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(de) Italy, FDCA, Cantier #24: Der Tag einer wütenden Pädagogin - Ilaria Paradiso, Collettivo Educatici Arrabbiate Bologna (ca, en, it, pt, tr)[maschinelle Übersetzung]

Date Fri, 5 Apr 2024 09:49:43 +0300


Der Protagonist der Geschichte, die Sie lesen werden, existiert in der realen Welt nicht. Wir glauben gerne, dass ein kleiner Teil ihres Lebens in jedem Pädagogen des dritten Sektors steckt, denn alles, was Sie lesen werden, ist eine Collage aus Fakten, Empfindungen, Emotionen, Frustrationen, Wut, Freuden und Leiden, die wir gemeinsam in diesem fantastischen Abenteuer geteilt haben ist das Kollektiv der wütenden Pädagogen von Bologna. Im Text wird an vielen Stellen das universelle Weibliche verwendet, eine Entscheidung, die das Kollektiv getroffen und ihr eine entscheidende Bedeutung gegeben hat, da Bildungsarbeit oft als Fürsorgearbeit identifiziert wird, der in unserer Gesellschaft wiederum eine Rolle zugeschrieben wird, die "von Natur aus" ist. sollte von Frauen durchgeführt werden. All dies und noch viel mehr möchten wir untergraben.

Es ist 7:40 Uhr und mein Wecker klingelt. Ich stelle es fast nie auf halb sieben, weil diese zusätzlichen zehn Minuten mir die Illusion einer längeren Pause vermitteln.

Da meine Augen immer noch Schwierigkeiten haben, sich zu öffnen, tue ich als Erstes etwas, was kein Arzt zum Schutz unseres Gehirns empfiehlt. Ich taste mich unbehaglich auf dem Nachttisch herum und greife nach meinem Telefon, um den Flugmodus auszuschalten. Diese Nacht war ich nicht erreichbar und so beschloss ich, auf mich selbst aufzupassen und darauf zu achten, dass mich keine Vibrationen störten.

Das Telefon vibriert nervös und zwischen einem sehr guten Morgen von Tante Carmelina und einem Meme über die Gruppe von Freunden erscheint sie hier. "Der Arbeitschat". Fünfunddreißig ungelesene Nachrichten. Ich bin seit zwei Minuten wach und schaue bereits an die Decke und rufe einen spirituellen Führer an, der mich an diesem gerade begonnenen Tag beschützen kann. In der Zwischenzeit erreichte ich vom Schlafzimmer aus bald das Badezimmer. Ich kann nicht widerstehen und so öffne ich um 7.50 Uhr gemütlich auf der Toilette sitzend den Chat.

Es scheint, dass mein Bereitschaftskollege um drei Uhr morgens von einem Beamten aus einer Kaserne geweckt wurde, um einen unserer Jungen abzuholen, der im Zentrum angehalten worden war und keine Erklärung hatte, dass er ein Gast von war unsere Anlage. Er hat noch keine Aufenthaltserlaubnis, aber da er minderjährig ist, gibt ihm diese Erklärung eine Art Passierschein, denn sie zeigt, dass er unter unserem Schutz steht. Tatsache ist, dass sie aufstehen und es in ein Taxi holen musste, sonst hätten sie es bis zum Eintreffen meiner Schicht zurückgehalten. Selbst der Gedanke, ihn eine ganze Nacht in der Kaserne zu lassen, ist inakzeptabel. Meine Kollegin hat in den vergangenen Monaten zu viel gearbeitet, sie musste Schichten für eine andere Kollegin übernehmen, die kürzlich gekündigt hat, und hat daher viele Überstunden. Sie brauchte diesen nächtlichen Anruf wirklich nicht. Es wird eine weitere unbezahlte Bereitschaftsdienstsituation sein, die stillschweigend für viele und schmerzhaft für sie in die sehr berühmte und viel kritisierte Stundenbank rutschen wird.

