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(ca) Greece, anarchism.espiv: La práctica revolucionaria del anarquismo en Europa y Estados Unidos (de, en, it, pt, tr)[Traducción automática]
Date
Mon, 8 Apr 2024 10:33:00 +0300
Reseña del libro: Zoe Baker "Medios y fines: La práctica revolucionaria
del anarquismo en Europa y Estados Unidos" ---- Libro de Zoe Baker
"Medios y fines: La práctica revolucionaria del anarquismo en Europa y
Estados Unidos" (Medios y propósitos: La práctica revolucionaria del
anarquismo en Europa y Estados Unidos) es un nuevo libro publicado por
AK Press. El libro Medios y Fines se centra en la teoría y la práctica
del anarquismo durante el período 1868-1939. Aunque limitado por su
enfoque cronológico y geográfico, Medios y fines tiene un enfoque
refrescante en comparación con historias anteriores del anarquismo.
Baker, al igual que Felipe Correa y Robert Graham, fundamenta el
anarquismo en su historia y práctica reales. Al no concebir el
anarquismo como una posición abstracta de oposición a la jerarquía y al
Estado, supera las debilidades de varios historiadores liberales y
marxistas que también han escrito sobre el tema.
Este enfoque también permite explorar los matices de los debates dentro
del movimiento anarquista, evitando la presentación de los habituales
testaferros. Por tanto, el anarquismo se entiende como un movimiento y
una ideología serios y coherentes. Para Baker, el anarquismo tiene sus
raíces en los primeros movimientos obreros de la Primera Internacional.
Señala cómo el anarquismo surgió de una ruptura con el mutualismo y
otras corrientes socialistas. En el proceso, las críticas de Joseph
Dejacque a Proudhon salen a la luz, y ciertos momentos decisivos, como
los Congresos de Basilea y St. Imier, destacan por su importancia.
Después de establecer el surgimiento histórico del anarquismo, Baker
rastrea las diferencias entre anarquismo "de masas" e "insurgente",
antes de profundizar en debates estratégicos y organizativos específicos.
Baker pone especial énfasis en la historia y la práctica de varias
iteraciones del sindicalismo como un foco estratégico de masas del
movimiento anarquista. Este enfoque es un punto de referencia particular
para el libro, que explora las diferencias teóricas y estratégicas entre
anarquistas y sindicalistas y destaca la aplicación práctica e histórica
de una metodología basada en la lucha de masas y los sindicatos. Se ha
derramado mucha tinta sobre el sindicalismo en el pasado, generalmente
de una manera que oscurece tanto como aclara. Aunque Medios y fines no
es tan detallado como un trabajo dedicado al tema, el enfoque de Baker
sobre el sindicalismo y su relación con el anarquismo es claro y
conciso, y hace lo suficiente para disipar la confusión y las mitologías
comunes.
Ampliando los debates en torno al sindicalismo, Baker también se ocupa
de la historia de la "Organización Anarquista Particular". Pasando de
Bakunin al "sintetismo" y luego a la "Plataforma", Baker demuestra que
la existencia de una organización revolucionaria específicamente
política como complemento a la organización de masas ha sido una
estrategia anarquista constante a lo largo de la historia del
movimiento. Una vez más, su enfoque del tema es útil, ya que los
historiadores rara vez lo abordan adecuadamente. El análisis de Baker
sobre la "dictadura invisible" de Bakunin es particularmente útil, y su
participación en el llamado debate Makhno-Malatesta sobre la
"Plataforma" es esclarecedora.
Si hay defectos en el libro son estos: Las limitaciones de tratar sólo
con Europa y Estados Unidos, que la propia Baker reconoce abiertamente.
Hay informes de anarquistas en países como México, Japón y China.
