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(pt) France, UCL AL #372 - Cultura - Leia Jean Le Gal: "Reconhecendo o Direito das Crianças ao Respeito e à Voz" (ca, de, en, fr, it, tr)[traduccion automatica]
Date
Tue, 4 Aug 2026 07:39:57 +0300
Jean Le Gal, nascido em 1933 em uma família pobre, é um dos últimos
membros sobreviventes de Élise e Célestin Freinet, com quem manteve uma
relação de colaboração. --- Professor do ensino fundamental, ingressou
no Movimento Freinet em 1959. Defendia a necessidade de ações nas
escolas públicas para desenvolver práticas pedagógicas que formassem
indivíduos capazes de promover uma revolução social. Ao liderar um
experimento de autogestão com sua turma em Rezé, perto de Nantes, entre
1964 e 1983, contribuiu para o compromisso de seu movimento pedagógico
com a autogestão. Como chefe de direitos da criança e pesquisa do Comitê
Diretivo do Movimento Freinet em 1986, fez campanha pela adoção da
Convenção Internacional sobre os Direitos da Criança pela ONU. Desde que
adotou essa abordagem em 1989, ele se manteve comprometido com a ação e
a pesquisa em prol do respeito aos direitos e liberdades das crianças,
trabalhando com professores, líderes de atividades, educadores e, desde
2002, com famílias.
Após sua participação em um simpósio sobre o tema "vozes estudantis",
organizado em março passado pelos Cahiers Pédagogiques, pela associação
Pidapi e pelo Icem 34, tivemos a oportunidade de entrevistá-lo. Sempre
repleto de convicção, relevância e simplicidade, suas palavras pareceram
essenciais para compartilhar com os leitores da Alternative Libertaire.
AL: Mudar as escolas para mudar a sociedade e mudar a sociedade para
mudar as escolas parece ter sido o princípio norteador de seu trabalho
ao longo de sua vida. Pode explicar por que ainda defende convicções
revolucionárias e de autogestão em um momento em que as forças
reacionárias parecem estar ganhando terreno?
Jean Le Gal: Quando fui dispensado do serviço militar em março de 1957,
dediquei-me imediatamente à defesa da paz na Argélia e à promoção dos
direitos e liberdades.
Em julho de 1959, enquanto estava em Vence, descobri por acaso as
dimensões educacionais, sociais e políticas da pedagogia de Freinet, que
ressoavam com meus compromissos fora da escola, e a adotei
imediatamente. Ao longo dos anos, implementei o princípio de Freinet:
"Vamos mudar a sociedade, mas vamos também lutar para mudar a escola,
porque se trata de lutar em duas frentes ao mesmo tempo: a frente
política e a frente cultural..."
Poderia descrever brevemente o experimento de autogestão que conduziu em
sua turma de reforço, suas motivações, sua implementação, seus sucessos
e seus desafios?
Em 1964, com base em minha pesquisa sobre a sala de aula cooperativa e
levando em consideração as restrições impostas por instituições externas
e pelo ambiente social, decidi explorar se seria possível para as
crianças exercerem ainda mais poder em todas as tomadas de decisão
referentes às suas vidas e trabalho. Para mim, empoderar as crianças
para exercerem seus direitos e liberdades e para participarem das
decisões dentro de um coletivo democraticamente organizado era uma
dimensão fundamental de uma luta abrangente e autogerida.
Na pedagogia Freinet, concebo a sala de aula cooperativa como um sistema
complexo e coerente em constante criação. Cada turma, em um dado momento
de seu desenvolvimento e processo experimental, constitui um ambiente de
vida único, uma síntese particular de múltiplos fatores centrados em
objetivos comuns e uma visão compartilhada de humanidade e sociedade.
Minha iniciativa, compartilhada com alguns colegas, foi posteriormente
adotada por muitos ativistas dentro do Movimento Freinet. Por cerca de
vinte anos, ela nos permitiu experimentar, comparar práticas e ideias e
analisar dificuldades com todos aqueles que estavam no caminho "rumo à
autogestão", tanto dentro quanto fora da escola.
Você prefere falar sobre um "caminho rumo à autogestão" com as crianças
em vez da autogestão em si. Pode explicar o porquê?
Duvidávamos que as crianças, que sempre viveram em um sistema onde o
professor decidia tudo, seriam capazes de criar imediatamente
instituições que lhes permitissem decidir juntas, de forma autônoma e
responsável. Nossa experiência mostrou que é apenas gradualmente que as
crianças conseguem dominar coletivamente o funcionamento de um conselho,
compreender o impacto de suas decisões e resolver seus problemas. Por
isso, não falamos de uma sala de aula autogerida, mas sim de um caminho
"rumo à autogestão". Ao longo de nossas tentativas de autogestão,
buscamos determinar quais atitudes e estratégias dos professores melhor
atendiam ao nosso objetivo: permitir que todos exercessem plenamente seu
direito de participar da gestão de sua própria vida e da vida do grupo
ao qual pertencem.
Sua definição de liberdade e o que ela implica, a distinção que você faz
entre deveres e obrigações, me parece profundamente libertária e repleta
de bom senso. Poderia compartilhá-la conosco?
Tendo vivenciado as restrições da autoridade coercitiva no exército,
sempre resisti a qualquer dever que me fosse imposto. No entanto,
compreendo que a vida em sociedade e o exercício das liberdades impõem
obrigações: respeito pelas liberdades dos outros, pelo interesse
coletivo, pelos limites estabelecidos... Em minha sala de aula
cooperativa autogerida, mesmo antes da adoção da Convenção Internacional
sobre os Direitos da Criança, reconheci o direito das crianças ao
respeito, o direito à liberdade de expressão, à liberdade de movimento e
à participação na tomada de decisões. Juntos, determinávamos como esses
direitos seriam exercidos, seus limites e suas obrigações. Todos,
adultos e crianças, tinham que responder por seus atos perante a comunidade.
Você tem sido e continua sendo um defensor do reconhecimento dos
direitos e liberdades das crianças. Pode explicar por que isso é tão
importante para você e como analisa os obstáculos impostos pelos Estados
à implementação desses princípios?
Tendo me dedicado há muitos anos à construção de uma sociedade de
liberdade e justiça social, na qual todos devem poder participar
plenamente, defendo que as crianças devem ser preparadas para isso por
meio da educação para a cidadania participativa e o exercício de
direitos e liberdades, tanto no âmbito das instituições de ensino quanto
no familiar. No entanto, é evidente que aqueles que detêm o poder, em
todos os níveis, muitas vezes se recusam a reconhecer as crianças como
seres capazes de exercer as liberdades fundamentais a que têm direito. A
luta deve, portanto, continuar, pois a participação de todos na tomada
de decisões é essencial para o desenvolvimento de uma sociedade
verdadeiramente autônoma.
Entrevista por Gil (UCL Montpellier)
https://www.unioncommunistelibertaire.org/?Lire-Jean-Le-Gal-Reconnaitre-aux-enfants-le-droit-au-respect-et-a-la-parole
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