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(pt) Italy, Sicilia Libertaria #468 - CONTROLE DOS CORPOS DAS MULHERES - Perseguição 2.0 e a tecnoviolência de gênero (ca, de, en, it, tr)[traduccion automatica]

Date Sat, 1 Aug 2026 09:24:09 +0300


Quem ainda acompanha os frequentes relatos de perseguição a mulheres certamente notou a nova e conveniente prática do uso de drones. Os dois casos recentes, em Nápoles e Friuli, de homens que buscavam rastrear suas ex-parceiras usando drones para evitar serem pegos e obter informações e material reutilizável, parecem marcar uma nova etapa na perseguição de gênero. ---- Em ambos os casos, as mulheres perceberam que estavam sendo monitoradas e seguidas devido à presença incomum do drone, que até hoje permanece uma ferramenta incômoda e visível, além de barulhenta o suficiente para atrair atenção. Enquanto o caso de Nápoles envolveu um acidente durante uma manobra, no qual o drone colidiu com a janela do quarto onde a mulher estava, no caso de Moggio Udinese, foi uma combinação de fatores que levou a vítima a registrar uma queixa, motivada pela presença persistente do drone. Essa queixa posteriormente se mostrou procedente, sendo, inclusive, fundamental. O que se revelou foi um período de dois anos de perseguição, durante o qual o novo parceiro da mulher também foi seguido e espionado. Inúmeras imagens foram capturadas por meio dessa prática, algumas das quais foram até mesmo compartilhadas com outras pessoas.

É provável que, enquanto alguns fiquem sem palavras e incapazes de evitar um sentimento de desânimo e ansiedade social, também haverá aqueles que se inspirarão nessas iniciativas infames para replicá-las, argumentando: "Eu não sou tão estúpido quanto esses caras e não serei pego!". Esperando, portanto, ver uma onda de casos do chamado "stalking 2.0", não podemos deixar de conectar tudo isso a incidentes como Mia Moglie, Mia Moglie 2 e Phica.net (que abordamos em edições anteriores). Esses incidentes, assim como despertaram grande indignação pública, viram um aumento grotesco de solicitações para participar do Grupo 2, um desdobramento do primeiro, que havia sido fechado pela polícia postal.

A semelhança mais óbvia, no entanto, reside no uso direcionado da tecnologia para fins de abuso e controle. De fato, embora já haja uma década de discussões incessantes sobre a superexposição a conteúdo prejudicial, perigoso e violento por meio da tecnologia, pouca atenção tem sido dada ao aspecto controlador que ela oferece, facilita e, em alguns casos, sugere. De aplicativos para geolocalizar adolescentes a câmeras residenciais instaladas para "ver o que os cachorros fazem quando estamos fora", passando por dispositivos de escuta baratos que qualquer pessoa pode instalar e usar em qualquer contexto, sem o conhecimento daqueles com quem interagem, existe uma vasta gama de dispositivos projetados para nos permitir monitorar, gravar e observar as pessoas ao nosso redor.

Isso, sem dúvida, corresponde a uma nova forma de violência que, independentemente da nomenclatura que a justiça refinará ao longo dos anos, deve ser vista em tempo real e rotulada como tal: uma "tecnoviolência" que, se usada contra mulheres, é uma "tecnoviolência de gênero".

Um cenário desconhecido e de forma alguma fácil se desenrola diante de nós. Ao tentar ter empatia por uma mulher que foi fotografada secretamente pelo marido durante a vida doméstica e teve as fotos publicadas em um site de encontros virtuais (o caso "Minha Esposa"), não é difícil imaginar a dor acumulada decorrente do próprio ocultamento, tornando o trauma muito mais complexo, já que o choque de ter sido secretamente roubada dela, e pela última pessoa de quem ela poderia imaginar se proteger, desempenha um papel grande e profundo em uma ferida já aberta.

Da mesma forma, não é difícil entender que uma mulher cujo ex insiste em reatar o relacionamento certamente enfrenta grandes dificuldades, mas descobrir que foi seguida por um drone, fotografada e, portanto, espionada, a força a ser mulher diante de uma realidade muito maior e mais obscura, justamente por causa das complexas repercussões psicológicas que isso acarreta.

A ansiedade que surge ao suportar essas formas de perseguição, o alto nível de desconfiança típico de tudo o que é gerado pelo cyberbullying (seja bullying, perseguição ou qualquer outra forma), a sensação de que qualquer pessoa ao nosso redor pode estar fazendo essas coisas, até mesmo as pessoas mais próximas, ou o afastamento do agressor da experiência direta e, portanto, da percepção do que ele está fazendo a outra pessoa passar, porque ele encontra na tecnologia um meio de se manter distante e não se sentir verdadeiramente envolvido no que está fazendo, menosprezando e normalizando a situação, são todos aspectos inexplorados que se somam aos já conhecidos e se materializam nas pesadas consequências emocionais e psicológicas que as vítimas acabam vivenciando.

Na prática específica do uso de drones para esses fins, é inevitável que também vislumbremos a metáfora da guerra, já que este é o principal instrumento de guerra. Drones estão por toda parte; estamos, sem dúvida, cercados por eles; eles infestam o planeta, quase sempre por razões desprezíveis, muitas vezes para perpetrar ou facilitar inúmeras formas de violência. Sem cair na retórica das máquinas que se tornaram nossas soberanas, não é exagero afirmar que, ao encontrar um drone por perto, inevitavelmente nos perguntamos o que ele está fazendo e quem está por trás dele. O fato de essa questão agora se tornar "aquela questão" para as mulheres, ou seja, uma preocupação específica do gênero feminino, é mais uma confirmação de que hábitos, costumes, leis e ferramentas podem mudar, mas assim como o imperialismo e o capitalismo nunca deixarão de se apropriar de terras e recursos até que entrem em colapso, o patriarcado também nunca deixará de tratar as mulheres como bens a serem possuídos, terras a serem conquistadas, objetos/recursos para exercer seu poder, e o fará por todos os meios, até ser completamente erradicado.

Désirée Carruba Toscano

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