2012). Social Anarchism and Organization. AK Press.
Corrêa, F. (2015). Social Anarchism and Organization: The Specific 
Proposal. Eleuterio Press.
Corrêa, F. (2022). Elements of Anarchist Theory and Strategy [Interview 
par M. Walmsley]. Anarkismo.net.
Fontenis, G. (1954/2013). Libertarian Communist Manifesto. Édition 
critique avec une préface de Frank Mintz. Fondation Anselmo Lorenzo.
García, V. (2017). La gauche libertaire au Chili: de la résistance à la 
politique institutionnelle. Éditions LOM.
Gutiérrez, J.A. (2015). L'anarchisme en Amérique latine: l'utopie 
libertaire au sud du Rio Grande. Eleutherius.
Lima Rocha, B. (2013). Anarchism and class struggle: A view from Latin 
America. Utopía y Praxis Latinoamericana Magazine, 18(60), 13-28.
Lima Rocha, B. (2017). Militantisme politique et stratégie 
révolutionnaire: le cas de la Fédération anarchiste gaúcha. Dans 
Anarchism & Education (pp. 77-94). Éditeur Fi.
Méndez, N. & Vallota, A. (2018). L'anarchisme en Amérique latine: 
réseaux, pratiques et militantisme. CEHIPOL.
Olaizola Albéniz, J. M. (2013). La nécessité d'organiser les anarchistes 
(II). Anarquia.cat. 
https://www.anarquia.cat/la-necesidad-de-organizarse-los-anarquistas-ii/
Payn, J. (2018). Construire un contre-pouvoir: la ZACF et la gauche 
sud-africaine. Interface: revue pour et sur les mouvements sociaux.
Rugai, R. (2020). Spécificisme: la construction du pouvoir populaire en 
Amérique latine. Faísca Editor.
Troaditis, D. (2020). De Delo Truda à Anarkismo.net: un siècle 
d'organisation anarchiste. Anarchist Studies.
Van der Walt, L. & Schmidt, M. (2009). Black Flame: The Revolutionary 
Class Politics of Anarchism and Syndicalism. AK Press.
--------

NOTES
1 https://www.unioncommunistelibertaire.org/
2 https://alternativalibertaria.fdca.it/wpAL/
3 https://federacionanarquistauruguaya.uy/
4 Communication par courrier électronique avec José María Olaizola, 
20/05/2025
5 Cette organisation syndicale française a vu le jour en 1981 sous la 
forme d'un regroupement de 10 fédérations autonomes et de syndicats 
nationaux indépendants. Elle a été fortement influencée par les courants 
trotskistes et, dans certains cas, libertaires. Dans les années 1990, 
elle comptait entre 50 000 et 60 000 membres.
6 Connue sous le nom de CIB Unicobas, il s'agit d'une organisation 
syndicale italienne issue du mouvement des comités d'entreprise (Cobas). 
Unicobas a été fondée en 1991 et est rapidement entrée en contact avec 
le syndicalisme alternatif. Elle comptait 5 000 membres.
7. Organisation anarcho-syndicaliste fondée en Suède en 1910 sous le nom 
de Sveriges Arbetares Centralorganisation. Dans les années 1950, elle a 
été exclue de l'AIT, entrant en conflit avec la CNT espagnole en exil. 
Une rivalité a existé depuis lors. Lorsque la CNT espagnole s'est 
scindée dans les années 1980, donnant naissance à la CGT, cette nouvelle 
organisation a repris contact avec le syndicat suédois.
8. La Confédération Romande du Travail (CRT) a été fondée au début des 
années 1970 par le syndicalisme chrétien. Quelques années plus tard, 
sous l'influence de syndicalistes militants, elle a changé d'orientation 
et s'est intégrée dans le secteur des syndicats et des tendances de 
l'époque qui cherchaient à développer un syndicalisme alternatif. Elle a 
été dissoute en 1996. Son héritage de syndicalisme militant sera repris 
plus tard par le SUD du canton de Vaud.
