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(pt) France, UCL AL #370 - Política - O Caso Epstein: Enfrentando Teorias da Conspiração, uma Resposta Feminista e de Classe (ca, de, en, fr, it, tr)[traduccion automatica]
Date
Thu, 21 May 2026 08:51:55 +0300
O caso Epstein, que revelou redes internacionais envolvendo fraude
fiscal e tráfico sexual infantil, dominou as notícias no início de 2026.
Amplamente documentado pela imprensa, também se tornou alvo de inúmeras
teorias da conspiração. Que discurso pode contrariar essas manipulações?
---- Embora regularmente ofuscados pelas notícias internacionais, os
arquivos de Epstein estiveram claramente no centro das discussões nos
últimos meses, após a divulgação de milhões de documentos pelo
Departamento de Justiça dos Estados Unidos em 30 de janeiro. Deve-se
dizer que o impacto foi imenso. Só na França, levaram à renúncia de Jack
Lang do Instituto do Mundo Árabe, à acusação do recrutador de modelos
Daniel Siad e ao envolvimento de um diplomata do Quai d'Orsay[1]. Mas o
impacto é global: da família real britânica ao abalado governo
norueguês. Até a divulgação de novos documentos em 5 de março, que
implicam Donald Trump.
"Inundar a zona"
Sem dúvida, entre outras coisas, para se proteger, o método do
Departamento de Justiça foi deplorável: milhões de páginas de documentos
jogados aos lobos, aleatoriamente censurados, com total falta de
proteção para as vítimas, muitas das quais viram suas informações
pessoais ou identidades tornadas públicas. Esta foi mais uma aplicação
da doutrina do ex-conselheiro de Trump, Steve Bannon: "inundar a zona
com merda", para paralisar a mídia e a oposição. O efeito foi
espetacular: enquanto jornalistas sérios, trabalhando dia e noite,
levaram alguns dias para divulgar as primeiras informações importantes e
verificadas, as teorias da conspiração floresceram imediatamente.
Deve-se dizer que o momento combinou um número fenomenal de elementos
favorecidos por teorias da conspiração: documentos secretos do governo;
arquivos censurados; abuso sexual infantil; uma rede sem precedentes de
figuras, misturando celebridades, políticos e elites econômicas... E no
centro dessa teia, um rico financista judeu, Jeffrey Epstein. A
oportunidade é boa demais para ser desperdiçada pela extrema-direita
antissemita, que se aproveitou dela em todo o mundo. Alain Soral,
falando da Rússia, onde este antissemita de carreira encontrou refúgio
de seus inúmeros processos judiciais, fez mais uma de suas declarações
habituais sobre uma "máfia judaica".
Defendendo uma interpretação alternativa
Mas a teoria da conspiração, infelizmente, vai muito além da esfera dos
ativistas de extrema-direita, e essa é a principal questão levantada
pelo caso Epstein. Em todos os lugares, nossos colegas, nossos vizinhos,
nossos entes queridos estão sinceramente se perguntando a mesma coisa:
diante de um caso tão sério, bem documentado e amplamente divulgado,
como é possível que não se ouça falar mais sobre indiciamentos, prisões
ou detenções? Que ninguém responda falando da lentidão do sistema
judiciário e do tempo necessário para as investigações. Todos sabemos
que, em outras circunstâncias, o Estado pode agir com grande rapidez
para prender ladrões de lojas, ativistas políticos ou pequenos
criminosos. Também sabemos como a polícia é rápida em abrir fogo em
bairros operários. Esse tipo de argumento apenas destaca as disparidades
de tratamento produzidas por nossos sistemas judiciário e policial.
Diante dessa questão, a resposta da teoria da conspiração é duplamente
sedutora. Primeiro, porque permite uma interpretação extremamente
simplista de um caso imensamente complexo: a ideia de uma conspiração
orquestrada por uma elite idealizada. Segundo, porque nessa
simplicidade, ela permite, em última análise, a possibilidade de manter
o status quo: a explicação da teoria da conspiração não envolve repensar
nosso modo de produção capitalista, muito menos atacar o patriarcado.
