A-Infos (de) Portugal, Evrora: Die Ursprünge des schwarzen Anarchismus in Brasilien (ca, en, it, pt, tr)[maschinelle Übersetzung]

Ein kurzer historischer Überblick über den schwarzen anarchistischen 
Aktivismus in der frühen brasilianischen Arbeiterbewegung (1906-1930) - 
Carlos Júnior - Obwohl schwarzen libertären Aktivisten in Brasilien 
bisher wenig Aufmerksamkeit geschenkt wurde, spielten sie eine führende 
Rolle bei wichtigen Ereignissen und Errungenschaften der brasilianischen 
Arbeiterbewegung. - Die Chronologie beginnt zweifellos mit dem 
Professor, Philosophen und Journalisten Antônio Pedro de Figueiredo 
(1814-1859). Figueiredo gründete die Zeitschrift "O Progresso" 
(1846-1848), in der auch andere Autoren veröffentlichten, die wie 
Figueiredo vom französischen "utopischen" Sozialismus beeinflusst waren.

In Recife gab es in den 1840er Jahren eine kleine Kolonie französischer 
Einwanderer, darunter der sozialistische Ingenieur Louis Vauthier. Er 
brachte neben dem selbsternannten Anarchisten Proudhon auch mehrere 
Bücher sozialistischer Autoren wie Saint-Simon, Owen und Fourier mit. 
1849 verurteilte Figueiredo die Sklaverei und den Großgrundbesitz in 
Pernambuco und stützte seine Argumentation auf Proudhons Maxime: "Den 
Despotismus, der im Großgrundbesitz verkörpert ist, zu zerstören." 
Aufgrund seiner sozialistischen Ideen war Figueiredo ständigen 
rassistischen Beleidigungen seiner Gegner ausgesetzt.

Die ersten schwarzen Anarchisten traten in den 1910er und 1920er Jahren 
regelmäßig in Zeitungen und Zeitschriften in Erscheinung. Zu jener Zeit 
prägten Kropotkins libertärer Kommunismus, Pougets revolutionärer 
Syndikalismus, Ferrers Pädagogik und in gewissem Maße auch Tolstois 
Ideen die Libertären, Vereinigungen und Streikbewegungen maßgeblich. 
Fotografien des Ersten Brasilianischen Arbeiterkongresses (1906) in Rio 
de Janeiro zeigen, dass ein Großteil der anwesenden 
Gewerkschaftsvertreter schwarz war.

[Bildunterschrift: Delegierte des Ersten Brasilianischen 
Arbeiterkongresses (Wikipedia)]

Zwischen 1917 und 1920 brachen in ganz Brasilien große Generalstreiks 
mit starkem anarchistischem Einfluss aus. Die regionalen Hauptstädte und 
Industriezentren des Landes - Rio de Janeiro, São Paulo, Porto Alegre, 
Belém, Salvador und Recife - wurden zu Epizentren von Bewegungen, die 
Tausende von Arbeitern auf die Straße brachten. Sie forderten alles, vom 
Achtstundentag und Lohnerhöhungen bis hin zur Abschaffung des 
Privateigentums und der Auflösung des Staates.

Mitglieder der Masons, Carpenters and Other Trades Union, 1919

Wir erinnern daran, dass zahlreiche schwarze Anarchisten an diesen 
Streiks teilgenommen und verhaftet, gefoltert oder getötet wurden: João 
da Costa Pimenta, Armando Gomes, Hermogéneo Silva, Custódio Paes, 
Eustáquio Marinho, Justiniano Silva, Pedro Lessa, Olímpio Santana, João 
Lopes, Minervino Oliveira, Sinval Borges, Cândido Costa, José Argolo, 
José Leandro, Sebastião Silva, Tomaz Derliz Borges, Laudelina Silva, 
Domingos Passos, José da Silva Gama, Abílio José, José Domiense, Luiz 
França, Djalma und Cristiano Fettermann.

Cândido Costa war in den 1910er Jahren einer der aktivsten Anarchisten 
in Rio de Janeiro. Seine kirchenkritischen und libertären Vorträge zogen 
Hunderte von Arbeitern an. Er nahm auch am Zweiten Arbeiterkongress 
(1912) teil. Während einer Rede vor den Arbeitern wurde Costa von der 
Polizei und Teilnehmern einer religiösen Prozession, die in der Nähe des 
Protestortes vorbeizog, brutal zusammengeschlagen.

