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(it) Spaine, Regeneracion: Auto-organizzazione di classe di fronte alla crisi abitativa - A cura di LIZA (ca, de, en, fr, pt, tr)[traduzione automatica]

Date Tue, 20 Oct 2026 07:54:45 +0300


Il crudele sfratto di Maricarmen è avvenuto sotto i nostri occhi; tuttavia, questo evento vergognoso non è stato ridotto al silenzio, né dalla repressione della polizia né dai tentativi di controllare la copertura mediatica. Ci impegniamo a far sì che la vicenda non venga insabbiata né strumentalizzata a fini elettorali, come cercano di fare sia il governo che l'area "progressista" istituzionale.
Indice
1) Madrid rappresenta un esempio particolarmente brutale di questa situazione
2) Qual è la nostra risposta? Solidarietà, sì. Organizzazione, soprattutto.

Maricarmen, 87 anni, residente nel quartiere madrileno del Retiro, è stata sfrattata senza alcuna soluzione abitativa alternativa. La dedizione e la solidarietà dimostrate da vicini, sindacato inquilini, movimento per il diritto alla casa e vari gruppi sociali e rivoluzionari non sono riuscite a fermare lo sfratto voluto da un fondo speculativo ("fondo avvoltoio") che aveva quintuplicato l'affitto della nostra vicina.

La commissione giudiziaria, supportata da un ariete della polizia, ha scatenato una violenza brutale contro i manifestanti, raggiungendo il suo obiettivo: favorire la speculazione immobiliare.

Tuttavia, il problema abitativo non si limita a questo caso drammatico: in tutta la Spagna avvengono quasi 70 sfratti al giorno. Nel frattempo, teppisti fascisti e squadre paramilitari addette agli sfratti minacciano i nostri vicini, mentre i media alimentano campagne di criminalizzazione e paura. Tutto ciò serve gli interessi degli speculatori.

La realtà è che il problema abitativo è irrisolvibile per la classe lavoratrice all'interno di un sistema che privilegia l'accumulazione di capitale per pochi rispetto ai diritti fondamentali della maggioranza. In un capitalismo in crisi perenne - come quello che subiamo - la ricerca del profitto è per loro una necessità imprescindibile. Così, affondano gli artigli nella vita sociale. Gli Stati e gli enti amministrativi - a prescindere da chi sia al potere - non possono né vogliono invertire questa dinamica: attraverso leggi, regolamenti, tassazione e politiche abitative, permettono che la casa funzioni come merce e bene finanziario.

Nemmeno i governi progressisti risolveranno il problema, nonostante la retorica e i tentativi di trasformare gli sfratti più eclatanti in occasioni di propaganda elettorale. Lungi dal voler mettere in discussione il business immobiliare, tutte le loro proposte legislative risultano insufficienti o prive di fondi adeguati, garantendo così che non possano essere attuate, anche quando sono di natura progressista. Arrivano persino a favorire la repressione e l'aggressione contro la classe lavoratrice e le sue organizzazioni di autodifesa attraverso leggi repressive, il dispiegamento sistematico delle forze dell'ordine e la proposta di sanzioni amministrative o penali contro i militanti e gli attivisti che combattono questa ingiustizia.

Non abbiamo a che fare semplicemente con governi "che non fanno abbastanza": è il sistema stesso a legiferare a favore di chi trae profitto dalla speculazione. Lo Stato borghese e i suoi amministratori tutelano la proprietà e il profitto, reprimendo al contempo chiunque metta in discussione tale ordine.

Madrid rappresenta un esempio particolarmente brutale di questa situazione.
Lo stile arrogante e dispotico di Ayuso si inserisce in questo progetto "nazional-liberale". Le amministrazioni regionali e comunali promuovono una città concepita come una vetrina, una meta turistica e uno spazio di svago e affari per i ceti abbienti, subordinando la città a queste finalità ed espellendo al contempo la classe lavoratrice dalle proprie case e dai propri quartieri.

