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(it) Turkey, Yeryuzu Postasi: Un programma laburista anarchico - Wayne Price (ca, de, en, fr, pt, tr)[traduzione automatica]

Date Fri, 11 Sep 2026 09:15:09 +0300


Questo è un articolo del 2002 di Wayne Price pubblicato su The Northeastern Anarchist, la rivista della NEFAC (Northeastern Federation of Anarcho-Communists), un'organizzazione anarco-comunista attiva nel nord-est degli Stati Uniti e nelle regioni del Quebec e di Toronto in Canada . --- Oggi, tra i lavoratori, serpeggiano malcontento e rabbia generalizzati, sebbene la maggior parte mantenga ancora le consuete posizioni "americane" (sostegno al capitalismo, al sistema bipartitico, una certa dose di razzismo, patriottismo, ecc.). Questo malcontento disorganizzato ha portato a un cambiamento nella gerarchia sindacale, con un'evoluzione verso un gruppo burocratico più progressista e attivo, sotto la guida di John Sweeney. I nuovi leader temono una perdita di iscritti (i burocrati che non riescono nemmeno a mantenere la base di iscritti sono davvero patetici). Sono riusciti a entrare in contatto con gli attivisti universitari (soprattutto nei campus più ricchi) per opporsi allo sfruttamento del lavoro minorile sia negli Stati Uniti che all'estero e per integrare le tematiche ambientaliste.

Si svilupperà però un movimento consapevole di lavoratori radicali, contro i funzionari sindacali (non contro i sindacati stessi) e anche contro i capitalisti e lo Stato. È importante che gli attivisti più radicali e combattivi si connettano tra loro, costituendo il nucleo di una più ampia contro-azione. I funzionari sindacali, anche i più onesti e integri, rappresentano all'interno delle organizzazioni dei lavoratori quella parte che tutela gli interessi della classe capitalista.

Più precisamente, la burocrazia sindacale funge da contrappeso tra lavoratori e capitalisti. Deve ottenere qualcosa per i lavoratori (altrimenti perdono il lavoro), ma per farlo cerca di mantenere il conflitto di classe entro certi limiti. Gli anarchici devono sfidare costantemente i funzionari sindacali e criticarne le azioni dal basso. Pur collaborando il più possibile con gli altri su questioni specifiche, gli anarchici devono anche affermare chiaramente che il loro programma è diverso dagli altri. Questo programma propugna la completa auto-organizzazione della società. Se i militanti anarchici articolano chiaramente il loro programma, raramente vengono eletti a cariche sindacali al di fuori del livello più basso di rappresentanza aziendale o dei comitati di fabbrica. I lavoratori anarchici militanti che si battono per un programma radicale possono rovesciare il capo sindacale riformista di alto livello solo durante periodi di sconvolgimento e tensione, quando i lavoratori comuni, di mentalità tradizionale, prendono sul serio il loro programma nella sua interezza.

Sebbene sia impossibile delineare qui un programma completo per tutti i sindacati, riconosciuti e non, si possono suggerire alcuni principi. Questi principi generali includono la combattività, la democratizzazione dei sindacati e del luogo di lavoro e la solidarietà.

Lottare implica essere pronti alla disobbedienza civile (violazione della legge) quando necessario. Non è un caso che molte delle tattiche più efficaci dei lavoratori siano vietate dalla legge o respinte dai tribunali. Persino i semplici scioperi sono illegali per quasi tutti i lavoratori del settore pubblico e sono spesso vietati per ordine del tribunale per molti altri lavoratori. Anche se uno sciopero è consentito, può essere permesso un picchetto informativo, ma un picchetto di massa per impedire l'ingresso ai crumiri è illegale. Un sindacato combattivo può chiedere il boicottaggio dei prodotti dei datori di lavoro, ma organizzare altri lavoratori per rifiutarsi di trasportare o lavorare i prodotti, o per rifiutarsi di fornire i beni necessari alla loro produzione, è illegale. Questi sono scioperi "secondari" o di "solidarietà" e danneggiano altri datori di lavoro (come se i capitalisti non si sostenessero a vicenda in caso di sciopero). Tra una negoziazione contrattuale e l'altra, le controversie locali in un particolare dipartimento dovrebbero essere gestite tramite arbitrato, non attraverso mini-scioperi o scioperi veri e propri. Gli scioperanti possono circondare una fabbrica con un picchetto, ma non dovrebbero occuparla, poiché ciò violerebbe i diritti di proprietà privata dei proprietari. Come se i principali sindacati industriali non fossero nati negli anni '30 proprio grazie a sit-in come questo!

