A-Infos (de) France, OCL CA #361 - "Der Kongo ist sowohl die treibende Kraft der digitalen Revolution als auch das Land, das der Digitalisierung der Welt zum Opfer fiel." (ca, en, it, fr, pt, tr)[maschinelle Übersetzung]

Digitale Barbarei: Eine andere Geschichte der vernetzten Welt - Fabien 
Lebrun* - Éditions de l'Échappée - 2024 --- Autor Fabien Lebrun 
untersucht die Geschichte der digitalen Technologie am Beispiel des 
Kongo, der zugleich die Geschichte der kapitalistischen Globalisierung 
ist. Er beginnt mit einem Überblick über die aufeinanderfolgenden Regime 
und Kriege, die zur Unterwerfung des Kongo führten, und zeichnet die 
Phasen der kapitalistischen Entwicklung von ihren Anfängen im 16. 
Jahrhundert bis zu ihrer digitalen Phase zwischen 1996 und 2004 nach. In 
seiner Analyse der Geschichte dieses riesigen zentralafrikanischen 
Landes mit seinen rund 100 Millionen Einwohnern identifiziert er 
Sklaverei, Kolonialismus und Rohstoffabbau als Grundlagen für den 
Aufstieg des globalen Kapitalismus und als Auslöser eines räuberischen 
Krieges um Bodenschätze, angeheizt von multinationalen Konzernen, 
korrupten und skrupellosen Staaten sowie kriminellen Machthabern. "Von 
Leopold über Mobutu zu Kabila; von Konzessionsgesellschaften zu 
Bergbauunternehmen; von belgischen Beamten zu Vertretern des IWF und der 
Weltbank; von Michelin, Dunlop und Goodyear zu Apple, Huawei und Tesla: 
dieselbe Gier, dasselbe Geld, dasselbe Blut."

Diese Plünderung des Kongo dient dazu, die digitale Revolution und die 
"Energiewende" strategischer Rohstoffe anzutreiben, die im 
kongolesischen Untergrund reichlich vorhanden sind: Tantal für 
Kondensatoren, Zinn zum Löten elektronischer Schaltungen, Wolfram für 
Klingeltöne und Vibratoren, Gold für Motherboards, Kupfer für Kabel, 
Coltan für Kondensatoren, Germanium für WLAN-Technologie, Kobalt und 
Lithium für Laptop- und Elektrofahrzeugbatterien sowie andere 
Mineralien, die für Waffen und die verschiedenen Instrumente unserer 
"Moderne" unerlässlich sind. Die digitale Revolution ist eine 
kapitalistische Revolution mit tödlichen Folgen für ein ganzes Volk und 
darüber hinaus.

Seit 30 Jahren führt die Massenproduktion digitaler Technologien in der 
Demokratischen Republik Kongo zu Kriegen, in die Nachbarländer, der 
kongolesische Staat, Weltmächte, Elektronikkonzerne und sogar alle 
Verbraucher verwickelt sind. Diese Kriege betreffen uns alle, werden 
aber in den Medien weitgehend ignoriert.

Der Krieg, der 1996 im Kongo begann, wurde von multinationalen 
Bergbaukonzernen finanziert. Die großen Technologiekonzerne üben eine 
neokoloniale Dominanz aus. Dank der Unterstützung des globalen 
Rohstoffsektors und der Rückendeckung Ruandas und Ugandas konnte Kabila 
1997 Mobutu entmachten. Fabien Lebrun zeigt auf, dass die 
Computerisierung der Welt, der Ursprung dieses Bergbaubooms, Gewalttaten 
verschiedener kongolesischer und ausländischer Gruppen auslöste. Er 
stellt fest, dass diese Kriege mit jeder technologischen Innovation 
fortbestehen und neu entfacht werden: das Smartphone 2007, das Tablet 
2010 und nun die Energiewende und die künstliche Intelligenz.

