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(de) Chile, Santiago, FA: MEINUNGSBRIEF JULI 2026 (ca, en, it, pt, tr)[maschinelle Übersetzung]
Date
Wed, 9 Sep 2026 08:42:55 +0300
Mit diesen Worten in diesem ereignisreichen Winter möchten wir drei
Gedanken darlegen, die unserer Ansicht nach für die Entwicklungen der
kommenden Monate von Bedeutung sind. ---- 1. Lasst uns der
Armutsfeindlichkeit von Regierungen und ihren Verbündeten entschieden
entgegentreten. --- Die von Regierungen - ob rechtsgerichtet,
sozialdemokratisch oder progressiv - entwickelten, gebilligten und
umgesetzten politischen Maßnahmen dienten und dienen weiterhin dem
Schutz und der Stärkung eines Herrschaftsmodells. In den letzten Jahren
haben diese Maßnahmen jedoch explizit einen armefeindlichen Charakter
angenommen, das heißt, eine Politik der Ablehnung und Verachtung der Armen.
Diese Regierungen stellen die Verhältnisse des Kapitals wieder her,
indem sie materielle Maßnahmen ergreifen, die das Leben der großen
Mehrheit der Bevölkerung beeinträchtigen, und indem sie ein Narrativ
konstruieren, in dem die Armen und Ausgegrenzten als Feinde dargestellt
werden - und all dies in einem Land, in dem sich niemand als arm oder
ausgegrenzt betrachtet.
Aus kommunikativer Sicht wurden wir davon überzeugt, dass die Reformen
uns nicht betreffen, doch in der Praxis manifestiert sich diese
Armutsfeindlichkeit auf dreifache Weise. Erstens im fortschreitenden
Ausschluss von Grundrechten, der sich unter anderem in Kürzungen beim
Zugang zu angemessenem Wohnraum, im Gesundheitswesen und in der
Reduzierung von Unternehmens- und Kommunalsteuern äußert, die für die
Verbesserung des Gemeinwohls vorgesehen waren. Ein weiteres wichtiges
Element dieser armenfeindlichen Politik ist die zunehmende
Kriminalisierung und Repression, der wir ausgesetzt sind. Der Staat hat
sich mit einer Vielzahl repressiver Maßnahmen ausgestattet, die auf die
Ausweitung der sozialen Kontrolle abzielen; das heißt, die Schaffung
eines Systems, das jede Handlung sanktioniert und bestraft, die nicht
den Normen des vom Kapital erwarteten Verhaltens entspricht. Diese
Politik kriminalisiert und ermordet in der Praxis jeden, der nicht der
herrschenden Klasse angehört. Und schließlich wird die
Armutsfeindlichkeit durch die Unsichtbarkeit und Gleichgültigkeit
gegenüber Armut und prekären Lebensverhältnissen verstärkt. Sie kümmern
sich nicht um das Wohlergehen der unterdrückten Klasse; Daher sind
Maßnahmen wie Kraftstoffpreiserhöhungen, Steuersenkungen für Superreiche
und Steuervorteile für Großkonzerne bloße Formalitäten, um ein
Wirtschaftssystem in der permanenten Krise zu stabilisieren - alles zum
eigenen Vorteil.
Wir steuern rasant auf finstere Zeiten für die Menschheit zu, und das
dürfen wir nicht zulassen. Als Anarchisten ist unser oberstes Gebot die
Freiheit und ein würdevolles Leben für alle Mitglieder der Gesellschaft.
Deshalb müssen wir verstehen, dass diese neuen Regierungsmodelle nicht
nur die Wiederherstellung des Kapitals anstreben, sondern dies durch die
Zerstörung der Menschenwürde erreichen wollen. Dies ist unser Kampf: die
radikale Bekämpfung der armen- und marginalisierungsfeindlichen
Rhetorik. Wir müssen einen Kampf der Ideen führen, der nicht nur die
bereits Überzeugten erreicht, sondern die gesamte Bevölkerung
durchdringt und die menschliche Existenz als etwas Essentielles
positioniert.
2. Dass revolutionäre und radikale Ideen nicht von progressivem und
sozialdemokratischem Gedankengut verdrängt werden.