Le occupazioni dei luoghi di lavoro sono particolarmente efficaci perché impediscono l'ingresso di crumiri, bloccano l'uso o addirittura la rimozione di macchinari o uffici e limitano la violenza a causa della riluttanza dei capitalisti a danneggiare le proprie proprietà meccaniche.

Pertanto, gli oppositori dell'autorità dovrebbero incoraggiare tattiche come gli scioperi nel settore pubblico, gli scioperi di massa, gli scioperi di solidarietà e soprattutto le occupazioni delle fabbriche. Nessuna di queste, ovviamente, va presa alla leggera. Richiedono un'attenta preparazione preliminare per confrontarsi con lo Stato e i datori di lavoro con la massima dimostrazione di forza possibile.

Il solo parlare di scioperi di solidarietà solleva già la questione della solidarietà stessa. La volontà di tutti i lavoratori di una fabbrica, di un settore o di una città di unirsi è la più grande forza della classe operaia. Questa forza contrappesa alla sua principale debolezza: le divisioni - razziali, di genere, professionali, ecc. - dovrebbe diventare lo slogan dei lavoratori: "Il male a uno è un male a tutti". I lavoratori (in quanto tali) dovrebbero anche sostenere le lotte di tutti i popoli oppressi e ottenere il sostegno di ogni comunità. Ciò include opporsi a tutte le pratiche razziste sul luogo di lavoro, compreso, ad esempio, il sostegno alla "super-anzianità" (azioni positive) per l'avanzamento dei lavoratori neri, e opporsi a ogni forma di razzismo al di fuori del luogo di lavoro. I sindacati che si confrontano con le multinazionali devono organizzarsi a livello internazionale ed essere pronti a scioperare a livello internazionale.

Una tattica particolarmente efficace è lo sciopero generale. Se la maggior parte dei lavoratori di una città (o regione) sciopera contemporaneamente, i capitalisti vengono gravemente indeboliti. I lavoratori possono decidere cosa può continuare a funzionare (forse i vigili del fuoco, il cibo per i rifugi o gli ospedali per le emergenze. Questo non include i sindacati di polizia, perché sebbene i poliziotti siano "dipendenti pubblici", non sono lavoratori e verrebbero usati contro di loro. Dovrebbero essere sostituiti da pattuglie di lavoratori e di comunità!). Far rispettare le ordinanze del tribunale o le leggi che vietano gli scioperi sarebbe molto difficile, se non impossibile. Con i trasporti pubblici bloccati, i ponti demoliti, le linee telefoniche interrotte e le consegne dei camion bloccate, i lavoratori della classe media con qualifiche da colletti bianchi scenderebbero a compromessi con la classe operaia organizzata. I computer potrebbero essere spenti e l'elettricità potrebbe essere interrotta, tutto grazie all'influenza dei lavoratori con qualifiche da colletti bianchi.

Tattiche militanti e coordinate come l'occupazione dei luoghi di lavoro e gli scioperi generali sono potenzialmente rivoluzionarie. Offrono la possibilità che i lavoratori non solo riescano a bloccare efficacemente la produzione, ma anche a riavviarla sotto il proprio controllo. Gli operai di una fabbrica occupata potrebbero decidere di riavviarla producendo beni utili di cui la gente ha bisogno, ma prima devono negoziare con altre fabbriche per procurarsi i materiali necessari alla loro, e poi organizzare la distribuzione del prodotto. In uno sciopero generale combinato con l'occupazione delle fabbriche, i lavoratori possono decidere come governare l'intera città o regione dal punto di vista economico e politico. Questo potrebbe essere l'inizio di una rivoluzione.

