A-Infos (it) Italy, FAI, Umanita Nova #14-26 - Contro la dittatura globale dello Stato e del capitalismo, contro la guerra e il fascismo. Organizzazione - internazionalismo - rivoluzione sociale (ca, de, en, pt, tr)[traduzione automatica]

Le federazioni che compongono l'IFA si sono incontrate ad Atene in un 
momento in cui la situazione globale sta diventando sempre più critica 
per le classi sfruttate e oppresse. ---- Il riarmo generale e la 
diffusione delle politiche di guerra in varie regioni del mondo, così 
come il crescente autoritarismo e l'ascesa di modelli autocratici e 
reazionari di governo, stanno influenzando direttamente l* oppress* e 
sono progettati per mantenere il sistema capitalista e statale in mezzo 
a una crisi dell'ordine dominante.

Imperi in collisione

Il decadimento e la completa bancarotta del mondo dello Stato e del 
capitalismo segnano il limite della loro era di integrazione globale, 
mentre contemporaneamente alimentano l'intensificazione delle 
contraddizioni interimperialiste e la conseguente crescita della 
minaccia di guerra. Il sistema statale-capitalista porta dentro di sé le 
sue contraddizioni. La competizione tra le élite borghesi per una 
migliore posizione sullo scacchiere-per il saccheggio e la divisione 
delle preziose e limitate risorse naturali o per l'espansione delle loro 
"sfere d'influenza"-è ciò che fa riecheggiare di nuovo le sirene della 
guerra. Finché le società rimarranno prigioniere del cosiddetto 
"interesse nazionale", del profitto privato e dell'accumulazione 
capitalistica, la guerra rimarrà l'unica strada per gli imperi in 
collisione.

Questo è ciò che si rivela nel modo più tragico nel macello della guerra 
in Ucraina dopo l'invasione russa quattro anni fa, nel genocidio del 
popolo palestinese da parte dello Stato di Israele e dei suoi alleati, 
nell'intervento militare brutale degli Stati Uniti in Venezuela, 
nell'armamento delle milizie in Sudan,  e nel continuo strangolamento 
del popolo cubano.

L'attacco USA-Israele all'Iran

In questo contesto, il 28 febbraio, l'operazione militare USA-Israele 
contro l'Iran fu lanciata con intensi bombardamenti, con il supporto 
indiretto delle infrastrutture della NATO, e continua ancora oggi. Il 
popolo iraniano, che era stato prima sommerso nel sangue-ancora una 
volta, come tante volte nel corso degli anni-dal regime dopo la rivolta 
popolare scoppiata nel gennaio 2026, si trova ora di fronte alle bombe 
dell'imperialismo occidentale, responsabile di tante operazioni militari 
in tutto il mondo.

L'ipocrisia dei regimi "occidentali" non conosce limiti: proprio nel 
momento in cui collaborano senza soluzione di continuità con tutti i 
regimi monarchici, autoritari e/o teocratici del Medio Oriente-Arabia 
Saudita, Qatar, Oman, Bahrain e altri-strumentizzano il regime della 
Repubblica Islamica in Iran per mascherare i loro crimini, coronati 
dall'omicidio a sangue freddo di 168 bambine durante il bombardamento di 
Minab sotto pretesti di "liberazione".

La fortezza Europa e la crescente repressione globale durante una crisi 
continua

Le vittime delle guerre e degli interventi imperialisti, predatori e 
neocoloniali sono sempre le persone stesse, che vengono massacrate in 
questo mattatoio globale o costrette a prendere la strada della 
migrazione solo per incontrare la morte ai confini terrestri e marittimi 
di un'Europa simile a una fortezza. Le politiche omicide di 
"respingimento" dell'UE si riflettono nelle migliaia di rifugiat* mort* 
ai confini terrestri e marittimi, in coloro che sono intrappolat* nei 
moderni campi di concentramento e in quell* imprigionat* in uno 
permanente stato di eccezione razzista. I muri che vengono eretti 
servono non solo a tenere fuori l' "umanità in eccesso", ma anche a 
portare le società occidentali verso il consolidamento del fascismo 
interno, creando una condizione sociale di paura e odio.