Für diejenigen, die nicht wissen, was die Stundenbank ist, keine Sorge, es ist ein sehr einfaches Konzept. Stellen Sie sich eine große Anzahlung überschüssiger Stunden vor, die niemals ausgezahlt wird, über die der Pädagoge jedoch früher oder später verfügen muss, wenn die oben genannte Anzahlung übermäßig anwächst. Dieser Mechanismus wird aus einem ebenso einfachen Grund ausgelöst: Es fehlt an Geld, um Überstunden zu bezahlen.

Unsere Überstunden fallen oft mit kleinen oder großen Notfällen zusammen. In der Bildungsarbeit kann es zu unvorhersehbaren Ereignissen kommen, weil wir im Umgang mit Menschen mit Situationen interagieren, die zum Alltag gehören: eine Polizeikontrolle, eine Schlägerei, ein gebrochener Arm, hohes Fieber. Unvorhergesehene Ereignisse. Unerwartete Ereignisse im Leben.

Das Schuldgefühl überkommt mich. Ich hätte an ihrer Stelle Bereitschaftsdienst haben können, was hätte ich getan, wenn ich wach gewesen wäre? Würde ich so tun, als würde ich das Telefon nicht hören? Was ein Alptraum. Gleichzeitig glaube ich, dass ich Glück gehabt habe, als ich zwei Tage zuvor auf Abruf war und nichts passiert ist. Und wieder: Schuldgefühle, diesen Gedanken hervorgebracht zu haben. "Was machst du? Möchten Sie, dass andere mitten in der Nacht geweckt werden?" Ich wundere mich.

Ich halte inne und atme tief durch. Die Hoffnung besteht darin, dieses Erbe der "Schuld" zu vertreiben, das nichts anderes als eine Falle ist, die mich oft und leider in die Irre führt, indem ich die Luft rausschmeiße. Ich fasst Mut und bereite nach dem Waschen einen Kaffee zu und esse zwei Kekse, um nicht noch einen Cent für ein hektisches Frühstück an der Bar ausgeben zu müssen. Diese Frühstücke, bei denen ich an der Theke Kaffee und ein Croissant zum Mitbringen bekomme. Croissant, das ich auf dem Weg von der Bar zur Bushaltestelle schnell hinunterschlinge. Im schlimmsten Fall gebe ich fünf Euro aus. Nein, das kann ich mir definitiv nicht leisten. Mitte des Monats kommt das Gehalt und ich habe nur noch einhundert Euro auf der Karte. Wenn Essen in der Speisekammer ist, begnügen Sie sich am besten damit. Das Frühstück draußen wird verschoben, sobald neues Geld da ist.

Von meinem Sitzplatz im Bus aus schaue ich mich auf meinem üblichen Weg zur Arbeit oft um und beobachte die Stadt. Manchmal erhasche ich einen Blick auf mich selbst im Glas und betrachte mich genau. Ich bin ein vergängliches "Ich", als wäre ich ein Geist. Ich bin nur ein Schatten! Ich fühle mich in dieser Stadt unsichtbar. Was Bologna geworden ist, spüre ich jeden Tag auf meiner Haut. In letzter Zeit vergleiche ich es gerne mit einer dieser seltsamen Maschinen, mit denen Tennisspieler trainieren. diejenigen, die energisch Tennisbälle spucken.

Nun, stellen Sie sich vor, dass es anstelle der gelben Kugeln all jene Menschen gibt, die ein Bankkonto von weniger als tausend Euro haben. Viele von uns gehören zu dieser Makrokategorie. Unter all diesen Subjektivitäten kann ich etwas über uns selbst sagen: die Pädagogen.

Die Erzieher von Schuldienstleistungen, sozialpädagogischen Diensten, Gemeinschaften für unbegleitete ausländische Minderjährige, Wohnungsdienstleistungen; die von häuslichen Diensten, die von 24-Stunden-Bildungsgemeinschaften und die von Tageszentren. Die Pädagogen, die in Mutter-Kind-Gemeinschaften arbeiten, und diejenigen, die sich stattdessen mit Menschen mit psychiatrischen Problemen befassen. Diejenigen, die Straßenerziehung betreiben und diejenigen, die als Witzbolde arbeiten; diejenigen, die geschützte Treffen abhalten und die Pädagogen, die mit behinderten Menschen arbeiten.

