A-Infos (pt) Italy, FAI, Umanita Nova #14-26 - Contra a ditadura global do Estado e do capitalismo, contra a guerra e o fascismo. Organização - internacionalismo - revolução social. (ca, de, en, it, tr)[traduccion automatica]

As federações que compõem a IFA reuniram-se em Atenas num momento em que 
a situação global se torna cada vez mais crítica para as classes 
exploradas e oprimidas. ---- O rearmamento generalizado e a disseminação 
de políticas de guerra em várias regiões do mundo, bem como o crescente 
autoritarismo e a ascensão de modelos de governo autocráticos e 
reacionários, afetam diretamente os oprimidos e visam manter o sistema 
capitalista e estatista em meio a uma crise da ordem dominante.

Impérios em Colisão

A decadência e a falência completa do Estado e do capitalismo marcam o 
fim de sua era de integração global, ao mesmo tempo que alimentam a 
intensificação das contradições interimperialistas e a consequente 
crescente ameaça de guerra. O sistema estatal-capitalista carrega em si 
suas próprias contradições. A competição entre as elites burguesas por 
uma posição melhor no tabuleiro de xadrez - pela pilhagem e divisão de 
recursos naturais preciosos e limitados ou pela expansão de suas 
"esferas de influência" - é o que faz soar novamente as sirenes da 
guerra. Enquanto as sociedades permanecerem reféns do chamado "interesse 
nacional", do lucro privado e da acumulação capitalista, a guerra 
continuará sendo o único caminho para os impérios em colisão.

É isso que se revela de forma mais trágica na carnificina da guerra na 
Ucrânia após a invasão russa há quatro anos, no genocídio do povo 
palestino pelo Estado de Israel e seus aliados, na brutal intervenção 
militar dos EUA na Venezuela, no armamento de milícias no Sudão e no 
contínuo estrangulamento do povo cubano.

O ataque conjunto dos EUA e de Israel ao Irã

Nesse contexto, em 28 de fevereiro, a operação militar EUA-Israel contra 
o Irã foi lançada com intensos bombardeios, indiretamente apoiados pela 
infraestrutura da OTAN, e continua até hoje. O povo iraniano, que já 
havia sido banhado em sangue - mais uma vez, como tantas vezes ao longo 
dos anos - pelo regime após o levante popular que eclodiu em janeiro de 
2026, agora se vê diante das bombas do imperialismo ocidental, 
responsável por tantas operações militares ao redor do mundo.

A hipocrisia dos regimes "ocidentais" não conhece limites: precisamente 
quando colaboram sem problemas com todos os regimes monárquicos, 
autoritários e/ou teocráticos do Oriente Médio - Arábia Saudita, Catar, 
Omã, Bahrein e outros - eles usam o regime da República Islâmica do Irã 
para mascarar seus crimes, culminando no assassinato a sangue frio de 
168 meninas durante o bombardeio de Minab sob o pretexto de "libertação".

Fortaleza Europa e crescente repressão global durante uma crise em curso.

As vítimas das guerras e intervenções imperialistas, predatórias e 
neocoloniais são sempre os próprios povos, massacrados neste matadouro 
global ou forçados a migrar apenas para encontrar a morte nas fronteiras 
terrestres e marítimas de uma Europa fortificada. As políticas 
assassinas de "repulsão" da UE refletem-se nos milhares de refugiados 
que morrem nas suas fronteiras terrestres e marítimas, naqueles presos 
em campos de concentração modernos e naqueles encarcerados num estado 
permanente de exceção racista. Os muros erguidos servem não só para 
impedir a entrada do "excedente humano", mas também para impulsionar as 
sociedades ocidentais rumo à consolidação do fascismo interno, criando 
um clima social de medo e ódio.

Hoje, globalmente, nos encontramos em meio a uma fase histórica de 
reconfigurações contínuas, eventos acelerados e rivalidades cada vez 
mais intensas que sinalizam uma transição violenta para um novo período 
histórico - no qual a ordem preexistente está em crise e busca preservar 
suas conquistas sangrentas por meio de repressão intensificada, escalada 
militar e exploração intensificada.

Reajustes multipolares e a generalização do poder estatal autoritário

No discurso dominante da política internacional, o chamado "mundo 
multipolar" parece, para alguns, ser uma forma mais equilibrada e, 
portanto, mais justa de organização global e hierarquia estatal - um 
novo estado de equilíbrio. Da perspectiva dos oprimidos e, 
consequentemente, da perspectiva do anarquista, o termo não descreve uma 
descentralização do poder em benefício das sociedades, mas sim um 
reajuste das hierarquias de Estados e elites capitalistas que estão em 
rota de colisão. Um sistema multipolar significa que o poder global está 
distribuído entre múltiplos polos: Estados Unidos, China, Rússia, União 
Europeia, Israel, Índia, Irã e outras potências regionais - nenhuma das 
quais pode mais impor as regras do jogo sozinha. Não se trata, portanto, 
de uma diminuição de poder ou de um recuo de blocos de poder, nem de uma 
distribuição de poder mais equilibrada. Trata-se de uma competição entre 
múltiplas soberanias disputando seu lugar na mesma mesa de exploração.

