A-Infos (fr) BRRN [USA] - La Plateforme à 100 ans: Voix des anarchistes organisés du monde entier (Vol. 2) III. Die Plattform - Allemagne (en) [Traduction automatique]

1. Quelle est l'histoire de Die Plattform? Comment, quand et dans 
quelles circonstances votre organisation a-t-elle été créée? ---- Die 
Plattform: Die Plattform a été fondée en 2019, à l'issue de longues 
discussions entre camarades actifs au sein d'une organisation anarchiste 
plus large. Ces camarades ressentaient le besoin de créer une 
organisation regroupant des militants plus engagés autour d'une 
stratégie commune. ---- La «Plateforme organisationnelle des communistes 
libertaires» avait été traduite en allemand quelques années auparavant 
et avait fortement influencé leur vision d'une forme d'organisation 
alternative. À l'origine, et encore aujourd'hui, nous estimons 
nécessaire de critiquer le milieu et le mouvement anarchistes allemands. 
Cette critique occupait une place importante dans notre première 
publication. Cependant, réduire la création de Die Plattform aux seuls 
désaccords au sein du mouvement anarchiste serait une vision réductrice.

Après la crise de 2008-2009, de nombreux socialistes ont pris conscience 
de la nécessité de s'enraciner davantage dans les classes laborieuses et 
populaires et de construire des organisations capables de mener une 
véritable révolution sociale, tout en ayant un impact concret sur la vie 
quotidienne. C'est ce que nous appelons aujourd'hui «le pouvoir par la 
base».

Nous avons également ressenti le besoin d'une organisation anarchiste 
plus cohérente, qui nous unisse en tant que révolutionnaires et nous 
aide à rester fidèles à nos idéaux et à nos valeurs. De nombreux débats, 
congrès, organisations et initiatives ont influencé notre organisation 
et notre travail.

2. Historiquement, quelles ont été les expressions les plus visibles de 
l'anarchisme organisé en Allemagne? Existait-il des groupes inspirés par 
la Plateforme de Dielo Truda avant la création de votre organisation?

La Plateforme: À notre connaissance, aucune organisation en Allemagne ne 
s'est inspirée de la Plateforme de Dielo Truda avant nous. Des 
expériences similaires ont toutefois eu lieu dans les années 1920, 
notamment avec la Fédération des communistes anarchistes d'Allemagne et 
autour de certains journaux, mais elles n'ont jamais acquis d'influence 
réelle. Parallèlement, et surtout pendant la phase révolutionnaire de 
1918 à 1923, l'anarchisme s'est manifesté le plus clairement en 
Allemagne comme un mouvement social-révolutionnaire, articulé autour de 
l'Union des travailleurs libres d'Allemagne (FAUD). Issue d'une culture 
syndicale localiste, en opposition aux syndicats centraux proches des 
sociaux-démocrates, la FAUD adopta un programme anarcho-syndicaliste et 
compta jusqu'à 150 000 travailleurs révolutionnaires. Après les purges 
fascistes, la Shoah et la Seconde Guerre mondiale, le mouvement 
anarchiste ne retrouva jamais son ampleur ni son influence d'antan.

Pourtant, les idées anarchistes ont toujours refait surface et ont 
influencé le mouvement autonome, les mouvements sociaux et d'autres 
groupes politiques après la révolte de 1968. Cependant, les anarchistes 
n'ont pas réussi à construire une organisation révolutionnaire 
cohérente. On trouve néanmoins des projets de logement autonomes, des 
maisons d'édition et des journaux liés au mouvement anarchiste, ainsi 
que le syndicat anarchosyndicaliste de l'Université Friedrich-Alexander 
d'Erlangen-Nuremberg (FAU), qui s'est développé au cours des dix 
dernières années.

3. Le document «La Plateforme» a maintenant 100 ans. Est-il encore 
pertinent en 2026? Comment le platformisme influence-t-il l'activité 
concrète de votre organisation?

La Plateforme: Si l'on considère le document original non pas comme un 
programme définitif pour une organisation anarchiste, mais comme une 
autocritique, une réflexion, une tentative de rester fidèle à 
l'anarchisme en tant qu'idéologie enracinée dans les mouvements ouvriers 
et paysans de l'époque après la défaite révolutionnaire, alors il 
demeure pertinent. Avant tout, nous pensons que cette réflexion sur 
leurs expériences, leurs victoires et leurs défaites constitue un outil 
et un aspect importants de l'organisation révolutionnaire en général, 
que nous admirons. Deuxièmement, nous partageons toujours leurs 
conclusions quant à la nécessité d'une organisation anarchiste 
cohérente, fondée sur une théorie et une stratégie communes, une 
responsabilité collective quant à notre action et une structure fédéraliste.