In Bologna zu leben und gleichzeitig Pädagoge zu sein, ist eine Kombination, die langsam irritierend wird. Der Immobilienmarkt boomt und die Tanten beim Osteressen fragen sich: "Aber warum kauft ihr nicht ein Haus?!" Ich weiß nicht mehr, was ich antworten soll!

Wie erkläre ich ihm, dass ich für den Hauskauf einen unbefristeten Vertrag, ein anständiges Gehalt und Bürgen brauche? Dieses letzte Element legt dann nahe, dass unsere Eltern buchstäblich für uns bürgen müssen. Was wäre, wenn einige von ihnen keine Eltern mehr hätten? Was ist, wenn jemand seine Familie nicht belasten möchte? Was wäre, wenn jemand sein Leben endlich selbst in die Hand nehmen und unabhängig werden möchte? Nun, in diesen Fällen könnten wir uns alle darauf einigen, dass wir einen Plan B haben. Plan B wäre, zur Miete zu wohnen. Ein Einzelzimmer in der Stadt Bologna kostet mittlerweile zwischen vierhundert und tausend Euro. Schade, dass ich neunhundert Euro verdiene. Pro Monat. Wie kann ich es mir leisten?

Und jetzt fühle ich mich wie ein gelber Ball in der Schlange vieler anderer gelber Bälle, die auf meinen Moment warten. Der, in dem ich aus der Stadt, in der ich leben wollte, ausgespuckt werde. Aus dem Bologna, von dem mir alle sagten, es sei inklusiv, voller Raum für alle und das sich stattdessen, indem es alle meine Erwartungen und Hoffnungen enttäuschte, in eine weitere Vorzeigestadt verwandelte.

Bologna wurde in einen Honigkuchen verwandelt, der auf den Tresen der Vorzeigestädte ausgestellt wird und den Touristen zugänglich gemacht werden soll, die wie gierige Bären verzaubert kommen, um es zu besuchen, bereit, sich an seinen Schönheiten und seinem brillanten historischen Zentrum zu laben. Und wo schlafen Touristen, wenn nicht in diesen Airbnbs, die bis vor ein paar Jahren Mietwohnungen waren, in denen vielleicht eine Familie, ein Student, ein Pärchen wohnte?

Wie erwartet ist das, was in den Vorzeigestädten passiert, ziemlich einfach: Niemand kümmert sich um die Margen; oder vielmehr ist es besser, dass die Ränder vor den tausend Augen verborgen bleiben, die durch die Mitte gehen. Hier fühle ich mich wieder wie dieser Tennisball. Aber wenn ich mich genau an meiner Seite umsehe, kann ich zwischen den kugelförmigen und gelben Formen einige meiner Kollegen erkennen, und wenn ich mich gut konzentriere, sogar die Menschen, für die ich arbeite! Wenn ich darüber nachdenke, fühle ich mich nicht mehr so allein und frage mich oft, was passieren könnte, wenn mir alles bewusst wäre, was passiert

Um uns herum rebellierten wir.

Das erste, was passiert, nachdem ich zwei Stunden nach meiner Ankunft in der Einrichtung und nachdem ich mich mit den Jungs unterhalten habe, die ersten Anrufe erhält. Sie ist meine Koordinatorin. "Alina ist krank, sie kann nicht um eins kommen und dich ablösen. Du bleibst, okay? Nun nein! Heute habe ich mich anders organisiert. Ich hatte endlich einen Termin bei meiner Psychologin vereinbart, nachdem ich sie monatelang nicht in irgendeine Lücke stecken konnte. Wenn ich es versäume, muss ich die Sitzung trotzdem bezahlen. Das sind sechzig Euro, die, abgezogen von den hundert, die noch auf dem Konto sind, mir vierzig Euro übriglassen, ohne das Vergnügen, meine Frustration an dieser armen Frau ausgelassen zu haben. Er schreibt alles auf, was aus meinem Mund kommt, nickt schweigend und erinnert mich hin und wieder daran: "Man muss verstehen, wonach man sucht, man muss auf sich selbst hören!". Ich würde gerne auf mich selbst hören, aber wie zum Teufel mache ich das, wenn mich jedes Mal, wenn ich es versuche, jemand sabotiert?