As características definidoras do nosso período histórico são os 
múltiplos polos de poder, as formas assimétricas de força, as mudanças 
dinâmicas nos equilíbrios de poder e o desafio às noções tradicionais de 
soberania - tudo isso assume um significado diferente quando visto de 
baixo, através de uma lente de classe. Para movimentos e povos, esses 
polos não são centros neutros de influência, mas mecanismos de 
imposição, máquinas de guerra, impérios econômicos, sistemas de 
vigilância tecnológica, fronteiras e campos de detenção. Cada paradigma 
de poder promete proteção e desenvolvimento, exigindo em troca 
disciplina, mercados, recursos naturais e mão de obra barata.

A atual fase histórica caracteriza-se por um movimento duplo e 
aparentemente contraditório: por um lado, a tentativa de transição para 
um mundo multipolar sem um centro hegemônico estável; por outro, a 
adoção generalizada de formas de governo autoritárias, fascistas ou 
totalitárias. Esses dois movimentos não se contradizem. Pelo contrário, 
o último é um pré-requisito para a estabilização do primeiro. A 
multipolaridade, como já se disse muitas vezes, não gera paz, mas sim 
uma competição generalizada, e essa competição exige sociedades 
disciplinadas e temerosas, dispostas a aceitar o sacrifício como algo 
normal. O fascismo já não se manifesta como um movimento com uma 
ideologia unificada, mas como uma prática administrativa cotidiana. 
Fronteiras que matam, forças policiais que funcionam como exércitos de 
ocupação, um estado de emergência que se torna permanente, a 
criminalização da pobreza, da migração e da solidariedade. Nesse 
contexto, o conceito de necropolítica não se refere mais apenas a zonas 
de violência, mas à organização global do mundo. O poder já não se 
limita a gerir a vida - organiza ativamente a morte, direta ou 
indiretamente, através da fome, das sanções, dos embargos económicos, 
dos bloqueios e da precariedade perpétua. A morte deixa de ser 
considerada um fracasso da política da era do "desenvolvimento e 
prosperidade capitalista" e torna-se o seu instrumento para superar as 
crises.

As potências ocidentais buscam impor uma hegemonia que não se expressa 
simplesmente por meio do sistema político-militar. Sua ideia de 
"unipolaridade", que unifica violentamente o planeta, manifesta-se 
através da integração capitalista global. Essa integração, em diversas 
geografias, expressa a mesma lógica unificada de exploração capitalista 
e repressão estatal, incorporando diversas particularidades culturais, 
religiosas e locais. Embora blocos rivais possam buscar sua identidade 
ideológica com base em suas particularidades, em oposição ao paradigma 
ocidental dominante, isso de forma alguma significa que representem uma 
alternativa ou um desafio, em qualquer nível, ao mecanismo unificado de 
poder, exploração e opressão do capitalismo de Estado.

Rejeição anarquista do "anti-imperialismo" seletivo e do oportunismo.

Hoje, vivemos um período de distorção de significados e valores, e o 
movimento anarquista tem uma necessidade ainda mais urgente de construir 
seu próprio arcabouço político, ético e ideológico - tanto para 
despertar a consciência entre as classes oprimidas quanto para defender 
suas posições contra as tentativas de impor conceitos alheios à luta 
anarquista e à solidariedade internacionalista. Essas tentativas estão 
enraizadas em tendências autoritárias, principalmente de esquerda, e se 
expressam por meio do apoio a formações estatais totalitárias, da 
condenação de levantes populares, do alinhamento com blocos de poder, de 
falsas oposições binárias, da chantagem emocional, da difamação de 
ativistas e de ameaças - tudo disfarçado sob uma máscara superficial de 
anti-imperialismo.

A lógica de "o inimigo do meu inimigo é meu amigo" sempre leva ao mesmo 
beco sem saída: o silêncio sobre os crimes do novo aliado oportunista, a 
justificação da sua violência e a deslegitimação das lutas que ele 
reprime internamente. Assim, o anti-imperialismo transforma-se numa 
ferramenta geopolítica, perdendo todo o seu conteúdo libertário e 
substância analítica.

De uma perspectiva anarquista, esse oportunismo é inconcebível. Não 
existe imperialismo sem o Estado. Não existe imperialismo sem repressão 
interna. As mesmas estruturas que se expandem para o exterior também 
disciplinam o interior de sociedades divididas em classes. Os mesmos 
aparelhos estatais bombardeiam, prendem, torturam e exterminam - e 
qualquer um que finja não ver isso não está praticando 
anti-imperialismo, mas sim acobertando interesses políticos.

O internacionalismo proletário não escolhe Estados, bandeiras ou "polos" 
por meio de alianças oportunistas - embora isso não signifique que não 
explore as contradições e fissuras internas do sistema. Ele escolhe um 
lado nas lutas sociais: fica ao lado dos trabalhadores , dos refugiados 
massacrados nas fronteiras, dos recrutas e desertores, dos prisioneiros, 
dos insurgentes - de todos aqueles que pagam o preço das rivalidades 
imperialistas, onde quer que estejam. Não passa por ministérios das 
relações exteriores ou cálculos geopolíticos. Passa pela solidariedade 
internacionalista de baixo para cima.