Die politische und soziale Landschaft hat eine Reihe von
Auseinandersetzungen zu verschiedenen Themen hervorgebracht. In dieser
neuen Regierung lassen sich unter anderem Konflikte in den Bereichen
Umwelt, Bildung, Arbeit und Wohnen beobachten. Da Progressivismus und
Sozialdemokratie nun die Regierungsmacht verloren haben, ist klar, dass
diese Gruppen versuchen werden, alle Führungspositionen zu besetzen und
sich anzueignen, um die Auseinandersetzungen zu dominieren. Wir haben
dies bereits in der Vergangenheit erlebt; sie rissen die Kontrolle über
die Studenten- und Umweltbewegungen an sich, was folglich zu einer
Stagnation der tatsächlichen Konflikte und damit zu einer
weitverbreiteten Demobilisierung führte. Sie wollten die Realität nicht
verändern, sondern sie vom Kongress aus steuern.
Heute sehen wir, dass die Lage noch ernster ist, nicht nur, weil sie ihr
altbekanntes Vorgehen wiederholen wollen: soziale Kämpfe für ihre
parteipolitischen Zwecke auszunutzen, sondern auch, weil sie selbst -
die sozialdemokratischen und progressiven Parteien - eine Reihe von
Maßnahmen formuliert, entwickelt und verabschiedet haben, die es der
extremen Rechten nun ermöglichen, die Rechte und die Würde der Menschen
mit Füßen zu treten.
Angesichts einer neuen Krise, eines Konflikts gegen Staat und Kapital,
wird die Frage nach der richtigen Vorgehensweise stets präsent sein.
Progressive und sozialdemokratische Positionen laden zum Dialog ein, um
größtmögliche Veränderungen anzustreben, den Konflikt zu entschärfen und
die Säulen des Kapitalismus und Patriarchats nicht zu gefährden. Das ist
ihr Wesen; sie sind neoliberal und fühlen sich in der symbiotischen
Beziehung zwischen Staat und Kapital wohl. Hier müssen radikale und
revolutionäre Ideen entstehen. Die Entschlossenheit zum Bruch speist
sich aus der Verschärfung des Konflikts gegen den Staat und seine
Institutionen, aus dem Volksprotest als Massenaufstand und aus der
gemeinschaftlichen und kollektiven Selbstverwaltung unserer Forderungen.
3. Es ist Zeit, sich zu organisieren.
Der Aufruf ist eindeutig: Organisation ist der Weg. Und nicht nur wir
tun dies, sondern ein großer Teil des politischen Sektors, der das
herrschende System kritisiert. Das Problem scheint jedoch nicht
mangelnde Organisationsbereitschaft zu sein, sondern vielmehr die
Schwierigkeit, herauszufinden, wo und wie der Kampf kollektiviert werden
kann.
Und das ist nicht zu unterschätzen: Die Schreckgespenster und Traumata
organisierter Räume, die in autoritäre Strukturen abgleiten oder sich in
Wahlmaschinen verwandeln, nähren das Misstrauen der Genoss*innen, die
sich organisieren wollen.
Aus der Perspektive des von uns vertretenen sozialen und organisierten
Anarchismus glauben wir weiterhin an den Aufbau organisierter Räume und
streben danach, diese zu schaffen. Diese Räume werden von der Logik des
Kampfes gegen Kapitalismus und Patriarchat getragen und sind
gleichzeitig von einer tiefgreifenden Logik kollektiver Fürsorge
geprägt. Ohne diese Perspektive werden wir weiterhin Formeln
reproduzieren, die der revolutionären Welt so viel Schaden zugefügt haben.
Wir glauben, dass Organisationen Orte sind, an denen wir jene neuen
Welten, nach denen wir uns so sehr sehnen, vorwegnehmen können; also
Räume, in denen wir die neuen soziopolitischen Beziehungen, die uns
theoretische Ansätze lehren, hier und jetzt anwenden können.
