A-Infos (de) Italy, Sicilia Libertaria #470 - BENZIN IN FEUER. - Von Augusta bis Gaza, Kriege und Völkermorde ziehen auch durch Sizilien. (ca, en, it, pt, tr)[maschinelle Übersetzung]

Augusta ist nicht Gaza. Und doch schien für einen Abend die Distanz 
zwischen dem größten Industriehafen des Mittelmeers, geprägt von 
Lichtern, Giften und Geld, und den Trümmern Palästinas beinahe zu 
verschwinden - auf beunruhigende und zugleich erschreckend reale Weise. 
Ein dunkles Band verbindet Augusta mit Gaza, zwei Orte, die auf 
unterschiedliche Weise kolonisiert wurden. Doch die Gewalt des 
Kapitalismus und seiner Marionetten ist in ihrer Unterdrückung und 
skrupellosen Ausbeutung kreativ. Dieses Band ist weder unsichtbar noch 
eine ideologische Position; es ist ein Band aus Öltankern, Raffinerien, 
militärischer Infrastruktur, wirtschaftlichen Interessen, Verträgen 
zwischen Mächtigen und Entscheidungen, die fernab der Gemeinschaften 
getroffen werden, die die Folgen tragen, gezähmt durch Bestechung und 
oft Hungerlöhne. Dieses Thema stand im Mittelpunkt der Debatte "Benzina 
sul Fuoco" am Samstag, dem 30. Mai, im Verein Piano Terra im Stadtteil 
Piana. Teilnehmer waren die Journalisten Manuele Bonaccorsi und Luisa 
Santangelo.
Die Initiative wurde durch die gleichnamige Recherche in der Sendung 
"Report" angestoßen, einer journalistischen Arbeit, die beunruhigende 
Fragen zur Rolle italienischer, insbesondere sizilianischer, Raffinerien 
bei der Treibstoffversorgung der Konfliktparteien in Palästina aufwarf. 
Es geht hier nicht nur um internationalen Handel oder Geopolitik, 
sondern um die unmittelbare Verbindung zwischen Territorien und Krieg.
Für die Bewohner Ostsiziliens ist dieses Thema alles andere als 
abstrakt. Seit Jahrzehnten bilden Augusta, Priolo und Melilli eines der 
wichtigsten Energiezentren des Mittelmeers. Eine Region, die von 
Industrieverschmutzung und mafiakontrollierten Verträgen verwüstet und 
im Namen von Entwicklung und Profit (immer dieselben) zur Opferzone 
gemacht wurde. Heute tritt eine weitere Dimension dieser Realität immer 
deutlicher hervor: die mögliche Verwicklung der sizilianischen 
Ölinfrastruktur in die Logistikketten, die bewaffnete Konflikte und 
Völkermorde anheizen. Berichte in Zusammenarbeit mit Greenpeace 
dokumentieren, wie seit 2024 Treibstoff- und Erdölproduktlieferungen aus 
Italien abflossen, unter anderem an Unternehmen, die während des 
Völkermords an den Palästinensern mit dem israelischen Militär 
kooperierten. Zu den bekannt gewordenen Fällen gehört der des 
petrochemischen Komplexes ISAB in Priolo, Sizilien. Von dort sollen 
zwischen 2024 und 2026 mindestens fünf Treibstofflieferungen an ORL 
Bazan, einen israelischen Energiekonzern, der die israelischen 
Streitkräfte beliefert, verschifft worden sein.
Angesichts eines Konflikts, der die Zivilbevölkerung weiterhin schwer 
trifft, stellt sich nicht nur die Frage nach der Verantwortung der 
israelischen Regierung, sondern auch nach der Verantwortung jener Länder 
und Unternehmen, die ihre Operationen indirekt unterstützen. Wenn das 
Völkerrecht (das laut Tajani bis zu einem gewissen Grad gilt) Staaten 
verpflichtet, Menschenrechtsverletzungen und Kriege gegen Zivilisten 
weder zu fördern noch dazu beizutragen, wie konnte es dann sein, dass 
diese Lieferungen ungehindert weiterflossen? Wer hat diesen Schmuggel 
autorisiert, toleriert oder bewusst ignoriert? Die anarchistische 
Bewegung hat stets die strukturelle Natur des Krieges innerhalb des 
kapitalistischen Staatssystems angeprangert.
Kriege entstehen nicht aus Hass zwischen Völkern, sondern aus den 
Interessen von Staaten, Industrien und Wirtschaftseliten, die Gebiete 
und Menschen zu austauschbaren Werkzeugen degradieren. Doch jeder 
moderne Konflikt wird von einer gigantischen zivilen und industriellen 
Infrastruktur getragen: Treibstoff, Transport, Häfen, Telekommunikation, 
Finanzen. Die Bomben, die auf Zivilbevölkerungen fallen, entstehen nicht 
aus dem Nichts. Dahinter steht ein globales Netzwerk der 
Komplizenschaft, das Kontinente und Grenzen umspannt - eure Kinder, 
unsere Schwestern und uns selbst.
Wenn ein Gebiet (wie beispielsweise Sizilien) in die Produktionsketten 
des Krieges eingebunden wird, tragen auch diejenigen politische 
Verantwortung, die dort leben und reisen. Dies soll keine kollektive 