Cândido Costa

Der schwarze Marmorarbeiter Minervino Oliveira, ursprünglich aus Bahia, 
aber in Rio de Janeiro aktiv, war einer der Hauptvertreter der 
Marmorarbeiter. Er beteiligte sich an mehreren Arbeiterprotesten und 
libertären Vereinigungen. Laudelina Silva, eine Näherin, wurde zu einem 
Symbol im Kampf gegen Rassismus, Ausbeutung und sexuelle Gewalt. Sie 
wurde verhaftet, als sie vor dem Haus ihres Chefs gegen ihre eigene 
Entlassung und die ihrer Kolleginnen protestierte. Bevor er die Polizei 
rief, erklärte der Chef, er wolle "diese faule schwarze Frau" nicht vor 
seinem Haus haben. Laudelina und die anderen Arbeiter ließen sich nicht 
einschüchtern und setzten den Protest fort, bis sie zur Polizeiwache 
gebracht wurden.

In den 1910er Jahren waren die Brüder Fettermann in Porto Alegre, der 
südlichsten Hauptstadt Brasiliens, antiklerikale Anarchisten, Pädagogen, 
Gewerkschafter und mehrere Jahre lang aktive Illegalisten. Cristiano 
Fettermann veröffentlichte Artikel in der Zeitung *O Exemplo*. Die 
Redakteure der Zeitung gründeten eine gleichnamige Abendschule für 
Arbeiter. Die Zeitung veröffentlichte auch Texte des schwarzen 
Sozialisten Tácito Pires. Djalma Fettermann arbeitete als Journalist und 
unterrichtete Französisch und Portugiesisch an der Escola Moderna in 
Porto Alegre. Er beteiligte sich aktiv am Streik von 1917 in Porto 
Alegre und soll, einigen Historikern zufolge, Bomben hergestellt haben, 
die auf die Polizei geworfen wurden.

Almerinda Gama (1899-1999)

In Belém do Pará im Norden Brasiliens ragten die schwarzen Geschwister 
Almerinda Farias Gama und José Gama als wichtige Persönlichkeiten des 
Anarchosyndikalismus heraus. José Gama war ein einflussreicher 
Gewerkschaftsvertreter der Schriftsetzer. Er veröffentlichte auch 
Artikel in den Arbeiterzeitungen von Belém, wie beispielsweise in *O 
Semeador*. Gama wandte sich gegen Rassenvorurteile und die Ausweisung 
von Ausländern aus Brasilien. Zusammen mit Plácido de Albuquerque 
vertrat er die Arbeitervereinigungen auf dem Dritten Arbeiterkongress 
(1920) in Rio de Janeiro. Almerinda Gama begann ihre politische Karriere 
als Libertäre und hielt Vorträge für Schriftsetzer in ihrem Haus.

In Campinas, im Hinterland von São Paulo, war Armando Gomes ein aktiver 
Eisenbahnarbeiter, sowohl als Anarchist als auch als Mitglied schwarzer 
Vereinigungen, wie der Humanitären Liga der Farbigen, die gegen 
Vorurteile kämpfte und die Rechte Schwarzer verteidigte. In Maceió trat 
Olympio Santana als anarchistischer Anführer hervor. Er gehörte 
anarchistischen Kollektiven der Stadt an und veröffentlichte Texte in 
Arbeiterzeitungen. Luiz França war ein weiterer schwarzer 
anarchistischer Aktivist, der in Maceió geboren wurde, aber in Rio de 
Janeiro aktiv war. In Recife wurde der libertäre Hafenarbeiter Pedro 
Lessa während eines Hafenstreiks von der Polizei getötet. In Salvador 
wurde 1919 die Gewerkschaft der Maurer, Zimmerleute und anderer 
Handwerker (SPCDC) von schwarzen Arbeitern gegründet, die sich dem 
revolutionären Syndikalismus verschrieben hatten. Die Gewerkschaft 
führte in der Region mehrere bis dahin unbekannte Taktiken ein, darunter 
Sabotageakte, Boykotte und Generalstreiks.

In den 1920er Jahren verlor der Anarchismus in den Arbeitervereinigungen 
an Einfluss, während der marxistische Kommunismus durch eine aggressive 
Kampagne in den Gewerkschaften an Boden gewann. Viele Anarchisten 
konvertierten zum Kommunismus, insbesondere nach der Gründung der 
Brasilianischen Kommunistischen Partei (PCB) im Jahr 1922. Neben der 
Konkurrenz durch die PCB (Brasilianische Kommunistische Partei) wurde 
der Anarchismus von den staatlichen Behörden unterdrückt. Während der 
autoritären Regierung von Präsident Arthur Bernardes (1922-1926) wurden 
viele Gegner in die berüchtigte Strafkolonie Clevelandia in Oiapoque, im 
äußersten Norden Brasiliens, deportiert. Von den 1.500 dorthin 
Verschleppten starb die Hälfte innerhalb von weniger als zwei Jahren. 
Viele Anarchisten wurden in diese "grüne Hölle", wie sie genannt wurde, 
verbannt. Dem uruguayischen schwarzen Illegalisten Thomas Derliz Borche 
und Domingos Passos, einem in Rio de Janeiro aktiven schwarzen 
libertären Kommunisten, gelang die Flucht.

