A-Infos (ca) Italy, Sicilia Libertaria #470 - HISTORIA. Giovanni Millimaggi, antifascista y comunista libertario de Sicilia (1) (de, en, it, pt, tr)[Traducción automática]

La crisis que azota Sicilia desde hace varios años, una crisis que se 
está convirtiendo en una crisis general que afecta a todos los sectores 
-desde el económico y social hasta el político-institucional, e incluso 
el cultural- y que adquiere características de crisis de identidad, 
exige una revalorización de figuras deliberadamente olvidadas, hombres y 
mujeres que, con sus personalidades integrales, contribuyen a 
restablecer un sistema de valores que, al combinar el pasado con el 
presente, puede constituir un valioso punto de referencia para la 
revitalización de la isla en todos sus aspectos. Este remedio, como el 
que hemos esbozado, es sistémico, no cíclico, y como tal, exige una 
alternativa radical, que afecte a los cimientos de la estructura social 
y se centre en la representación directa y los principios libertarios.
Una de estas figuras es, sin duda, Giovanni Millimaggi, una figura 
polifacética: erudito en pedagogía y derecho, intelectual comprometido 
políticamente, antifascista de la primera época, comunista libertario y 
defensor de la independencia siciliana y del federalismo igualitario. 
Aquí, esbozaremos algunas de las etapas clave de su rica y problemática 
vida, inspirándonos en una biografía escrita por su sobrino Daniele y 
significativamente titulada Un hombre libre. La historia de Giovanni 
Millimaggi (Youcanprint, Lecce, 2020).
Giovanni Millimaggi nació el 11 de enero de 1887 en Barcellona Pozzo di 
Gotto, un populoso centro agrícola y comercial de la provincia de 
Messina. Pasó a formar parte de una acaudalada familia de terratenientes 
que, posteriormente, se vio obligada, debido a dificultades económicas, 
a vender sus propiedades, repartidas por el municipio de Castroreale y 
alrededores, y trasladarse a la capital. Allí, comenzó su carrera como 
maestro de primaria y publicó varios artículos sobre pedagogía en 
revistas especializadas. Se interesó por el pensamiento socialista y 
colaboró con diversas publicaciones locales: «La Provincia Socialista», 
«Germinal» e «Il Canonico Mazza», junto a figuras influyentes del mundo 
político y cultural como Concetto Marchesi, Gaetano Salvemini y Giovanni 
Pascoli, quien había impartido clases en la Universidad de Messina.
También colaboró con la revista anarquista «Il Risveglio», que contaba 
entre sus colaboradores con Piero Gori.
En 1921, tras la escisión de Livorno en el seno del Partido Socialista, 
se unió al Partido Comunista de Italia, a pesar de no ser miembro, ya 
que compartía su perspectiva revolucionaria.
En 1925, se licenció en Derecho por la Universidad de Messina. Ya era 
sospechoso de antifascista, hasta el punto de que la policía vigilaba 
sus movimientos.
En 1930, se trasladó a Milán, donde trabajó como abogado para el 
Istituto Contenzioso Commerciale. En 1932, la Prefectura destacó su 
activismo, lo incluyó entre los líderes de los comunistas milaneses y 
reconoció su labor como reclutador de mensajeros entre exiliados y 
antifascistas que permanecían en su país.
En 1933, el comisario de la Policía Política, Renzo Mambrini, se 
infiltró en la red clandestina antifascista. Logró reunirse con 
Millimaggi, presumiblemente haciéndose pasar por un colega abogado. En 
un informe, señaló que Millimaggi, en sus conversaciones con él, solía 
emplear argumentos mediocres, fingía confusión sobre el comunismo y 
sospechaba de la identidad de su interlocutor, pero en realidad era «una 
persona con gran facilidad de palabra y una sólida formación jurídica». 
Por consiguiente, el comisario Mambrini lo clasificó como «un subversivo 
con inclinaciones comunistas» (p. 49).
El cerco policial se estrechó entonces en torno a Giovanni Millimaggi. 
El epílogo llegó a finales de abril de 1933. Poco después, la trampa se 
activó. Fue arrestado mientras, junto con algunos camaradas, se 
preparaba para ensayar una transmisión radiofónica de propaganda 
antifascista con motivo del Primero de Mayo, que el régimen fascista 
había abolido como día festivo obrero, sustituyéndolo por un Día de Roma 
ficticio y revivido, que coincidía con la legendaria fundación de la 
capital en el año 753 a. C. El propio Giovanni Millimaggi tenía previsto 
pronunciar el discurso conmemorativo. Arrestado junto con los demás, fue 
llevado a la prisión de San Vittore en Milán y sometido a duros 
interrogatorios, durante los cuales fue amenazado de muerte con un 
revólver apuntándole a la cabeza, en una especie de ruleta rusa. Pero 
las amenazas y la violencia de sus torturadores no doblegaron su fe. 
Así, por orden de la Comisión Provincial del 28 de julio de 1933, 
Millimaggi fue confinado en Ponza con la siguiente motivación: 
«Organización comunista: intento de instalar un transmisor de radio para 
emitir un mensaje el 1 de mayo» (p. 60).
Millimaggi entabló amistad con los presos comunistas, pero consideró que 
la organización del confinamiento era demasiado rígida y, por lo tanto, 
afirmó su propia autonomía y su espíritu libertario, manteniendo un 
diálogo activo, especialmente con Giorgio Amendola.
Pronto se reveló como un recluso rebelde, clasificado entre los más 
intransigentes. Participó en algunas formas extremas de protesta, como 
las contra la confiscación de la correspondencia que no fuera de 
familiares muy cercanos y la exigencia de que los reclusos alquilaran 
alojamientos privados y gestionaran comedores sociales.
Tras las huelgas organizadas posteriormente, Millimaggi fue arrestado y 
trasladado a la prisión de Poggioreale en Nápoles para ser juzgado, 
donde fue condenado a 12 meses.
Posteriormente, la condena se redujo a 8 meses.

Antonio Catalfamo
(Continua)

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