Forts de notre expérience au sein de divers mouvements sociaux ces dix 
dernières années, nous sommes conscients des limites et des frontières 
qui nous empêchent de constituer des structures suffisamment cohérentes 
pour être à la fois efficaces sur le plan pratique et idéologique. Dans 
nos actions concrètes, cela se traduit par une distinction entre 
l'organisation politique et les discussions que nous menons autour d'un 
programme commun, ainsi que par notre engagement dans les mouvements 
sociaux. Notre objectif n'est pas tant de lier notre stratégie à un 
document historique précis, mais plutôt de l'enrichir par nos 
expériences passées et présentes au sein de mouvements sociaux et 
libertaires plus larges. Nous devons nous efforcer de déterminer la 
stratégie la plus adaptée à notre époque.

4. Votre organisation utilise parfois des expressions et des concepts 
empruntés à l'espécifisme, comme celui d'«insertion sociale». Dans 
quelle mesure percevez-vous des similitudes ou des différences entre 
l'espécifisme et le platformisme?

Die Plattform: Nous considérons les deux comme faisant partie d'une 
tradition anarchiste plus ancienne, appelée dualisme organisationnel.

Dans cette tradition, nous trouvons un terrain d'entente entre 
l'organisation anarchiste spécifique et le travail à accomplir au sein 
des classes ouvrières. Comme il existe malheureusement peu de 
traductions de la tradition especifiste en allemand, il est difficile de 
déterminer précisément les similitudes et les différences, mais nous 
sommes désireux d'en apprendre davantage. Bien qu'il soit intéressant 
d'étudier les détails, nous pensons qu'il est plus important d'être 
pragmatique et de ne pas créer de différences inutiles, qui nous 
éloignent davantage les uns des autres que de nous rapprocher dans le 
discours politique.

5. Dans quels domaines d'organisation sociale ou de masse les membres de 
Die Plattform sont-ils engagés?

Die Plattform: Depuis notre fondation, notre vision des mouvements dans 
lesquels nos membres devraient s'engager a évolué. C'est pourquoi nous 
avons d'abord acquis de l'expérience au sein du mouvement pour la 
justice climatique et de l'organisation féministe, ainsi que dans des 
groupes antifascistes. Actuellement, nous sommes principalement engagés 
dans l'organisation de quartier et l'organisation des locataires, tandis 
que certains membres sont également actifs dans le mouvement syndical et 
les organisations féministes.

6. Quelles relations entretenez-vous avec les autres organisations 
anarchistes platformistes ou espratifistes en Europe et ailleurs?

Die Plattform: Avec de nombreuses autres organisations de notre 
tendance, nous avons fondé la Coordination internationale de 
l'anarchisme organisé (ICOA), dont nous sommes membres. En Europe, nous 
entretenons des liens étroits avec l'organisation suisse Midada et 
l'Union communiste libertaire en France. Nous essayons de maintenir des 
échanges réguliers et, lorsque cela est possible, de participer aux 
événements des uns et des autres.

7. Comment Die Plattform a-t-elle évolué au cours de ses sept années 
d'existence? Quels ont été les principaux obstacles rencontrés et 
comment les avez-vous surmontés?

Die Plattform: Die Plattform est en constante évolution. D'une 
initiative au sein d'une organisation anarchiste synthétiste, nous 
sommes devenus une fédération avec des groupes locaux. Durant ces sept 
années en tant que fédération, nous avons du faire face à des désaccords 
internes, à des comportements patriarcaux et racistes qu'il a fallu 
corriger, ainsi qu'à une certaine confusion quant à la signification 
exacte de termes tels que «insertion sociale» dans notre réalité 
allemande, et quant à la manière d'adapter et de mettre en pratique des 
concepts issus de différents contextes.

Par ailleurs, nous avons acquis une solide expérience en matière 
d'organisation anarchiste. Nous poursuivons une réflexion sur ce que 
signifie être une organisation anarchiste et sur la forme que devraient 
prendre nos processus et structures internes. Ces deux dernières années, 
notre organisation a suscité un intérêt croissant. Nous avons également 
compris que, pour parvenir à une véritable unité, il ne suffit pas de la 
proclamer: elle doit se construire par l'éducation, la pratique commune 
et de longues discussions afin de comprendre les enjeux de notre lutte.

https://www.blackrosefed.org/platform-interviews-vol-2/#die-plattform-germany
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