Ich versuche, den Koordinator zu bitten, jemand anderen zu finden, und erkläre dabei ausdrücklich meinen Zustand, aber "und wen soll ich Ihnen schicken?" Es gibt niemanden, du weißt auch, dass Giada letzte Woche aufgehört hat. Es tut mir leid, ich weiß nicht, wie ich Ihnen helfen kann, wir können die Struktur nicht unentdeckt lassen." Ich hatte diesen Wechsel einen Monat lang organisiert. Ich bin gezwungen, die Zähne zusammenzubeißen, meinem Magen zuzuhören und unbeholfen zu versuchen, mich zu beruhigen. Das Ergebnis ist Scheitern.

Ich denke ständig an das Wort, das ich hasse und verabscheue: Flexibilität. Dort schwebte es in meinem Kopf und stieß gegen die Schädeldecke, ein bisschen wie der Windows-Bildschirmschoner, mit dem ich normalerweise meinen gewölbten Namen schrieb. Flexibilität ist das Mantra der Bildungsarbeit und wird in jeder Anzeige im Internet und anderswo verbreitet. Hierbei handelt es sich um die berühmte und uralte Praxis, Menschen wie eine Zitrone auszupressen, die wiederum die Fähigkeit erlangen, wieder menschliche Gestalt anzunehmen, nachdem sie zu einem zusammengeknüllten Lappen geworden sind. Das ist Flexibilität. Es ist nur eine dumme Ausrede, um die Löcher in einem zusammenbrechenden Sieb/System zu stopfen. Aber wie ist es möglich, dass wir so klein sind?

Wenn ich am Schreibtisch sitze, zwischen einer E-Mail und der anderen, hallen die großen Slogans in meinem Kopf wider: "Wir sind alle eine große Familie", "Wir handeln zum Wohle der Menschen", "Erzieher sein ist eine Berufung", "Erzieher "Man ist geboren und nicht gemacht", "Wir garantieren Leistungen für den Menschen", "Es gibt keine bessere Übung für das Herz, als die Hand auszustrecken und anderen beim Aufstehen zu helfen". Das alles ist ein reiner Slogan!

Was bedeutet es, Teil einer großen Familie zu sein? Bedeutet das nicht, den Opfergeist zu nutzen? Und wieder der Begriff "Familie", das Organ unserer Gesellschaft, von dem jemand gesagt hat: "Zu viel Familie ist schlecht!". Besteht die Richtung, in die wir gehen, nicht darin, die Familie zu dekonstruieren, zu kritisieren und neu zu erfinden? Befreien Sie es von seinem traditionellen Wert, der letztlich viele unterdrückte Männer und Frauen hervorgebracht hat, statt freie und nicht-dysfunktionale Subjektivitäten. Aber seien Sie vorsichtig, hier geht es nicht um soziales Engagement, Berufung, Piètas und zügellose Liebe gegenüber anderen. Hier geht es um Menschen, die für andere Menschen arbeiten. Arbeit muss bezahlt, geschützt und auch in Würde erfolgen! Was treibt viele Menschen zu der Annahme, dass eine Pädagogin sich für das Wohl der Menschen, für die sie arbeitet, opfern muss? Warum glauben Sie, dass ich so flexibel wie ein Akkordeon sein muss? Ich fange an zu bezweifeln, dass das Opfer für die Kinder gebracht wird, für die ich arbeite. Stattdessen denke ich, dass wir oft wie viele kleine Stoffstücke werden, die hektisch die Löcher im Siebsystem stopfen, die ich zuvor erwähnt habe.