Questa dinamica di aggressione da parte di un capitalismo in crisi contro la classe lavoratrice non si limita all'ambito abitativo o lavorativo; si estende a tutte le conquiste delle lotte operaie incarnate nei servizi e nelle risorse pubblici, oggi oggetto di degrado o privatizzazione.

Non ci troviamo di fronte a un semplice incidente sociale o a una politica che possa essere facilmente reindirizzata. Solo rendendo le nostre vite sempre più precarie possono costringerci a svendere la nostra forza-lavoro e il nostro tempo.

Il capitalismo in crisi persegue una dinamica di concentrazione della ricchezza nelle mani di pochi, degradando le condizioni di vita delle classi lavoratrici e mettendole le une contro le altre, come abbiamo visto a Ceuta. L'attico di Ayuso diventa così un simbolo emblematico: mentre un'anziana di 87 anni subisce lo sfratto, i vertici del potere vivono circondati da privilegi e affari loschi, costruiti sulla spoliazione e sullo sfruttamento della classe lavoratrice.

Qual è la nostra risposta? Solidarietà, certo. Ma soprattutto organizzazione.
Dobbiamo essere presenti a ogni sfratto, a ogni aggressione della polizia, a ogni vertenza sindacale e a ogni lotta. Dobbiamo metterci in gioco in prima persona, pur restando consapevoli che la protesta acquisisce reale forza solo quando si trasforma in auto-organizzazione della classe lavoratrice.

Il nostro compito non può ridursi alla ricerca di una formula retorica che raccolga il maggior numero di voti e consensi, evitando al contempo la radice del problema e l'unica vera soluzione. Qualsiasi politica populista ci conduce inevitabilmente in un vicolo cieco: quello di accontentarci del "male minore".

Dobbiamo rompere con la strategia populista e adottare una politica di massa, senza per questo perdere la nostra indole combattiva e radicale.

Non dobbiamo aver paura di parlare di capitalismo, borghesia e classe lavoratrice. Non possiamo sostituire stabilmente questi termini con concetti vaghi come "il popolo", "i vicini" o gli astratti "speculatori".

La paura di "spaventare i ceti medi" può finir per impedirci di spiegare la vera natura del conflitto e, di conseguenza, di elaborare una strategia per affrontarlo.

È necessario che i conflitti si consolidino in strutture permanenti di organizzazione e autodifesa della classe lavoratrice, capaci di superare la frammentazione: casa, lavoro, sanità, istruzione, trasporti, diritti sociali ed uguaglianza non sono lotte separate.

Dobbiamo collegare questi conflitti e costruire, all'interno della classe lavoratrice, una capacità politica collettiva di comprendere i meccanismi globali del sistema e di affrontarlo in modo radicale.

Le strutture puramente difensive hanno i loro limiti; il capitale continuerà ad avanzare. Se la nostra unica strategia è bloccare il prossimo attacco, rimaniamo in una condizione di perenne reattività. Abbiamo bisogno di organizzazioni capaci non solo di difendersi, ma di sfidare l'intero sistema.

Ciò richiede di evitare quel tipo di populismo e attivismo che ci spinge verso politiche riformiste e trasforma i movimenti in apparati burocratici dediti all'erogazione di servizi.

Lottiamo per il consolidamento di forme dirette e combattive di auto-organizzazione, capaci di creare soggetti politici anziché semplici utenti, iscritti paganti o elettori. Ecco perché combattiamo - dall'interno dei nostri stessi spazi - le leadership burocratiche che antepongono i propri interessi a quelli della classe lavoratrice.

Solidarietà, sì. Protesta, sì. Ma soprattutto: auto-organizzazione e lotta di classe.

Liza, Piattaforma Anarchica.

https://regeneracionlibertaria.org/2026/09/24/autoorganizacion-de-clase-ante-el-drama-de-la-vivienda/
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