A-Infos (fr) Union Communiste Libertaire (UCL) - Têkoşîna Anarşîst: La liberté a besoin d'organisation

La révolution ne triomphe pas par la seule force de ses idées. Rédigée 
dans le sillage des défaites du mouvement libertaire en Russie et en 
Ukraine, la Plateforme naît d'un moment où les anarchistes affrontent à 
la fois la contre-révolution et la bureaucratie stalinienne. Un siècle 
plus tard, notre organisation soeur au nord-est de la Syrie, Têkoşîna 
Anarşîst, revisite cet héritage pour penser les conditions 
contemporaines de l'organisation révolutionnaire. ---- Chaque texte est 
écrit en temps et en heure, c'est pourquoi comprendre son contexte aide 
à comprendre son but et ses motivations. La proposition de la Plateforme 
doit être appréhendée dans un contexte où le Parti bolchevik prenait le 
contrôle des soviets populaires après la révolution d'Octobre en Russie, 
occasionnant des purges sanglantes durant lesquelles de nombreuses et 
nombreux révolutionnaires (parmi lesquel·les des milliers d'anarchistes) 
furent tué·es ou envoyé·es au goulag. La proposit
 ion de la Plateforme fut également rédigée juste après l'effondrement 
de la Makh­novschtchina, l'un des plus grands exemples de révolution 
libertaire qui termina écrasée par les forces tsaristes et nationalistes 
d'un côté, et par le socialisme autoritaire et l'armée rouge de l'autre. 
Avec de telles expériences en tête, il est plus simple de comprendre 
l'imminence pour ses auteurs de créer une force libertaire unie et 
disciplinée, resserrant les rangs contre nombre de menaces et d'attaques 
auxquelles ils faisaient face.
Dans la tourmente révolutionnaire

Nous supposons que Piotr Archinov a joué un rôle proéminent dans les 
discussions et la rédaction du texte. Son expérience de la Révolution de 
1905 au sein du Parti bolchevik (qu'il quitta peu de temps après afin de 
rejoindre le mouvement anarchiste en Ukraine) ainsi que son séjour en 
prison durant lequel il rencontra Nestor Makhno lui conférèrent une 
longue expérience militante. Sa participation dans l'Armée 
révolutionnaire insurrectionnelle ukrainienne modela également leur 
besoin d'une organisation libertaire rigoureuse. Ils et elles furent en 
première ligne face aux conditions brutales de la guerre sans pour 
autant perdre de vue leurs objectifs politiques.

Contrairement à beaucoup d'organisations libertaires contemporaines, 
nous sommes familiers avec le contexte militaire révolutionnaire. Dans 
ces conditions, nous pouvons facilement nous identifier à ce besoin 
d'organisation anarchiste efficace, capable de surmonter les fortes 
contradictions et défis posés par un conflit armé. Nous ne pensons pas 
que cela soit une condition nécessaire pour comprendre le texte, mais 
cette expérience facilite notre ralliement à celui-ci. La proposition de 
la Plateforme met l'emphase sur le besoin d'unité théorique et tactique 
ainsi que sur la discipline de soi, des aspects nécessaires dans ce 
contexte particulier.

Au niveau idéologique, nous comprenons que l'introduction théorique du 
texte, qui souligne l'importance du prolétariat comme sujet 
révolutionnaire, est empreinte de son époque, soit le début du xxe 
siècle. Aujourd'hui, un siècle plus tard, nous voyons que l'anarchisme a 
étendu sa compréhension de l'oppression et de la société. Le patriarcat 
est une source centrale d'oppression dans nos sociétés humaines, 
s'entrelaçant avec d'autres oppressions telles que la classe ou la race. 
Nous voyons également l'importance qu'il convient d'accorder à la terre 
et à la nature comme effort afin de préserver la vie. Toutefois, même si 
le féminisme et l'écologie sont absents du texte original, ses 
conclusions sur le besoin d'une organisation cohérente et sur 
l'auto-discipline de ses militants et militantes sont toujours 
d'actualité aujourd'hui.

Cela étant dit, nous pouvons clarifier que même si la Plateforme n'a pas 
apporté de changement pertinent dans notre façon de travailler et de 
nous organiser, elle a réaffirmé nos efforts pour construire une 
organisation solide et cohérente. Nous respectons la clarté des propos 
qui ont guidé la rédaction d' un tel document; nous pensons qu'il 
s'agissait ­d'une avancée importante vers une approche plus sérieuse et 
plus formelle du thème de l'organisation à travers les anarchistes. Les 
nombreux débats qui ont suivi ont contribué immensément à un 
questionnement qui modela la façon dont les organisations anarchistes 
devraient fonctionner.

Contre le sectarisme

Développer des organisations formelles permet également de mieux 
interagir avec d'autres organisations similaires, non pas comme un 
réseau distendu, mais d'égal à égal. Pour y arriver, nous devons braver 
les dynamiques sectaires de l'anarchisme contemporain parfois plus 
obnubilé par la pureté de ses idéaux que par l'avancement de nos 
objectifs révolutionnaires. Nous avons adopté un principe essentiel qui 
est de ne pas se faire d'ennemis inutilement en étant diplomates, 
respectueuses et respectueux dans nos contradictions politiques avec 
d'autres groupes ou organisations. Comme l'a dit Malatesta, la direction 
d'une société est la somme des forces luttant, et nous, anarchistes, 
somme l'une de ces forces. Nous devons garder cela en tête, mesurer nos 
efforts ainsi que nos capacités à mieux influencer ces lieux et thèmes 
que nous considérons comme prioritaires. Nous ne pouvons ni être 
partout, ni tout faire. C'est également valable pour d'autres 
organisations politiqu
 es, c'est pourquoi nous devons être stratégiques dans notre manière de 
faire.

La révolution n'est pas un événement, c'est un processus. Nous devons en 
analyser les conditions et penser au long terme sans laisser les 
urgences ponctuelles contrôler notre programme. Nous avons appris à 
réfléchir aux alternatives lorsque nos plans échouent, nous permettant 
de réagir aux changements de circonstance. Être une organisation, nous 
considérer comme partie prenante d'un écosystème de ­lutte, peut aider à 
manoeuvrer entre les dynamiques changeantes de la société. Les autres 
organisations peuvent être d'importantes alliées dans notre lutte; il 
est essentiel de les comprendre et de reconnaître les objectifs que nous 
partageons ainsi que ce qui nous différencie. Construire des relations 
et des alliances est important, et ce, sans perdre de vue nos 
perspectives et sans introduire nos idées dans les programmes des autres.

À l'image du monde qui change, de nouveaux cycles de résistance verront 
le jour. La proposition de la Plateforme a contribué à diffuser une 
culture d'organisations révolutionnaires à travers les anarchistes au 
cours du siècle passé. Nous devrions honorer cette tradition et toutes 
et tous les camarades tombé·es pour la lutte vers la liberté, comme nos 
camarades l'ont fait avec leurs drapeaux noirs et un slogan on ne peut 
plus clair: la liberté ou la mort.

Têkoşîna Anarşîst

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