Die Kosten tragen jedoch nicht nur wir selbst, sondern vor allem die Menschen, für die wir arbeiten. Letzter in diesem Fließband. Das Ziel lautet "Rechnung stellen!". Ich frage mich, wo all die schönen Konzepte sind, die ich an der Universität studiert habe, wo all die schönen Absichten und Bilder geblieben sind, die ich in meinem fantastischen Kino geschaffen habe, als ich lächelnd eine Flasche Prosecco mit einem Lorbeerkranz auf dem Kopf entkorkte.

Auch Sozialgenossenschaften sind in die Welt der Schaufenster verfallen. Was passiert, ist, dass die sozialen Werte, über die wir so viel lesen und studieren müssen, Schwierigkeiten haben, angewendet zu werden.

Sie stoßen auf eine harte Realität, in der Ressourcen und Ausschreibungen Vorrang haben, für die sie zwanghaft und teleologisch arbeiten. Das Ziel ist nicht mehr die Person, sondern das Erreichen des Endziels, das Rechtfertigen der Ausgaben, das Ermitteln von Zahlen und das Einlösen von Geld. Ein langsamer Prozess der Entmenschlichung hin zum Unternehmensweg, bei dem Menschen Zahlen sind.

Ich habe das Gefühl, dass ich in einer Welt gelebt habe und weiterhin lebe, die aus Widersprüchen zwischen meinen Werten, meinen Absichten und der Realität besteht. Wo ist meine Würde geblieben und wo ist die der Menschen, für die ich arbeite? Es wird komplex, ein tägliches Arbeitsleben zu führen, das in die entgegengesetzte Richtung zu dem geht, was ich fühle und was ich für richtig halte.

Ich beende mein letztes Gespräch mit den Jungs, aber ich bin abgelenkt und manchmal füllen sich meine Augen mit Tränen vor Wut, von der ich nicht mehr weiß, wohin ich sie kanalisieren soll. Am Ende der Schicht stelle ich fest, dass ich zwei verpasste Anrufe von Clara habe. Sicherlich wird er vorschlagen wollen, dass wir mit dem Geld, das ich nicht habe, in die Innenstadt gehen und einen Spritzer trinken gehen, während wir uns über unser Arbeitsunglück beschweren. Wie ich ist sie auch Pädagogin. Ich rufe Sie zurück, sobald ich die Einrichtung verlasse. Ich kann es nicht glauben, er gibt mir Neuigkeiten, die meinen ganzen Körper zum Kribbeln bringen. Er erzählte mir, dass heute Abend in der Bar San Donato ein Treffen der Mädchen stattfindet, von denen er mir bereits erzählt hatte. Die "wütenden Pädagogen". Clara, die sie besucht, erklärt mir, dass sie eine öffentliche Versammlung einberufen haben, um gemeinsam zu überdenken, wie die Kampfpraktiken aussehen könnten, um unseren Stimmen als Arbeitnehmer im dritten Sektor und in der Bildungswelt Gehör zu verschaffen. Er sagt mir: "Genug, ich kann es nicht mehr ertragen, all Ihre Kritik am System zu hören und dann zu sehen, wie Sie wie ein schlaffes Stück Seetang reagieren. Bei dieser Tour kommt entweder du oder ich rede nicht mehr mit dir!" Er hat recht. Ich steige in den ersten Bus, der den Treffpunkt erreicht, und fühle mich glücklich, zum Teufel mit der Müdigkeit! Hier ist sie, Clara wartet in der Nähe der Bar auf mich. Hinter ihr sehe ich Hunderte von gelben Kugeln.

Wut ist subversiv, wenn sie kollektiviert.

Der Artikel erschien in "Gli Asini", Nr. 109, Juli-August 2023. Wir danken Ilaria Paradiso, dem Collettivo Educatici Arrabbiate di Bologna und der Redaktion für die freundliche Erlaubnis zur Reproduktion des Textes.

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