Oggi, a livello globale, ci troviamo nel mezzo di una fase storica di 
continue riconfigurazioni, eventi accelerati e rivalità sempre più 
intense che segnalano una transizione violenta verso un nuovo periodo 
storico- in cui l'ordine preesistente è in crisi e cerca di preservare i 
suoi guadagni insanguinati attraverso l'intensificazione della 
repressione, l'escalation militare e l'intensificazione dello sfruttamento.

Riaggiustamenti multipolari e generalizzazione del potere statale 
autoritario

Nel discorso dominante della politica internazionale, il cosiddetto 
"mondo multipolare" sembra ad alcun* una forma più equilibrata e quindi 
più giusta di organizzazione globale e gerarchia degli stati - una nuova 
condizione di equilibrio. Dal punto di vista dell* oppress*, e di 
conseguenza da quello dell* anarchic*, il termine non descrive una 
decentralizzazione del potere a beneficio delle società, ma piuttosto un 
riaggiustamento delle gerarchie degli stati e delle élite capitaliste 
che sono in rotta di collisione. Un sistema multipolare significa che il 
potere globale è distribuito tra più poli: Stati Uniti, Cina, Russia, 
Unione Europea, Israele, India, Iran e altre potenze regionali-nessuna 
delle quali può più imporre le regole del gioco da sola. Non si tratta, 
quindi, di una questione di minore potere o di un ritiro dei blocchi di 
potere, né di una distribuzione più equilibrata del potere. Si tratta di 
una competizione tra più sovrani che si contendono il loro posto allo 
stesso tavolo dello sfruttamento.

Le caratteristiche fondamentali del nostro periodo storico sono 
molteplici poli di potere, forme asimmetriche di forza, cambiamenti 
dinamici negli equilibri e la sfida delle nozioni tradizionali di 
sovranità-tutte cose che assumono un significato diverso se viste dal 
basso attraverso lenti di classe. Per i movimenti e i popoli, questi 
poli non sono centri neutrali di influenza ma meccanismi di imposizione, 
macchine di guerra, imperi economici, sistemi di sorveglianza 
tecnologica, confini e campi di detenzione. Ogni paradigma del potere 
promette protezione e sviluppo, richiedendo in cambio disciplina, 
mercati, risorse naturali e manodopera a basso costo.

L'attuale fase storica è caratterizzata da un doppio e apparentemente 
contraddittorio movimento: da un lato, il tentativo di transizione verso 
un mondo multipolare senza un centro egemonico stabile; dall'altro, la 
generalizzazione di forme di governo autoritarie, fasciste o 
totalitarie. Questi due movimenti non si contraddicono a vicenda. Al 
contrario, la seconda è una condizione per stabilizzare la prima. La 
multipolarità, come è stato detto molte volte, non dà origine alla pace 
ma alla competizione generalizzata, e questa competizione richiede 
società disciplinate e timorose pronte ad accettare il sacrificio come 
normalità. La fascistizzazione non si manifesta più come un movimento 
con un'ideologia unificata, ma come una pratica amministrativa 
quotidiana. Confini che uccidono, forze di polizia che funzionano come 
eserciti di occupazione, uno stato di eccezione che diventa permanente, 
la criminalizzazione della povertà, della migrazione e della 
solidarietà. In questo contesto, il concetto di necropolitica non 
riguarda più solo le zone di violenza, ma l'organizzazione complessiva 
del mondo. Il potere non si limita più a gestire la vita-organizza 
attivamente la morte, direttamente o indirettamente, attraverso 
carestie, sanzioni, embarghi economici, blocchi e precarietà perpetua. 
La morte cessa di essere considerata un fallimento della politica 
dell'era dello "sviluppo e della prosperità capitalistica" e diventa il 
suo strumento per superare le condizioni di crisi.