9. Ibid.
10 En anglais, voir «International Libertarian Meeting». 
https://web.archive.org/web/20080223130405/http://flag.blackened.net/rev...
En français, voir Alternative Libertaire, n° 36, octobre 1995, pp. 14-15:
https://www.archivesautonomies.org/IMG/pdf/communismelib/alternative-lib...
11 Conversation avec Nathaniel Clavijo, 23/05/2025.
12 [Sibersakaya Konfederatsia Truda] La Confédération sibérienne du 
travail (SKT) a été fondée en mars 1995 par des anarcho-syndicalistes 
sibériens, qui étaient jusqu'alors regroupés au sein d'une 
«Confédération des anarcho-syndicalistes» active de 1989 à 2000. Elle 
comptait environ 5 000 membres, selon ses propres sources.
13 Lucien Van der Walt, «Rapport sur Le Autre Futur», sommet de Paris, 
26 aout 2015
https://lucienvanderwalt.com/2015/08/26/lucien-van-der-walt-2000-report-...
14 https://www.wsm.ie/
15 Annonce de la liste de diffusion de la Plateforme anarchiste
https://www.struggle.ws/exwsm/c/announcing-anarchist-platform-email-list...
16 Trente ans de vie... 01/11/2016
https://alternativalibertaria.fdca.it/wpAL/blog/2016/11/01/1986-2016-30-...
17 https://zabalaza.net/
18 Le texte peut être lu dans sa langue originale ici:
https://www.cabn.libertar.org/wp-content/uploads/2012/02/FARJ_-_ANARQUIS...
19 Entretien avec la FdCA par NEFAC, 2003
https://anarchistplatform.wordpress.com/2010/06/14/the-global-influence-...
20 Contre la mondialisation capitaliste! Alternative Libertaire n° 96, 
mai 2001, p. 11
https://www.archivesautonomies.org/IMG/pdf/communismelib/alternative-lib...
21 Une référence écrite se trouve au dos du journal du XVIIe congrès de 
la CGT à La Corogne, le 20 octobre 2013. Juan Pilo indique que le voyage 
de Mechoso en Europe a accéléré les contacts. Ils ont notamment contacté 
Olaizola, alors secrétaire général de la CGT.
https://cgt.org.es/wp-content/uploads/2013/10/diario3.qxd_.pdf
22 Olaizola, 20/05/2025
23 Voir quelques déclarations de RL sur le site web de Radio Klara:
https://www.radioklara.org/radioklara/?tag=red-libertaria-apoyo-mutuo
24 Naissance d'un réseau international libertaire. Extrait du numéro de 
mai d'Alternative Libertaire (France):
https://www.ainfos.ca/01/jun/ainfos00171.html
25 Consultation avec José María Olaizola. 18/05/2025
26 Déclaration de la Rencontre internationale libertaire. 31 mars 2001
https://www.fdca.it/fdcaen/ILS/ils_madrid.htm
27 https://www.instagram.com/fag.cab/
28 Entretien avec l'ORA par NEFAC, 2003:
https://anarchistplatform.wordpress.com/2010/06/14/the-global-influence-...
29 Le «magonisme» est considéré comme une forme de communisme libertaire 
originaire du Mexique. Il tient compte de l'influence des peuples 
autochtones et s'inspire de leurs coutumes traditionnelles et de leurs 
formes d'organisation communautaire. Ces idées sont devenues populaires 
dans les années 1990. Le concept de «magonisme» vient de Ricardo Flores 
Magón, l'un des moteurs de la révolution mexicaine de 1910, qui était 
anarchiste.
Le Conseil populaire indigène Ricardo Flores Magón de Oaxaca (CIPO-RFM) 
a été actif entre 1997 et 2006 environ. Il coordonnait diverses 
organisations indigènes locales dans l'État de Oaxaca. Il a évolué au 
niveau international dans les cercles libertaires. 
https://es.wikipedia.org/wiki/Consejo_Ind%C3%ADgena_Popular_de_Oaxaca_%2...