Schuldzuweisung darstellen, sondern die Notwendigkeit bekräftigen, zu 
wissen, zu verstehen und sich zu widersetzen. Die petrochemischen 
Anlagen von Augusta produzieren, um es klar zu sagen, nicht nur 
kapitalistische Gifte, sondern auch Militäröl, das tötet. Das ist seit 
Längerem bekannt; es gibt eine Verbindung zwischen Augusta und 
Sigonella. Beispielsweise kam es zwischen 2017 und 2019 zu mehreren 
Diebstählen von Militärtreibstoff entlang der Militärpipeline (bekannt 
als "GP5"). Ermittlungen deckten spezialisierte Banden auf, die durch 
Anbohren der unterirdischen Pipeline operierten.
Man kann annehmen, dass jemand vom rechten Weg abgekommen ist, dass es 
korrupte Machenschaften zwischen einflussreichen Personen gab und dass 
diese die Verantwortung übernommen haben. Aus dieser Perspektive 
betrachtet, blickt Sizilien auf eine lange Tradition 
antimilitaristischer Kämpfe zurück, die heute wieder von 
außerordentlicher Bedeutung sind. Unsere Gedanken kreisen unweigerlich 
um die Erfahrungen der "No MUOS"-Bewegung, einer der bedeutendsten 
Volksmobilisierungen der letzten Jahrzehnte. Tausende Menschen in 
Niscemi und auf der ganzen Insel stellten sich Regierungen, Militärs und 
internationalen strategischen Interessen entgegen und prangerten 
Siziliens Rolle als militärische Plattform im Mittelmeer an. In diesem 
Kampf wurde eine einfache Wahrheit bekräftigt: Die Militarisierung von 
Gebieten schafft keine Sicherheit, sondern Krieg; sie schützt nicht die 
Bevölkerung, sondern die geopolitischen Interessen der Großmächte.
Die gleichen Motive, die den Kampf gegen MUOS beflügelten, prägen auch 
heute die Mobilisierungen gegen den Krieg in Palästina. Denn es geht 
nicht nur um Militärbasen. Es geht um das gesamte System, das Kriege 
ermöglicht. Es geht um die Häfen, die für den Handel mit strategischen 
Gütern genutzt werden, die Industrien, die die Rüstungsindustrie 
antreiben, die Energieinfrastruktur, die das Militär versorgt. Es geht 
um ein Wirtschaftsmodell, das sich weiterhin als unvermeidlich darstellt 
und seine sozialen und menschlichen Kosten den Schwächsten aufbürdet. 
Während der Debatte in Augusta trat die Bedeutung unabhängiger 
Information als Instrument der Gegenmacht deutlich hervor. 
Journalistische Recherchen haben den Verdienst, den Schleier der 
Unsichtbarkeit zu durchdringen, der oft wirtschaftliche und militärische 
Interessen schützt. Doch Information allein genügt nicht. Wir brauchen 
eine Gesellschaft, die sich selbst organisieren kann, die Solidarität 
knüpfen und Formen des Widerstands an der Basis entwickeln kann.
Auf diesem Gebiet bietet der Anarchismus weiterhin eine radikale und 
notwendige Perspektive. Angesichts der Barbarei des Krieges ergreifen 
Anarchisten nicht Partei für eine bestimmte Front.
Sie stellen sich nicht auf die Seite von Armeen, Regierungen oder 
Nationalismen. Sie stellen die Völker über die Staaten. Sie stellen die 
Gemeinschaften über den Militärapparat. Sie stellen internationale 
Solidarität über die Logik von Grenzen und Konkurrenz. Von Augusta bis 
Gaza, von Niscemi bis zu den Mittelmeerhäfen - das Ziel bleibt dasselbe: 
dem Kriegsapparat Gebiete, Ressourcen und Menschenleben zu entreißen. In 
einer Zeit, in der Aufrüstung als Notwendigkeit und Militarisierung als 
Lösung dargestellt werden, sind Treffen wie "Benzina sul Fuoco" mehr als 
nur ein Moment der Besinnung. Sie sind Räume kollektiven Bewusstseins. 
Orte, an denen wir versuchen, die Verbindung zwischen dem Weltgeschehen 
und dem, was vor unserer Haustür geschieht, wiederherzustellen.
Machen wir uns eines klar: Krieg beginnt nicht erst mit dem 
Bombenabwurf; er beginnt lange vorher: in Vorstandsetagen, Ministerien, 
Häfen, Raffinerien, Militärbasen. Und ja, selbst wenn man für das 
kleinere Übel stimmt, für eine Partei, die niemals das Volk, sondern nur 
die üblichen Eliten vertritt, die Machtwechsel zum Nachteil von 
Menschlichkeit, Solidarität und Mitgefühl zwischen den Völkern zulassen. 
Frieden wird niemals das Ergebnis staatlicher Entscheidungen sein; er 
entsteht, wie immer, aus der Fähigkeit von Gemeinschaften, sich von 
unten nach oben zu organisieren, der Logik der Herrschaft 
entgegenzutreten und Beziehungen aufzubauen, die auf Freiheit, 
Gleichheit und gegenseitiger Unterstützung beruhen.

Gabriel Cammarata

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