Per queste ragioni, la classe capitalista e lo Stato non hanno mai accettato scioperi di massa, occupazioni di fabbriche o scioperi generali in modo pacifico. Avrebbero reagito con la polizia, la Guardia Nazionale e le forze di sicurezza private. Tutti questi mezzi sono stati utilizzati ripetutamente nella storia degli Stati Uniti. I lavoratori devono essere preparati a difendersi in modo organizzato ed efficace. Questo sarebbe l'inizio di una milizia popolare.

Tutto ciò solleva la questione dell'organizzazione democratica. Gli scioperi generali e gli scioperi internazionali richiederanno un certo aumento della centralizzazione all'interno dei sindacati, che dovrà essere bilanciato da una maggiore democratizzazione a livello locale. Nessuno sciopero dovrebbe essere intrapreso senza un'attenta pianificazione e organizzazione (gli scioperi settoriali di fatto, che possono verificarsi spontaneamente, potrebbero rappresentare una possibile eccezione). Se si parla di una possibile occupazione di fabbriche e città, si parla di una grande capacità organizzativa. Gli anarchici dovrebbero auspicare la democratizzazione sia dei sindacati che dell'industria.

Gli anarchici dovrebbero esigere il controllo democratico delle sezioni sindacali e dei sindacati nazionali (o internazionali), con tutti i funzionari eletti direttamente anziché nominati dall'alto. Dovrebbero esigere la fine del sistema a partito unico, in cui l'opposizione sindacale è, nella migliore delle ipotesi, esclusa dalla vita politica attraverso le pubblicazioni interne dei sindacati, e nella peggiore, subisce una violenta repressione. Dovrebbero esigere una leadership a rotazione (un presidente diverso ogni anno o a un certo punto, come spesso accade nelle organizzazioni professionali di medici o psicologi). Durante gli scioperi e persino le trattative, dovrebbero promuovere l'elezione di consigli dei lavoratori in ogni luogo di lavoro, con autorità decisionale locale e comunicazione tra i consigli stessi. Tutti gli accordi dovrebbero essere votati dagli iscritti. Se la burocrazia sindacale non accetta tali idee democratiche, i lavoratori dovrebbero comunque continuare a eleggere i consigli locali, sostenere i diritti dei membri dell'opposizione, eleggere i funzionari locali, ecc.

I burocrati sindacali e i datori di lavoro spesso negoziano contratti a lungo termine, a volte della durata di diversi anni, che includono il divieto di sciopero. Il sindacato, quindi, serve a imporre le condizioni di lavoro ai lavoratori. Sarebbe un errore tornare alla storica opposizione dell'IWW a tutti i contratti; i contratti possono infatti registrare conquiste per i lavoratori. Al contrario, i militanti dovrebbero insistere su contratti annuali che includano il diritto di sciopero in base alle condizioni locali. Quando i datori di lavoro prolungano le trattative oltre la scadenza del contratto, i lavoratori radicali insistono: "Niente contratto, niente lavoro". Le negoziazioni contrattuali non dovrebbero essere viste come accordi di routine, ma come campagne in cui i lavoratori vengono mobilitati.

Le questioni specifiche su cui i sindacati si organizzano o gli scioperi indetti dipendono dalle condizioni di ogni singolo luogo di lavoro e di ogni settore. Non esiste una formula magica (come un "programma di transizione" trotskista o una "linea di massa" maoista) per passare dalle esigenze concrete della gente comune alle rivendicazioni rivoluzionarie. Dobbiamo semplicemente continuare a lavorarci.

Naturalmente, gli anarchici dovrebbero essere favorevoli a salari più alti, migliori benefit e orari di lavoro più brevi. In linea di principio, chiedono una scala mobile di salari e orari di lavoro. Ovvero, all'aumentare dell'inflazione, i salari dovrebbero aumentare automaticamente. Inoltre, all'aumentare della disoccupazione, gli orari di lavoro dovrebbero diminuire senza perdita di salario. Questa è, in linea di principio, la base di un'economia socialista: dividere la quantità di lavoro necessaria per il numero di lavoratori disponibili. Si tratta di una richiesta rivolta all'intera società, Stato compreso, di creare posti di lavoro pubblici per i disoccupati.