Le potenze occidentali vorrebbero imporre un'egemonia che non si esprime 
semplicemente attraverso il sistema politico-militare. La loro idea di 
"unipolarità", che unifica violentemente il pianeta, si manifesta 
attraverso l'integrazione capitalistica globale che esprime, attraverso 
diverse geografie, la stessa logica unificata dello sfruttamento 
capitalistico e della repressione statale, incorporando in essa diverse 
particolarità culturali, religiose e locali. Sebbene i blocchi rivali 
possano cercare la loro identità ideologica sulla base delle loro 
particolarità, in opposizione al paradigma occidentale dominante, ciò 
non significa in alcun modo che si tratti di un'alternativa o di una 
sfida a qualsiasi livello del meccanismo unificato statale-capitalistico 
di potere, sfruttamento e oppressione.

Rifiuto anarchico dell' "anti-imperialismo" selettivo e dell'opportunismo

Oggi viviamo un periodo di distorsione di significati e valori, e il 
movimento anarchico ha la necessità ancora più urgente di costruire il 
proprio quadro politico, etico e ideologico-sia per il risveglio della 
coscienza tra le classi oppresse sia per difendere le sue posizioni 
contro i tentativi di imporre concezioni estranee alla lotta anarchica e 
alla solidarietà internazionalista. Questi tentativi sono radicati in 
tendenze autoritarie, principalmente nella sinistra, e si esprimono 
attraverso il sostegno a formazioni statali totalitarie, la condanna 
delle rivolte popolari, l'allineamento con i blocchi di potere, false 
opposizioni binarie, ricatti emotivi, calunnie a militanti e 
minacce-tutto vestito da una maschera superficiale di anti-imperialismo.

La logica de "il nemico del mio nemico è mio amico" porta sempre allo 
stesso vicolo cieco: il silenzio sui crimini del nuovo e opportunista 
alleato, la giustificazione della sua violenza e la delegittimazione 
delle lotte che questo sopprime internamente. Così, l'antiimperialismo 
si trasforma in uno strumento geopolitico, perdendo tutto il suo 
contenuto libertario e la sua sostanza analitica.

Da una prospettiva anarchica, questo opportunismo non è concepibile. Non 
c'è imperialismo senza lo stato. Non c'è imperialismo senza repressione 
interna. Le stesse strutture che si espandono verso l'esterno 
disciplinano anche all'interno delle società suddivise in classi. Gli 
stessi apparati statali bombardano, imprigionano, torturano e 
sterminano-e chiunque finga di non vedere questo non pratica 
l'antiimperialismo ma una copertura politica.

L'internazionalismo proletario non sceglie stati, bandiere o "poli" 
attraverso alleanze opportunistiche-anche se ciò non significa che non 
utilizzerà le contraddizioni e le crepe interne del sistema. Sceglie una 
posizione nelle lotte sociali: sta con l* lavoratric*, con l* rifugiat* 
massacrat* ai confini, con i coscritti e i disertori, con l* 
prigionier*, con l* insort*-con tutt* coloro che pagano il prezzo delle 
rivalità imperialiste, ovunque si trovino. Non passa attraverso i 
ministeri degli esteri o i calcoli geopolitici. Passa attraverso la 
solidarietà internazionalista dal basso.

In un mondo in cui emergono nuove potenze regionali o addirittura 
centrali, la sfida non è scegliere l'imperialismo "giusto" o 
"alternativo". È rifiutarli tutti. Non significa né considerare la 
riconfigurazione del potere come liberazione né confondere una crepa 
nell'unipolarità con una rottura del sistema. Si verifica una rottura 
nel sistema quando noi dal basso approfondiamo queste crepe, rendendole 
più profonde e insorgenti.

La nostra posizione è chiara: contro ogni blocco, contro ogni stato, 
contro ogni guerra dei padroni. Con le classi dominate e oppresse, senza 
allinearsi e senza accettare false scelte. Questo è l'unico 
antiimperialismo che non si tradisce.