31 L'acronyme signifie Fédération anarchiste communiste Zabalaza.
32 https://www.nodo50.org/auca/menu%20que%20es%20auca.html
33 NEFAC signifie North Eastern Anarchist Federation (Fédération 
anarchiste du Nord-Est). Elle réunissait des groupes de 
Nouvelle-Angleterre et du Québec. Leurs textes sont disponibles ici:
https://libcom.org/tags/nefac
34 Par exemple, la conférence organisée en 2008 par la CGT à Madrid, 
«Une critique libertaire de la situation actuelle»
https://info.nodo50.org/Jornadas-Una-critica-libertaria-de.html
35 Pour plus d'informations, lire José Antonio Gutiérrez, «Réflexions 
sur vingt ans d'anarcho-communisme au Chili», 24 février 2020.
https://www.anarkismo.net/article/31737
36 Pour voir des photos de la première réunion:
https://www.nodo50.org/rprj/elaopa/fotos.htm
Pour consulter certains des premiers documents de l'ELAOPA:
https://www.nodo50.org/rprj/elaopa/forum.htm
37 Rencontre latino-américaine des organisations populaires autonomes 
(ELAOPA) à Santiago, Chili. Rojo y Negro n° 397, février 2025.
https://rojoynegro.info/articulo/encuentro-latinoamericano-de-organizaci...
38 Déclaration finale de la Conférence anarchiste de 2003:
https://federacionanarquistauruguaya.uy/declaracion-final-de-las-jornada...
39 Liste publiée par Daniel Barret, Les réveils séditieux de l'anarchie. 
Buenos Aires: Libros de Anarres, 2011. pp. 153-154
40 
https://uniaoanarquista.wordpress.com/wp-content/uploads/2013/12/el-anar...
41 Anarkismo.net. Entretien avec l'un des fondateurs
https://ithanarquista.wordpress.com/wp-content/uploads/2020/08/jose-anto...
42 Lors de la formation d'un réseau anarcho-communiste, des 
organisations anarcho-syndicalistes telles que la CGT, la SAC ou la 
CNT-Vignoles, ainsi que des syndicalistes de base tels que Unicobas ou 
le SUD, se sont regroupés au sein de nouveaux réseaux tels que la FESAL, 
le Réseau syndical international de solidarité et de lutte, ou la 
Coordinadora Rojinegra.
43 Extrait de l'interview réalisée par Autonomous Action of Russia avec 
la ZACF en 2010. L'interview peut être consultée à l'adresse suivante:
https://zabalaza.net/2010/12/07/autonomous-action-russia-interviews-the-...
44 http://oclibertaire.free.fr/
45 Nick Heath est actuellement membre du Groupe communiste anarchiste. 
Il publie sous le pseudonyme BattleScarred.
46 https://anarchistplatform.wordpress.com/
47 Ilan a été longuement interviewé en 2025:
https://alasbarricadas.org/noticias/node/57055
48 https://columnalibertaria.blogspot.com/
49 http://www.farj.org/
50 Felipe Corrêa. Entretien avec Mya Walmsey. Éléments de théorie et de 
stratégie anarchistes. Entretien avec Felipe Corrêa. Mars 2022.
51 https://avtonom.org/en
52 https://melbacg.au/
53 https://libcom.org/tags/liberty-solidarity
54 Déclaration anarcho-communiste sur la crise économique mondiale et la 
réunion du G20, 17/11/2008. https://www.anarkismo.net/article/10681
55 Europe: Les communistes libertaires résistent aux liaisons. 
03/02/2010 
https://www.unioncommunistelibertaire.org/?Europe-Les-communistes-libert...
Les accords peuvent être consultés ici: 
https://www.unioncommunistelibertaire.org/?Rencontre-europeenne-de-group...
56 https://www.blackrosefed.org/about/
57 Le CAB ne dissoudra pas les secrétariats internationaux de chaque 
organisation régionale ou locale du Coordinateur avant 2016, chacune 
participant de manière indépendante à la coordination internationale 
jusqu'à cette date.
