A-Infos (ca) NZ, Aotearoa, AWSM: Polar Blast - El Estado: Autoridad sin Legitimidad (de, en, it, pt, tr)[Traducción automática]

Si el capitalismo es la cara económica de la dominación, el Estado es su 
cara política. Y así como los anarcocomunistas rechazan la teoría 
liberal del mercado como un espacio de verdadera libertad, rechazan la 
teoría liberal del Estado como árbitro neutral de intereses 
contrapuestos. El Estado no es un contrato social. Es una acumulación 
histórica de fuerza, violencia y autoridad que sirve a los intereses de 
las clases dominantes, presentándose a sí mismo como el representante 
universal del bien común.

Este rechazo al Estado es quizás el aspecto más distintivo y a la vez 
más incomprendido del anarquismo. Quienes han crecido en sociedades 
donde el Estado parece ser la fuente de sanidad, educación, bienestar y 
protección contra los abusos corporativos suelen alarmarse ante el 
antiestatismo anarquista, como si abolir el Estado significara 
simplemente abolir toda provisión colectiva y dejar a todos a merced del 
capital sin restricciones. Este es un grave malentendido que merece ser 
abordado directamente.

El anarcocomunista no se opone a la provisión colectiva. Todo lo 
contrario: el anarcocomunismo se basa en la creencia de que la provisión 
colectiva y cooperativa de las necesidades básicas es posible y 
deseable. Lo que los anarcocomunistas rechazan es la forma particular 
que adopta la organización colectiva cuando está mediada por una 
institución centralizada, jerárquica y coercitiva que reclama el 
monopolio de la violencia legítima. El Estado proporciona algunos bienes 
sociales, pero al mismo tiempo mantiene las condiciones de explotación, 
controla a la población mediante la vigilancia y la disciplina, se 
embarca en aventuras coloniales e imperiales, reprime la actividad 
política radical y concentra el poder de decisión en manos de una élite 
burocrática y política que, en ningún sentido significativo, rinde 
cuentas al pueblo al que dice gobernar.

La pregunta relevante sobre la libertad en relación con el Estado es: 
¿aumenta o disminuye la capacidad real de la gente común para controlar 
las condiciones de su vida? Y la respuesta anarcocomunista, de forma 
consistente, es que incluso el Estado más democrático se queda 
sistemáticamente corto. La democracia representativa, la forma de 
organización política ensalzada en la teoría liberal, es un mecanismo 
para la ratificación periódica del poder de las élites, no para una 
auténtica autogobernanza popular. Cada pocos años, se vota por uno de un 
puñado de partidos cuyas diferencias políticas se limitan a un estrecho 
margen aceptable para la clase económica dominante. Entre elecciones, 
las decisiones que realmente dan forma a nuestra vida  inversión y 
desinversión, planificación y desarrollo, seguridad y encarcelamiento, 
guerra y paz  las toman personas que no hemos elegido y a las que no 
podemos cuestionar eficazmente. Esto no es autogobernanza, sino 
consentimiento controlado.

La auténtica libertad política, en la visión anarcocomunista, significa 
la participación directa en las decisiones que nos afectan, a través de 
asambleas populares, consejos obreros, organizaciones comunitarias, 
estructuras federadas de responsabilidad mutua y todo el rico repertorio 
de autogobernanza colectiva no jerárquica que los anarquistas han 
teorizado y practicado. No se trata de la libertad de elegir entre 
opciones preseleccionadas cada pocos años, sino de la libertad constante 
de participar en la configuración de la vida colectiva que compartimos 
con los demás.
Es importante destacar que esto no es simplemente una crítica a los 
estados existentes, sino una visión positiva de cómo las comunidades 
humanas pueden organizarse. Los escritos de Kropotkin sobre la ayuda 
mutua y la comuna, los de Malatesta sobre la federación y el libre 
acuerdo, la práctica zapatista de la autogobernanza autónoma en Chiapas, 
los experimentos comunalistas en Rojava: todos ellos representan 
intentos de reflexionar y poner en práctica cómo podría ser la verdadera 
libertad política. El anarquista no solo se opone al Estado, sino que 
aboga por algo más rico, más participativo, más genuinamente libre.

https://thepolarblast.wordpress.com/wp-content/uploads/2026/04/to-be-free-together.pd
_______________________________________
AGENCIA DE NOTICIAS A-INFOS
De, Por y Para Anarquistas
Para enviar art�culos en castellano escribir a: A-infos-ca@ainfos.ca
Para suscribirse/desuscribirse: http://ainfos.ca/mailman/listinfo/a-infos-ca
Archivo: http://www.ainfos.ca/ca