Organizaciones de América del Sur y Central, como la Federación Regional
del Trabajo de Argentina (FORA), se ven afectadas, aunque con poca
expansión. Se podría discutir sobre los anarquistas específicos en los
que Baker decide centrarse, o más bien no centrarse. Por ejemplo, el
revolucionario mexicano Ricardo Flores Magón vivió durante un tiempo en
Estados Unidos, y durante la revolución mexicana los anarquistas iban y
venían entre Estados Unidos y México. Muchas de las obras de Magón están
disponibles en inglés, lo que hace interesante esta omisión. Sin
embargo, no creo que esto le reste valor al trabajo. Una historia más
completa de este calibre requeriría no sólo un volumen de escritura sino
también la capacidad de comprender múltiples idiomas y acceder a muchas
más fuentes. Esa sería una expectativa poco realista para una persona.
Lo que Baker logró con los recursos y medios a su disposición es
impresionante.
Al igual que con la cuestión geográfica, la periodización impide abordar
teorías anarquistas más contemporáneas, aunque en la conclusión hay
referencias a teorías anarquistas contemporáneas que sirven para señalar
al lector en la dirección correcta. Las categorizaciones que usa Baker,
como "anarquismo de masas" y "anarquismo insurreccional" o "sindicalismo
plus", también pueden simplificar demasiado las cosas. Los anarquistas
"insurreccionales" italianos en Estados Unidos, por ejemplo, a menudo
también se unieron a sindicatos de masas. categorías para comprender la
historia en un sentido básico, y Baker defiende bien sus argumentos.
La escritura de Baker es notablemente clara. De hecho, cualquiera que
esté familiarizado con sus videos de YouTube probablemente no pueda
evitar escuchar su voz leyendo el texto en su cabeza. Quizás hubiera
habido una oportunidad para hacer más florituras retóricas en Medios y
fines para que fuera una lectura más agradable. Pero dado que Medios y
fines no es un libro que presenta una "narrativa histórica" lineal, lo
más importante es la claridad con la que se presentan la práctica y las
ideas de los devotos históricos del anarquismo.
Para alguien familiarizado con gran parte de la historia presentada, el
libro tal vez no sea la obra más apasionante, pero es extremadamente
satisfactorio ver la historia del anarquismo presentada de una manera
lógica y coherente. Sin embargo, es una introducción increíblemente
buena para aquellos nuevos en la historia de la teoría y la práctica
anarquistas.
Medios y fines sin duda se convertirá en un texto histórico estándar
sobre el anarquismo, superior a los esfuerzos anteriores de escritores
como Woodcock y Marshall, o incluso van der Walt y Cappelletti.1 Medios
y fines se une a una serie de otros trabajos más serios y académicos
sobre el anarquismo en últimos años, como los de Danny Evans, Jim
Yeoman, Constance Bantman, Agustin Guillamon y Troy Kokinis.
Medios y fines será de interés para cualquiera que quiera comprender
seriamente la historia y la práctica del anarquismo. La obra de Baker,
sin duda, se convertirá en una pieza literaria definitoria sobre el
movimiento anarquista.
Con esto quiero decir que tanto Woodcock como Marshall adoptan el
análisis "liberal" del anarquismo, definido por una vaga oposición al
poder. El libro de Van der Walt, "Black Flame", lamentablemente se ve
empañado por la asociación con Michael Schmidt, pero también intenta
incluir a personas como James Connolly en la categoría de sindicalistas
a pesar de sus claras opiniones socialistas de Estado. El libro de
Cappelletti Anarquismo en América Latina, por el contrario, no adolece
de ninguno de los defectos anteriores, pero es extremadamente seco y es
esencialmente una cronología punto por punto del anarquismo en varias
naciones latinoamericanas.
*El texto fue publicado aquí:
https://geelonganarchists.org/2023/09/30/book-review-zoe-bakers-means-and-ends-the-revolutionary-practice-of-anarchism-in-europe-and
- los Estados Unidos/
Revisado por Tommy. Performance: Ni Dios ni Maestro.
https://anarchism.espivblogs.net/2024/03/19/i-epanastatiki-praktiki-toy-anarchismoy-stin-eyropi-kai-tis-inomenes-politeies/
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(ca) Russia, Avtonom: Cambiar el mundo sin tomar el poder? "Tendencias del orden y el caos", episodio 149 (de, en, it, pt, tr)[Traducción automática]
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(de) Italy, Sicilia Libertaria: Gibt es anarchistische Führer? (ca, en, it, pt, tr)[maschinelle Übersetzung]
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