Não, nessa interpretação, tudo se baseia em uma "minoria ativa", que
deve ser impedida de causar danos para restaurar uma ordem moral fantasiosa.
Para impedir que essa estrutura se consolide, só resta uma opção: uma
análise marxista e feminista inflexível. Marxista, porque o caso Epstein
revela toda a consciência de classe da burguesia, demonstrando
claramente seu entusiasmo em organizar seus interesses econômicos.
Feminista, porque seria redutivo e incompleto enxergar apenas um
mecanismo de classe social em ação: nenhuma ativista feminista se
surpreende com o fato de 99% dos nomes que aparecem nos arquivos serem
de homens, particularmente em relação a crimes sexuais. O caso Mazan nos
lembrou que os homens não precisam ser burgueses para se organizarem em
redes de predadores sexuais: a riqueza apenas expande o tamanho de suas
redes. Nesse sentido, não permitamos que as revelações econômicas
ofusquem a escala dos crimes sexuais no caso Epstein: estamos falando de
mais de mil mulheres menores de idade ou jovens adultas que foram
abusadas, agredidas ou estupradas em todo o mundo, e particularmente em
Paris, onde Epstein possuía um vasto apartamento.
22 Avenue Foch em Paris, onde Jeffrey Epstein possuía um apartamento de
800 metros quadrados.
Wikimedia/CVB
Solidariedade de Classe
No caso Epstein, o entrelaçamento do capitalismo e do patriarcado fica
exposto, revelando como eles se alimentam mutuamente a serviço de duas
classes: a burguesia e os homens. Essa análise baseada na perspectiva de
classe é essencial porque oferece uma estrutura materialista para a
compreensão do caso, mas também porque nos fornece caminhos reais para a
ação, enquanto as teorias da conspiração nos aprisionam em soluções
falsas, simplistas e odiosas. Construir uma consciência de classe ao
nosso redor surge, então, como o único baluarte contra as teorias da
conspiração e, consequentemente, contra a extrema-direita.
Não podemos contar com a esquerda reformista para realizar esse
trabalho. Além de algumas declarações morais, os partidos da esquerda
parlamentar têm, em grande parte, procurado evitar discutir o caso em
detalhes, por medo de represálias em suas fileiras. Pior ainda,
Mélenchon cometeu um verdadeiro sinal subliminar de teoria da
conspiração[2]ao mencionar a pronúncia do nome de Epstein durante um
comício[3]. Essa sequência foi fortemente criticada sob a perspectiva do
antissemitismo, mas sua dimensão conspiratória certamente não foi
suficientemente abordada. No entanto, esse é o principal mecanismo em
ação dentro da LFI: impor um discurso a uma "elite" etérea para
sustentar um programa falsamente revolucionário que ataca alguns
indivíduos sem tocar nos fundamentos do capitalismo e do patriarcado.
Contra todas as teorias da conspiração, cabe a nós impor uma visão
materialista clara dos eventos atuais: os arquivos de Epstein revelam
como a burguesia e o patriarcado organizam e estruturam suas
solidariedades de classe. Cabe a nós construir as nossas próprias.
N. Bartosek (UCL Alsace)
Submeter
[1]Sobre todos esses assuntos e outros aspectos dos arquivos de Epstein,
veja o dossiê do Mediapart "Na Teia de Jeffrey Epstein".
[2]Um sinal subliminar é uma mensagem projetada para ser compreendida
por um grupo sem despertar suspeitas entre aqueles que estão fora dele.
Se você não entendeu a alusão de Mélenchon durante este comício, fique
tranquilo, pois os ativistas que o aplaudiram imediatamente certamente
entenderam a mensagem.
[3]Veja o comício de Jean-Luc Mélenchon em Lyon, em 6 de fevereiro de
2026, disponível no YouTube. As observações em questão ocorrem aos 51
minutos.
https://www.unioncommunistelibertaire.org/?Affaire-Epstein-Face-au-complotisme-une-reponse-feministe-et-de-classe
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