Ma gli oppositori dell'autorità devono anche sollevare rivendicazioni che implichino il controllo dei lavoratori: rivendicazioni relative alle condizioni di lavoro e alla qualità della vita. Queste rivendicazioni mettono in discussione il diritto del management di decidere a proprio piacimento sulla vita lavorativa dei propri dipendenti. Sollevano la questione di come le persone siano costrette a lavorare e di come potrebbero lavorare in modo diverso, più umano. Tra le questioni in gioco figurano la velocità della catena di montaggio, la salute e la sicurezza sul luogo di lavoro, le pause per andare in bagno, il numero di supervisori nelle vicinanze e persino le richieste di prodotti migliori (più sicuri, più durevoli, meno inquinanti, più economici). Il movimento pacifista ha proposto di collaborare con i produttori di armi e i loro sindacati per pianificare una transizione verso una produzione in tempo di pace. Questo approccio può essere generalizzato: i sindacati possono collaborare con gruppi di interesse pubblico per pianificare una transizione verso un'economia "post-industriale", non inquinante e in tempo di pace.

A questo proposito, i sindacati dei "professionisti" (insegnanti, infermieri o bibliotecari) sono l'esatto opposto della maggior parte degli operai. Gli operai ritengono giusto negoziare i salari, ma generalmente accettano che le condizioni di lavoro siano "prerogativa della direzione". I "professionisti", invece, spesso si sentono a disagio nel chiedere salari più alti, eppure ritengono giusto pretendere un maggiore controllo sulle "condizioni di lavoro" (classi meno numerose, controllo sui libri di testo, un migliore rapporto infermieri-pazienti, ecc.). Si pensi allo slogan dell'American Federation of Teachers: "Gli insegnanti chiedono ciò di cui gli studenti hanno bisogno". Perché non "Gli operai siderurgici chiedono ciò di cui la società ha bisogno"?

La richiesta di controllo operaio nell'industria non significa avallare i vari approcci di "circolo di uguaglianza" o "squadra" proposti dalla direzione. Si tratta di metodi che permettono a lavoratori e dirigenti di "collaborare", negando l'esistenza di un conflitto di interessi tra lavoratori e datori di lavoro. Gli attivisti dovrebbero unirsi a queste "squadre" per dimostrare agli altri lavoratori che si tratta di strumenti volti ad aumentare lo sfruttamento.

In alternativa, potremmo proporre un contratto collettivo. Invece di assumere singoli individui da parte dei capitalisti, un ufficio di reclutamento sindacale potrebbe assumere un "team" o un gruppo. I datori di lavoro fornirebbero il capitale, i macchinari e le materie prime, oltre a un obiettivo di produzione di auto o componenti. I lavoratori si dividerebbero i compiti e stabilirebbero i propri orari di lavoro. Il gruppo potrebbe includere esperti tecnici, oppure esperti (non i datori di lavoro) potrebbero essere forniti dalla direzione. I lavoratori eleggerebbero i propri "supervisori" (coordinatori) e si autogestirebbero. A differenza degli approcci basati sul "team", non ci sarebbero supervisori della direzione in officina. Infine, i capitalisti pagherebbero al gruppo una somma forfettaria, che i lavoratori dividerebbero tra loro secondo una scala concordata.

Metodi di questo tipo sono stati effettivamente utilizzati di tanto in tanto (ad esempio, tra gli operai dell'industria automobilistica a Coventry, in Inghilterra), e alcuni elementi, come la sala di reclutamento sindacale, sono stati impiegati anche negli Stati Uniti. In teoria, non sono incompatibili con il capitalismo e aumenterebbero la produttività, ma è difficile immaginare che i capitalisti li adottino su larga scala. La contrattazione collettiva mette in luce direttamente il ruolo superfluo del management capitalista. Chi ne ha bisogno? È proprio per questo che i lavoratori anarchici dovrebbero diffondere questa idea e chiedere passi in questa direzione (come l'elezione dei capisquadra o del comitato di sicurezza di base, l'ubicazione delle fabbriche, le decisioni sull'apertura o la chiusura degli stabilimenti, il tipo o il prezzo dei prodotti).