58 Déclaration de solidarité internationale avec les 46 militants 
détenus au Zimbabwe. 28/02/2011
https://www.anarkismo.net/article/18895?search_text=declaraci%F3n+intern...
59 Déclaration internationale libertaire en solidarité avec la lutte 
populaire en Égypte, 25/11/2011
https://www.anarkismo.net/article/21228
60 http://www.iceautogestion.org/index.php/es/
61 Le WSM participe à la Conférence des organisations anarchistes 
européennes à Londres. 31 mars 2011 
https://www.struggle.ws/exwsm/c/wsm-conference-european-anarkismo-london...
62 Le forum FAO a été un précurseur du CAB. C'était l'espace où les 
organisations brésiliennes se réunissaient pour débattre.
63 Conférence anarchiste, janvier 2011. São Paulo. 27 avril 2011
https://federacionanarquistauruguaya.uy/jornadas-anarquistas-enero-janei...
64 Retour de la délégation du Rassemblement anarchiste international à 
Saint-Imier. 21 aout 2012
https://www.struggle.ws/exwsm/sites/default/files/MaydayAnarchistStateme...
65 José María Olaizola Albéniz. La nécessité pour les anarchistes de 
s'organiser (II). Hernani, 27 janvier 2013
https://www.anarquia.cat/la-necesidad-de-organizarse-los-anarquistas-ii/
66 May Day. Construire un nouveau mouvement ouvrier. 
https://www.struggle.ws/exwsm/sites/default/files/MaydayAnarchistStateme...
67 Déclaration internationale libertaire de solidarité avec la 
résistance kurde, 22/10/2014
https://www.anarkismo.net/article/27505
68 Nous, anarchistes/communistes libertaires dans les salles de classe, 
dans l'Europe du capital, 11/12/2017
https://www.anarkismo.net/article/30713
69 La carte n'a pas été mise à jour, elle sert donc à montrer l'état du 
mouvement communiste libertaire cette année-là.
70 Considérez, par exemple, ces messages reçus par l'UCL en 2015:
https://www.unioncommunistelibertaire.org/?Messages-internationaux
71 Déclaration finale du WSM
https://libcom.org/article/workers-solidarity-movement-closing-statement
72 https://www.motmakt.no/
73 https://www.anarchistcommunism.org/
74 Déclaration de 2017 sur l'affaire Michael Schmidt / Declaração sobre 
o caso Michael Schmidt
https://ithanarquista.wordpress.com/2017/03/23/2017-statement-on-michael...
75 Entretien avec l'UMLEM, 04/03/2008:
https://www.alasbarricadas.org/noticias/node/7092
76 Felipe Ramírez, Un mouvement révolutionnaire de la gauche libertaire. 
03/11/2013
https://periodico-solidaridad.blogspot.com/2013/11/declaracion-nacional-...
77 Voir https://es.wikipedia.org/wiki/Izquierda_Libertaria
78 https://www.instagram.com/izqlibertaria/?hl=es
79 Concernant la scission de la Gauche libertaire, certains militants 
ont publié cette déclaration:
https://www.tercerainformacion.es/articulo/internacional/30/03/2017/chil...
80 https://solidaridadfcl.org
81 https://fasanarquista7.wordpress.com/
82 Conférence anarchiste 2019, 20/03/2019.
https://www.anarkismo.net/article/31339
83 https://www.instagram.com/cabanarquista/
84 https://www.instagram.com/far_rosario/
85 Déclaration de lancement de CALA. 15 décembre 2019
https://federacionanarquistauruguaya.uy/comunicado-de-lanzamiento-de-la-...
86 Déclaration internationale commune pour la liberté des prisonniers 
politiques du soulèvement social dans la région chilienne, 12 décembre 2019
https://www.anarkismo.net/article/32109
87 Mise à jour sur la campagne pour les anarchistes soudanais. 18 avril 2024
https://www.anarkismo.net/article/32877?search_text=Sudan
88 https://www.facebook.com/DAFederasyon/
89 https://tekosinaanarsist.noblogs.org/

https://www.anarkismo.net/article/34361

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