Durch eine gründliche Untersuchung deckt der Autor die tragischen Folgen 
dieser Kriege für die Bevölkerung des Kongo auf. Sie verursachen 
unbeschreibliche Gewalt: Nahrungsmittelknappheit, Krankheiten und 
Epidemien, mehrere Millionen Tote, sieben Millionen Binnenvertriebene, 
Hunderttausende Frauen, die Opfer sexueller Gewalt werden, und unzählige 
Kinder, die als "Gräber" eingesetzt werden - sie schuften wie Sklaven in 
den Minen oder werden in Kämpfen missbraucht. Auch ganze Gebiete, die 
durch den Bergbau verseucht werden, sind von Zerstörung betroffen: 
Wälder werden gerodet und Gewässer verschmutzt. "Letztendlich die 
Zerstörung des Lebens in all seinen Dimensionen."

Der Autor verteidigt einen materialistischen Ansatz in Bezug auf 
digitale Technologie und entlarvt den Mythos der "Dematerialisierung" - 
eine absolute Lüge, die dazu beiträgt, den gesamten elektronischen 
Produktionszyklus unsichtbar zu machen und nur die letzte Phase, den 
Konsum, zu berücksichtigen. Dabei wiegen die 34 Milliarden digitalen 
Geräte, die heute im Umlauf sind, zusammen aus Rohstoffen und Metallen 
mehr als 220 Millionen Tonnen. Ganz zu schweigen von anderen physischen 
Komponenten der digitalen Welt: Verbindungsnetze, Modems, Router und 
Stecker, Relaisantennen und Satelliten, Glasfaserkabel (sowohl 
unterirdisch als auch unterseeisch), Server und Rechenzentren.

Der Autor hinterfragt die Verantwortung der Staaten und 
Elektronikunternehmen, die in den Kongokonflikt verwickelt sind, sowie 
unsere eigene individuelle und kollektive Verantwortung. Er bietet 
gesellschaftspolitische Überlegungen und mögliche Wege für "unsere 
vernetzte Welt, die ihren Ursprung im Kongo hat". Und über den Kongo 
hinaus ist er empört darüber, dass niemand die Frage der Aussetzung oder 
gar Aufgabe der Elektronikproduktion trotz ihrer verheerenden Folgen 
aufwirft oder einen sofortigen Stopp der Bildschirmproduktion oder der 
Herstellung vernetzter Geräte aus kongolesischen Metallen fordert, so 
groß ist der "Fetischismus gegenüber technologischen Gütern". Er betont, 
dass digitale Technologien gesellschaftliche Entscheidungen aufwerfen, 
insbesondere die grundlegende Frage der kollektiven Definition von 
Bedürfnissen. Die Produktion von zehn Milliarden Smartphones innerhalb 
von zehn Jahren hat weder Autonomie noch Freiheit erhöht, noch 
Ungerechtigkeit und Ungleichheit verringert. Im Gegenteil, digitale 
Technologien haben alle destruktiven Aspekte des Kapitalismus 
verschärft. Deshalb erfordert eine emanzipatorische Perspektive laut 
Fabien Lebrun die kollektive Organisation einer technologischen 
Deeskalation und einer Entdigitalisierung des Lebens.
Wir können diese Sichtweise nur unterstützen, solange wir uns bewusst 
sind, dass digitale Technologien - wie beispielsweise die Kernenergie - 
für den Kapitalismus überlebenswichtig sind und der bevorstehende Kampf 
mühsam sein wird. Handeln ist jedoch möglich und notwendig: Boykott der 
großen Technologiekonzerne, Anprangerung der Gefahren und der Gewalt, 
die ihre Projekte verursachen, Initiierung öffentlicher Debatten, 
Führung kollektiver Initiativen für das Recht auf Nicht-Abschaltung und 
Beteiligung an Aktionen, die Industrieprojekte zur Förderung von 
Digitalisierung und Elektrifizierung sowie Bergbauprojekte, 
Elektronikproduktion, Kernenergie und den Bau von Rechenzentren 
blockieren. Kurz gesagt, wir müssen gemeinsam auf "Entdigitalisierung, 
Entkopplung sowie technologische Deeskalation und digitale Demontage" 
hinarbeiten.

* Fabien Lebrun, Forscher und Autor von *On achève bien les enfants. 
Écrans et barbarie numérique* (Le Bord de l'eau, 2020), spricht über die 
ökologischen und geopolitischen Auswirkungen neuer Technologien sowie 
über die pädagogischen und ethischen Herausforderungen der digitalen Welt.

http://oclibertaire.lautre.net/spip.php?article4734
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