A-Infos (pt) France, OCL CA #362 - Sobre a Arte da Panteonização (Marc Bloch) (ca, de, en, fr, it, tr)[traduccion automatica]

O atual ocupante do Palácio do Eliseu é, depois de Napoleão I, o chefe 
de Estado que teve o maior número de homens e mulheres sepultados no 
Panteão. Este exercício de memória permite-lhe contornar a sua 
impopularidade e, talvez, esperar um gesto recíproco. --- Depois de 
Simone e Antoine Veil, Maurice Genevoix, Josephine Baker, Mélinée e 
Missak Manouchian e Robert Badinter, a 23 de junho foi a vez do 
historiador e combatente da resistência Marc Bloch. Certamente o menos 
conhecido do público em geral. O que fez ele para merecer a atenção de 
Macron?

Penso que o que interessa a Macron é a postura de Bloch como republicano 
e patriota. Já durante a Primeira Guerra Mundial, em 1º de junho de 
1915, ele escreveu uma carta testamentária expressando sua satisfação 
por morrer por seu país: "Quando você ler esta carta, eu já terei 
deixado de viver. Terei morrido 'lutando contra o inimigo'. (...) Morri 
certo da vitória e feliz - sim, verdadeiramente feliz, digo isso com 
toda a sinceridade da minha alma - por derramar meu sangue desta 
maneira." Ele não morreria lá, mas isso se alinha perfeitamente com a 
mentalidade que nosso presidente belicista deseja para a juventude.

Além disso, o espírito patriótico de Marc Bloch parece capaz de gerar 
ampla união. Ele tem origem na Revolução Francesa e pode unir pessoas do 
Partido Socialista a certos segmentos da extrema direita. O próprio 
Bloch não era um ativista político; ele apenas se juntou brevemente à 
SFIO (Seção Francesa da Internacional Operária). Sua principal 
preocupação política era que os judeus franceses fossem considerados 
bons cidadãos como todos os outros, o que é louvável, especialmente na 
época, mas dificilmente revolucionário (afinal, remonta a 1791).

Além disso, Macron tem predileção por membros da Resistência, 
principalmente quando possuem outros talentos: artista (Baker), poeta 
(Manouchian), historiador (Bloch). Isso é conveniente quando se deseja 
homenagear alguém que não seja politicamente controverso. A divisão, 
como no caso do sepultamento da família Manouchian no Panthéon, decorre 
da presença de representantes da Reunião Nacional (RN), contrariando os 
desejos das famílias. Os descendentes dos colaboradores que aplaudiram a 
execução de Bloch e seus companheiros em 16 de junho de 1944 terão o 
direito de comparecer à cerimônia "já que são representantes eleitos da 
República, essa é a regra!"

As razões pelas quais, apesar dessa apropriação macronista de sua 
imagem, Marc Bloch continua sendo uma figura interessante para mim são três:

Como historiador medieval, ele buscou reintegrar o povo comum e suas 
condições de vida à história. Fundou, com Lucien Fèvre, os Annales 
d'histoire économique et sociale (Anais de História Econômica e Social), 
cruzando facilmente as fronteiras de seu campo de estudo e dialogando 
com intelectuais de outras disciplinas.

Como descendente de judeus praticantes, mas ele próprio completamente 
alheio à religião, era profundamente desconfiado das instituições 
judaicas, particularmente do Consistório. Em uma carta ao matemático 
Jean Ulmo, em abril de 1941, enfatizou: "Os judeus franceses são 
franceses como todos os outros e, em sua maioria, bons cidadãos 
franceses. Portanto, não deveria haver nenhum estudo geral sobre o 
'problema judaico', sobre as características do próprio judaísmo, etc." 
(...) Evitemos dar armas àqueles que querem nos confinar a qualquer tipo 
de gueto."

Como membro da Resistência, não hesitou em se comprometer pessoalmente, 
mesmo que isso lhe custasse a vida.

Por fim, era uma pessoa modesta e reservada, mas capaz de dialogar em pé 
de igualdade tanto com os agricultores da região de Creuse quanto com os 
intelectuais parisienses. Bem diferente do homem que o homenageou no 
Panteão!

Alain, Limoges, 23 de junho

http://oclibertaire.lautre.net/spip.php?article4762
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