A-Infos (de) Italy, Sicilia Libertaria: Gibt es anarchistische Führer? (ca, en, it, pt, tr)[maschinelle Übersetzung]

Eine Rezension von Natale Musarra zu meinem Buch "The Anarchist Method" 
erschien im Februar in Sicilia Libertaria. Ich habe nicht vor, auf die 
Rezension zu antworten, da dies nicht von Interesse wäre, aber ich 
möchte mich von einem Satz des Rezensenten inspirieren lassen, um ein 
Thema zu diskutieren, das von allgemeinem Interesse sein könnte. Der 
Rezensent wirft mir "die Verwendung von Begriffen vor, die dem 
Anarchismus fremd sind, wie etwa die des Führers und des Parteichefs". 
Apropos "Konzepte": Ich gehe davon aus, dass der Rezensent selbst 
zwischen "Führer" und "Parteichef" unterscheidet (ansonsten wären es nur 
zwei verschiedene Ausdrücke, um dasselbe Konzept auszudrücken). Lassen 
wir den Begriff "Parteiführer" beiseite, denn ich hoffe, es ist 
offensichtlich, dass meine Verwendung dieses Begriffs in Bezug auf den 
Anarchismus eine Halluzination des Rezensenten ist. Um Missverständnisse 
zu vermeiden, habe ich in dem Buch den Begriff "Führer" jedoch dreimal 
auf den Anarchismus angewendet, zwei davon mit einer expliziten 
Erklärung. In einem Fall bezog ich mich auf "Personen, die größere 
Sichtbarkeit, Ansehen oder Einfluss genossen", und im anderen Fall 
stellte ich klar, dass ""Führung" als informelle und spontane 
Anerkennung seitens anarchistischer Militanter verstanden werden muss, 
nicht als formelle und hierarchische Beziehung ". Ich frage mich daher: 
Ist der Begriff "Führer" in diesem Sinne dem Anarchismus wirklich fremd?

Meins ist ein Geschichtsbuch, also beschreibt es, nicht beurteilt. Es 
mag Ihnen vielleicht nicht gefallen, dass es anarchistische Führer gibt, 
aber etwas nicht zu mögen reicht nicht aus, damit es nicht existiert. 
Waren nicht Luigi Galleani und Armando Borghi Anführer? Und Durruti? Und 
Machno? Malatesta wurde fälschlicherweise "Papst" und "Lenin von 
Italien" genannt, aber es muss einen Grund geben, warum diese Namen ihm 
und nicht anderen zufielen. Im Jahr 1913, als er Volontà leitete, wurde 
er zu Kundgebungen in ganz Italien gerufen und wusste nicht, an wen er 
sich wenden sollte. Nach Kriegsausbruch, als seine Gegner bereits über 
sein "symptomatisches Schweigen" zu spekulieren begannen und das Warten 
auf seine Position immer größer wurde, erlebten seine fünf Hauptartikel 
47 Auflagen in mindestens sieben Sprachen. Im Jahr 1920 veranstaltete er 
als Zeitungsdirektor täglich drei bis vier Kundgebungen. Seine 
Broschüren verbreiteten sich in Millionenauflagen. Können wir sagen, 
dass Malatesta kein Anführer war? Oder war er vielleicht kein Anarchist?

Aber was ist dann dem Anarchismus fremd? Sie sind Gehorsam, 
Personenkult, Ipse Dixit der mittelalterlichen aristotelischen 
Philosophen. Wir wissen, dass wir über alles diskutieren, von Gott bis 
zum Wurm. Aber gerade weil wir über alles diskutieren, kann das 
Sprechen, Schreiben, Kommentieren, Urteilen, Ermahnen, Überzeugen dem 
Anarchismus nicht fremd sein. Und es ist eine Tatsache im Leben, dass 
all diese Dinge aufgrund der Vielfalt an Talenten, Kultur, Hingabe an 
die Sache und Initiativegeist mit mehr oder weniger Klarheit und 
Wirksamkeit erledigt werden können und dass man deshalb von anderen 
angehört und befolgt werden kann Grad. Hat es etwas Autoritäres, mehr 
Einfluss zu haben als andere?

Vielleicht ist es einfach das Wort "Anführer", das Sie stört. Wenn ja, 
keine große Sache. Suchen wir nach einem anderen Wort, um dasselbe 
Konzept auszudrücken. Ich persönlich habe es nicht gefunden. Aber auch 
hier sind wir vorsichtig, denn wenn wir alle Wörter vermeiden müssen, 
die aufgrund der Autoritaristen einen schlechten Ruf haben, wird der 
Wortschatz zu einem Minenfeld für Anarchisten. In einem Artikel über den 
Gradualismus von 1925 nannte Malatesta Beispiele für die Begriffe 
"Possibilist", "Opportunist" und "Transformist". Ich für meinen Teil 
wurde von superanarchistischen Rezensenten schon allein wegen der 
Verwendung des Begriffs "Gradualist" in Bezug auf Malatesta kritisiert! 
Heute ist sogar das Wort "Kommunismus" unveröffentlicht und die 
Bezeichnung "Libertär" befindet sich auf dem gleichen Weg, den die 
Reaktionäre Amerikas bereits damit prahlen, uns gestohlen zu haben. Bei 
diesem Tempo wird das nächste Wort, das wir aufgeben müssen, "Anarchie" 
sein, denn für alle außer uns bedeutet es "Chaos".

In meiner bescheidenen Arbeit als Historiker besteht eines der 
Hauptanliegen, vielleicht das größte, darin, die vielen Stereotypen zu 
widerlegen, die Anarchisten anhaften, und zwar mithilfe der Technik, die 
sie auf Englisch "Vogelscheuche" nennen: ein falsches Simulacrum des 
Gegners konstruiert und dann leicht zerstört werden kann. Die 
unhaltbarsten Meinungen werden dem Gegner zugeschrieben und dann 
triumphierend widerlegt. Und so werden Anarchisten als Unmöglichisten, 
Puristen, Utopisten, Fideisten, Irrrealisten usw. dargestellt. 
Allerdings muss man sich darüber im Klaren sein, dass Anarchisten 
manchmal ihre eigene Meinung vertreten und sich selbst den 
Vogelscheuchenhut aufsetzen.

Davide Turcato

17. Februar 2024

Ed. In der nächsten Ausgabe wird die von Davide Turcato begonnene 
Diskussion mit einer Intervention von Natale Musarra fortgesetzt.

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