Organisationen sind nicht bloß Instrumente für kurzfristigen politischen
Gewinn, wie es viele getan haben und leider auch heute noch tun. In
Anlehnung an Malatestas Überlegungen zu spezifisch anarchistischen
Organisationen, die sich unserer Ansicht nach jedoch auf jede
Organisation übertragen lassen, schlagen wir vor, dass organisierte
Räume "in keiner Weise dem autoritären Geist verfallen dürfen; sie
müssen die freie Handlungsfähigkeit des Einzelnen mit dem Bedürfnis und
der Freude an der Kooperation in Einklang bringen, der Entwicklung des
Bewusstseins und der Organisationsfähigkeit ihrer Mitglieder dienen und
ein Lernmedium für ihr Umfeld sowie eine moralische und materielle
Vorbereitung auf die von uns angestrebte Zukunft darstellen."
In diesem Sinne und mit Blick auf die Gegenwart schlagen wir außerdem
vor, dass es nicht genügt, eine Organisation zu gründen und ihre
Aktivitäten durchzuführen; wir müssen einen Schritt weitergehen. Die
Wechselbeziehung zwischen Organisationen und Territorien, die
Koordination von Aktionsplänen, der Erfahrungsaustausch und die
Vernetzung verschiedener Kämpfe sind ebenfalls Organisationsmechanismen,
die uns als notwendige Strategien zur Konfrontation mit der herrschenden
Klasse präsentiert werden. Hier liegt jedoch ein Wendepunkt: Die
Rhetorik und Perspektive dieser Kampfblöcke gehen im Allgemeinen von der
Prämisse aus, aus der Idee der "Linken" heraus zu formen. Wir lehnen
zwar nicht ab, uns als links zu verstehen, sind aber der Ansicht, dass
die von Sozialdemokratie und Progressivismus geschaffene Falle darin
besteht, alles, was nicht rechts ist, automatisch als links abzutun.
Unser Vorschlag für diese Situation ist, uns weiterhin für den Aufbau
einer Front der unterdrückten Klassen einzusetzen, die die
Links-Rechts-Dichotomie und die dahinterliegende neoliberale Falle
überwindet und somit das Klassenbewusstsein als treibende Kraft im Kampf
gegen Patriarchat und Kapitalismus in den Mittelpunkt rückt.
Organisieren ist eine Lebensbedingung, ein Prozess, der das Kollektiv
und das Gemeinwohl stärkt. Es geschieht täglich, in all unseren
alltäglichen Lebensbereichen. Die Frage ist, wie und wo wir uns
organisieren. Die Einladung lautet: Organisiert euch für ein besseres
Leben: in eurer Betriebsgewerkschaft, in eurer Nachbarschaft, mit euren
Genoss*innen, für ein Bedürfnis und eine Forderung wie Wohnen,
Gesundheit oder Bildung usw. Jede Organisation soll einen Weg finden,
diese verwerfliche kapitalistische und patriarchale Realität zu
verändern - von der grundlegendsten Fürsorgearbeit bis hin zur
klassenbasierten Organisierung mit unterdrückten Genoss*innen aus allen
Teilen der Welt.
Zum Schluss...
In der Vergangenheit wie in der Gegenwart hängen die Möglichkeiten,
Herrschaft und Unterdrückung zu überwinden, allein von der Kraft und dem
Einsatz des Kampfes ab, den unser Volk ausüben kann. Im Juli vor 90
Jahren bewaffnete sich ein Volk mit Mut, Überzeugung und
Entschlossenheit und brachte aus anarchistischer Perspektive, mit
direkten Massenaktionen als wichtigstem Werkzeug, ein
staatskapitalistisches System an den Rand des Abgrunds. Wir blicken
zurück mit der Überzeugung, dass, wenn gestern der Ausbruch eines
Volksaufstands ein jahrelanges Unterdrückungssystem in Schach halten und
den Weg für eine neue Welt ebnen konnte, es heute möglicher denn je ist,
mit revolutionärer Perspektive voranzukommen.
Inspiriert davon feiert unsere Organisation in diesem Monat ein weiteres
Jahr ihres Bestehens, ein weiteres Jahr des Kampfes, ein weiteres Jahr,
in dem wir weiterhin daran glauben, dass Kampf und Organisation uns
befreien werden.
SANTIAGO ANARCHIST FEDERATION:
7 JAHRE ANARCHISMUS VERWURZEN, POPULÄREN PROTAGONISMUS STÄRKEN UND
REVOLUTIONÄRE, SELBSTVERWALTUNG AUFBAUEN
https://fasanarquista7.wordpress.com/carta-de-opinion-julio-2026/
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