Ci si interroga se gli anarchici debbano avanzare richieste allo Stato. Gli anarchici non credono che la soluzione ai problemi del capitalismo sia che lo Stato capitalista prenda il controllo dell'economia, e la storia ha confermato questa visione. Ma cosa succederebbe se i sindacati si battessero per posti di lavoro pubblici per i disoccupati o per la nazionalizzazione di determinati settori (come la Tennessee Valley Authority o l'industria carbonifera britannica)? Negli ultimi anni, è in corso una lotta contro la "privatizzazione". La destra ha sostenuto la vendita (privatizzazione) dei servizi pubblici come scuole, trasporti, igiene urbana, manutenzione e servizi postali. Questa soluzione viene presentata come un modo per aumentare l'"efficienza". Poiché non esiste un'alternativa magica all'insegnamento nelle scuole o alla pulizia delle strade, l'unico modo per un'azienda privata di diventare più "efficiente" è tagliare i salari dei lavoratori e aumentare i loro carichi di lavoro.

Gli anarchici dovrebbero opporsi alla privatizzazione e avanzare delle richieste allo Stato. Lo Stato afferma di rappresentare la società. Il popolo dovrebbe esigere che mantenga questa promessa. Se non lo farà, la sua vera natura verrà rivelata: un agente burocratico-militare di una minoranza oppressiva, la classe capitalista, e di altri oppressori. Gli anarchici dovrebbero spiegare perché i lavoratori non dovrebbero fidarsi dello Stato, ma dovrebbero anche sostenere il movimento anti-privatizzazione come lotta per la difesa della società e dei diritti dei lavoratori.

Negli Stati Uniti, la maggior parte dei lavoratori non appoggia le proposte di nazionalizzazione delle nuove industrie, nemmeno in settori in cui potrebbe essere una soluzione sensata. L'idea che la proprietà pubblica sia inefficiente è ampiamente condivisa dai lavoratori americani. Tuttavia, potrebbero accettare l'idea di sottrarre le industrie ai ricchi e ai potenti (attraverso l'espropriazione) e affidarne la gestione democratica ai lavoratori e alle comunità locali. Ci sono stati diversi casi in cui industrie locali in difficoltà sono state rilevate, o si è tentato di rilevarle, da sindacati, lavoratori locali o comunità locali. Questi sforzi, a differenza delle richieste di nazionalizzazione, hanno generalmente ricevuto un ampio sostegno pubblico.

Ove possibile, gli anarchici dovrebbero promuovere programmi non statali. Ad esempio, è corretto sostenere i programmi sanitari a "pagatore unico", spesso interpretati come assistenza sanitaria gestita dal governo ("medicina socializzata"). Ma gli anarchici potrebbero anche proporre un sistema sanitario gestito da una federazione nazionale di cooperative di consumatori di servizi sanitari (magari con sussidi statali). I centri sanitari locali potrebbero essere gestiti democraticamente dai pazienti (da tutti) e dal personale medico.

La questione dello Stato emerge anche quando si considera la democrazia sindacale. Di fronte a una burocrazia sindacale profondamente radicata, gli oppositori progressisti si sono spesso rivolti ai tribunali o alle agenzie governative per cercare di far rispettare i diritti democratici. Generalmente, questi tentativi si sono rivelati infruttuosi. Il governo non ama interferire con i funzionari sindacali consolidati e, quando lo fa, agisce con tale parzialità e lentezza che si ottengono ben pochi risultati.

Tuttavia, ci sono stati casi in cui la mancanza di democrazia era così estrema e il clima politico così favorevole che lo Stato è intervenuto nelle lotte sindacali per promuovere la democratizzazione. Un esempio ben noto si verificò nel 1972, quando lo Stato intervenne nel sindacato dei minatori (United Mine Workers). Il presidente in carica, Tony Boyle, fece assassinare il suo avversario e i suoi familiari poco dopo le elezioni del 1969. In seguito alla supervisione governativa delle elezioni sindacali, Arnold Miller, leader del gruppo riformista Minatori per la Democrazia, divenne presidente.