Domingos Passos

Passos, Enkel indigener und schwarzer Vorfahren, war zweifellos der am 
meisten verfolgte brasilianische Anarchist und eine der aktivsten 
Persönlichkeiten der Arbeiterbewegung der 1920er Jahre. Während viele 
Anarchisten zur PCB (Brasilianischen Kommunistischen Partei) überliefen, 
verteidigte der Maurer und Zimmermann Domingos Passos den libertären 
Kommunismus leidenschaftlich auf Kundgebungen, Streiks und in 
Arbeitervereinigungen. Er veröffentlichte auch Artikel über den 
libertären Kommunismus in Arbeiterzeitungen wie Spartacus, Voz do 
Trabalhador und A Plebe. Er wirkte in Theatergruppen in São Paulo und 
Rio de Janeiro mit. 1925 wurde Passos verhaftet und nach Cleveland 
gebracht, von wo aus er floh. Er durchquerte den Amazonas-Regenwald und 
erreichte Französisch-Guayana, dann Pará und schließlich 1927 Rio de 
Janeiro.

Der Prozess gegen den schwarzen anarchistischen Koch José Leandro, der 
1921 nach einer Auseinandersetzung, bei der drei Menschen - darunter ein 
Polizist - in Rio de Janeiro ums Leben kamen, verhaftet worden war, 
erregte die Aufmerksamkeit der Arbeiterzeitungen in ganz Brasilien und 
den Nachbarländern. Der Prozess fand 1924 statt und endete mit dem 
einstimmigen Freispruch von José Leandro.

Schwarze Anarchisten verfassten und organisierten sich auch über 
Arbeiterzeitschriften und -zeitungen. Zu den Redakteuren der 
kirchenkritischen Zeitung *A Lanterna* gehörte der anarchistische 
Dichter Raimundo Reis, auch bekannt als Beato da Silva, der selbst 
gemischter Herkunft war. In Porto Alegre schrieben, redigierten und 
veröffentlichten schwarze Sozialisten, Gewerkschafter und Libertäre die 
Zeitung *O Exemplo*. Cristiano Fettermann beispielsweise veröffentlichte 
Artikel zum Thema Bildung. Die Zeitung *O Semeador* wurde von Bruno de 
Menezes e Silva Gama, schwarzen Anarchisten aus Belém do Pará, 
herausgegeben. Sie gehörten auch anarchistischen Propagandagruppen an 
und unterrichteten an den modernen Schulen der Stadt. In Salvador wurde 
die Zeitung *Germinal* 1919 von dem afrobrasilianischen, sozialistischen 
Anwalt Agripino Nazareth gegründet, während *Voz do Trabalhador* vom 
schwarzen Anarchosyndikalisten Eutachio Marinho ins Leben gerufen wurde.

Gilka Machado (1893-1980)

In der Literatur waren viele brasilianische Schriftsteller - ob libertär 
oder nicht - von anarchistischen Autoren wie Émile Zola, Guerra 
Junqueiro und Leo Tolstoi beeinflusst. Raimundo Reis und Adalberto Viana 
waren schwarze anarchistische Dichter, deren Werke zwischen 1910 und 
1920 in libertären Zeitschriften weit verbreitet waren. Pereira da Silva 
war ein von Tolstoi beeinflusster Dichter. Gilka Machado war zu ihrer 
Zeit eine bekannte Schriftstellerin, insbesondere unter Arbeitern und 
Libertären. Ihre Lyrik war erotisch geprägt. Bruno de Menezes war neben 
seiner Tätigkeit als Journalist auch Dichter und widmete sich sozialen 
Themen und der afrobrasilianischen Kultur.

Lima Barreto (1881-1922)

Lima Barreto war ein schwarzer libertärer Journalist und Schriftsteller, 
geboren in Rio de Janeiro, der damaligen Hauptstadt Brasiliens. Seine 
Chroniken zählen bis heute zu den wichtigsten Quellen für die 
Erforschung der Ersten Brasilianischen Republik. Darin prangerte er 
Rassismus, Militarismus und Heuchelei der brasilianischen Elite an. 
Barreto wurde sogar in psychiatrischen Anstalten untergebracht, wo er 
sein autobiografisches Werk "Der Friedhof der Lebenden" verfasste.

Übersetzt von hier: 
https://freedomnews.org.uk/2026/07/23/the-origins-of-black-anarchism-in-brazil/

https://colectivolibertarioevora.wordpress.com/2026/07/23/as-origens-do-anarquismo-negro-no-brasil/#more-27739
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