Appello all'internazionalismo e a connessioni più profonde

I cambiamenti dinamici e gli sconvolgimenti perseguiti dai governanti 
richiedono una rapida riorganizzazione del movimento anarchico 
internazionale. L'urgente necessità di ampliare la rete di contatti e 
comunicazione tra l* anarchic* a livello internazionale è dimostrata dai 
fatti stessi-con l'obiettivo principale di scambiare esperienze, 
condividere informazioni su come la politica della dominazione stia 
prendendo forma in ogni geografia e sulle resistenze sociali che 
emergono in ogni punto del pianeta. Inoltre, la discussione a livello 
internazionale sulla condizione di guerra e sulla minaccia generalizzata 
della guerra è fondamentale, poiché approfondire questa discussione - 
assieme alla corrispondente cooperazione dell* anarchic* a livello 
internazionale - è prerequisito fondamentale per rafforzare la lotta, 
cioè le stesse resistenze sociali e di classe che possono proteggere le 
società dalla minaccia della guerra e dall'intensificazione dello 
sfruttamento e della repressione.

È letteralmente una questione di vita o di morte-per il movimento, per 
le società e per l* oppress*-sviluppare e adottare la posizione 
anarchica più coerente possibile contro il militarismo, la minaccia di 
guerra e per una resistenza alla dominazione globale. Crediamo che ciò 
possa essere raggiunto se l* compagn* di tutto il mondo riusciranno a 
riconoscere che, pur essendoci visibili differenze storiche, politiche, 
sociali e persino culturali tra società (e quindi tra movimenti) che si 
formano comprensibilmente nel contesto dello stato-nazione e le cui 
differenze bisogna riconoscere, allo stesso tempo, va notato che 
un'analisi anarchica odierna identifica come lo stato e il capitalismo 
dominano e opprimono l'intero pianeta.

Contro questa condizione dobbiamo restare unit*, che si esprima 
attraverso la guerrafondaia coalizione occidentale egemonica 
USA-NATO-Israele, attraverso il bellicoso autoritarismo russo, 
attraverso l'oscurantismo oppressivo dei regimi islamici o attraverso il 
totalitarismo statale burocratico cinese.

Solidarietà con le lotte in tutto il mondo

Da parte nostra, basandoci sui nostri principi e valori di anarchic* 
organizzat*, interveniamo e agiamo nei campi della lotta sociale e di 
classe, puntando all'emancipazione sociale contro ogni forma di 
tirannia, e non per servire un regime tirannico, uno stato o un blocco 
interstatale. Siamo solidali, al fianco di tutte le persone che lottano 
per la sopravvivenza, la dignità, la terra e la libertà contro la 
dittatura globale dello stato e del capitalismo, il colonialismo e 
l'imperialismo. Traiamo ispirazione da coloro che lottano in tutto il 
mondo e che, di fronte al mostro del fascismo, dello stato e della 
barbarie capitalista, si ribellano, scioperano, manifestano e combattono 
la brutalità del potere. Questi sono gli elementi della lotta che 
vogliamo evidenziare come anarchic*: la capacità dell* dominat* di 
contrattaccare gli onnipotenti dominanti, la capacità delle persone 
povere ed escluse di ribellarsi anche nelle condizioni più inumane. 
Vogliamo che la solidarietà internazionale crei fratture all'interno dei 
poteri che ci attaccano, portando in primo piano la nostra stessa 
storia-la storia delle lotte di coloro che subiscono l'oppressione e 
che, in ogni tempo, creano la realtà vivente della libertà e della 
solidarietà, costituendo l'unico vero baluardo contro l'avanzamento 
dell'autoritarismo moderno.

Fino alla liberazione totale di tutt* dalle catene dello stato e del 
capitale-fino alla Rivoluzione Sociale per un mondo di uguaglianza, 
solidarietà e libertà.

Internazionale di Federazioni Anarchiche (IFA-IAF)

3-5 aprile 2026 - Atene, Grecia

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