Analogamente, negli anni '90, il governo accusò alcuni funzionari del sindacato dei Teamsters di associazione a delinquere e decise di supervisionare le elezioni. Ron Carey, un riformatore integerrimo, fu eletto con il sostegno dei Teamsters per un gruppo democratico di riforma sindacale.

È un errore chiedere o sostenere l'intervento statale nei sindacati. Nonostante i suoi apparenti vantaggi, ciò significa permettere a un agente della classe dominante di prendere decisioni interne sulle organizzazioni dei lavoratori. Anche la burocrazia sindacale è un agente della classe capitalista e dello Stato, ma il sindacato rimane una delle poche organizzazioni "di proprietà" dei lavoratori. Il suo obiettivo dovrebbe essere quello di eliminare la burocrazia, non di aumentare l'intervento statale. Invece di affidarsi ad avvocati del lavoro riformisti, bisognerebbe creare organizzazioni di base per combattere la burocrazia.

Se lo Stato interviene, gli anarchici devono decidere come rapportarsi con i riformisti sindacali. La disponibilità dei riformisti ad accettare l'intervento statale è un aspetto, ma non l'unico (dato che la burocrazia al potere è anche un agente dei capitalisti). Spesso, possiamo sostenere l'opposizione nell'aprire il sindacato e creare spazio per una maggiore combattività e democrazia, cosa che avrebbe dovuto essere fatta nelle già citate elezioni dei minatori e dei camionisti. Ma gli anarchici devono mettere in guardia i riformisti sui limiti del loro programma (tra cui, ad esempio, il loro sostegno allo Stato).

Il pericolo di riporre fiducia nello Stato fu dimostrato nel caso del sindacato dei camionisti (Teamsters Union). Dopo aver contribuito all'elezione di Carey, il responsabile elettorale governativo gli impedì di candidarsi alle successive elezioni nazionali, nonostante fosse probabilmente il candidato più popolare. Il pretesto fu che avesse utilizzato degli stratagemmi finanziari per ottenere la rielezione - una situazione spiacevole ma non rara nei sindacati. Questo garantì l'elezione di James Hoffa Jr., il candidato della burocrazia conservatrice. Si dimostrò che lo Stato poteva dare con una mano e togliere con la stessa.

In conclusione, fin dalla loro nascita, i sindacati hanno avuto due possibili direzioni. Una è quella di integrare una minoranza della classe operaia nel sistema capitalistico. Ciò implica la creazione di una classe fortemente burocratica che trae profitto dalle lotte dei lavoratori e collabora con la classe dominante per mantenere la stabilità sociale. In cambio, ottengono un certo grado di maggiore sicurezza del posto di lavoro e un tenore di vita migliore per i loro membri, anche all'interno dei limiti di una società oppressiva. Tuttavia, i datori di lavoro vedono questi sindacati, nella migliore delle ipotesi, come un male necessario da schiacciare nei momenti di difficoltà. Le conquiste dei lavoratori devono essere annullate ogni volta che è possibile. Ora vediamo che i sindacati sono soggetti proprio a tali attacchi, e vengono ripetutamente sconfitti.

D'altro canto, i sindacati possono anche essere visti come esempi di auto-organizzazione della classe operaia. Sono armi potenzialmente potenti per i lavoratori. Persino per i lavoratori che non hanno mai letto una parola di anarchismo o marxismo, i sindacati hanno un significato politico. La formazione dei sindacati implica che capitalisti e lavoratori abbiano interessi diversi e conflittuali. La loro esistenza implica che gli individui non possano agire da soli, stringendo accordi personali con il datore di lavoro, ma debbano cooperare, essere solidali. I sindacati non sono certo l'unica forma di resistenza popolare. Non sono necessariamente rivoluzionari. Ma giocheranno un ruolo fondamentale nella rivoluzione nordamericana. E se non lo faranno, non ci sarà alcuna rivoluzione.

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