Num mundo onde novas potências regionais ou mesmo centrais estão a 
emergir, o desafio não é escolher o imperialismo "certo" ou 
"alternativo". É rejeitá-los a todos. Isto não significa encarar a 
reconfiguração do poder como libertação, nem confundir uma fissura na 
unipolaridade com uma falha do sistema. Uma falha do sistema ocorre 
quando nós, de baixo para cima, aprofundamos essas fissuras, tornando-as 
mais profundas e mais insurgentes.

Nossa posição é clara: contra todos os blocos, contra todos os estados, 
contra todas as guerras dos patrões. Com as classes dominadas e 
oprimidas, sem nos alinharmos nem aceitarmos falsas escolhas. Este é o 
único anti-imperialismo que não se trai.

Apelo ao internacionalismo e a conexões mais profundas

As mudanças e convulsões dinâmicas promovidas pelos detentores do poder 
exigem uma rápida reorganização do movimento anarquista internacional. A 
necessidade urgente de expandir a rede de contatos e comunicação entre 
anarquistas internacionalmente é demonstrada pelos próprios fatos - com 
o objetivo primordial de trocar experiências e compartilhar informações 
sobre como a política de dominação está se configurando em cada região e 
sobre as resistências sociais que emergem em todo o mundo. Além disso, o 
debate internacional sobre o estado de guerra e a ameaça generalizada de 
guerra é crucial, pois aprofundar essa discussão - juntamente com a 
correspondente cooperação entre anarquistas internacionalmente - é um 
pré-requisito fundamental para fortalecer a luta, ou seja, as próprias 
resistências sociais e de classe que podem proteger as sociedades da 
ameaça da guerra e da intensificação da exploração e da repressão.

É literalmente uma questão de vida ou morte - para o movimento, para as 
sociedades e para os oprimidos - desenvolver e adotar a posição 
anarquista mais coerente possível contra o militarismo, a ameaça da 
guerra e em resistência à dominação global. Acreditamos que isso pode 
ser alcançado se os camaradas ao redor do mundo reconhecerem que, embora 
existam diferenças históricas, políticas, sociais e até mesmo culturais 
visíveis entre as sociedades (e, portanto, entre os movimentos), que 
surgem compreensivelmente no contexto do Estado-nação e cujas diferenças 
devem ser reconhecidas, ao mesmo tempo, deve-se notar que uma análise 
anarquista contemporânea identifica como o Estado e o capitalismo 
dominam e oprimem todo o planeta.

Devemos permanecer unidos contra essa situação, seja ela expressa pela 
coalizão hegemônica belicista ocidental dos EUA, da OTAN e de Israel, 
pelo autoritarismo belicoso da Rússia, pelo obscurantismo opressivo dos 
regimes islâmicos ou pelo totalitarismo estatal burocrático da China.

Solidariedade com as lutas em todo o mundo.

Por nossa parte, com base em nossos princípios e valores como 
anarquistas organizados, intervimos e atuamos nos campos da luta social 
e de classes, visando à emancipação social contra todas as formas de 
tirania, e não para servir a um regime tirânico, a um Estado ou a um 
bloco interestatal. Nos solidarizamos com todos aqueles que lutam pela 
sobrevivência, dignidade, terra e liberdade contra a ditadura global do 
Estado e do capitalismo, o colonialismo e o imperialismo. Inspiramo-nos 
naqueles que lutam ao redor do mundo e que, diante do monstro do 
fascismo, do Estado e da barbárie capitalista, se rebelam, fazem greve, 
protestam e combatem a brutalidade do poder. São esses os elementos da 
luta que nós, anarquistas, queremos destacar: a capacidade dos dominados 
de se rebelarem contra os governantes todo-poderosos, a capacidade dos 
pobres e excluídos de se rebelarem mesmo nas condições mais desumanas. 
Desejamos que a solidariedade internacional crie fissuras nas potências 
que nos atacam, trazendo à tona a nossa própria história - a história 
das lutas daqueles que sofrem opressão e que, ao longo do tempo, criam a 
realidade viva da liberdade e da solidariedade, constituindo o único 
verdadeiro baluarte contra o avanço do autoritarismo moderno.

Até a libertação total de todos das amarras do Estado e do capital - até 
a Revolução Social por um mundo de igualdade, solidariedade e liberdade.

Federação Internacional das Federações Anarquistas (IFA-IAF)

3 a 5 de abril de 2026 - Atenas, Grécia

https://umanitanova.org/contro-la-dittatura-globale-dello-stato-e-del-capitalismo-contro-la-guerra-e-il-fascismo-organizzazione-internazionalismo-rivoluzione-socila/
_________________________________________
A - I n f o s 	Uma Agencia De Noticias
De, Por e Para Anarquistas
Send news reports to A-infos-pt mailing list
A-infos-pt@ainfos.ca
Subscribe/Unsubscribe https://ainfos.ca/mailman/listinfo/a-infos-pt
Archive http://ainfos.ca/pt