A-Infos (pt) France, UCL AL #370 - Internacional - Nordeste da Síria: Confederalismo Democrático em Questão (ca, de, en, fr, it, tr)[traduccion automatica]

Como discutimos no mês passado[1], a invasão militar do governo sírio à 
Administração Autônoma do Norte e Leste da Síria (AANES) não aniquilou 
as forças revolucionárias que a construíram. No entanto, colocou em 
xeque seu pilar fundamental: uma democracia direta e multiétnica baseada 
na coexistência dos povos. O trauma é severo para as Forças Democráticas 
Sírias (SDF, as forças armadas da AANES), que tiveram que abandonar o 
território que libertaram do Estado Islâmico, ao custo de suas vidas, 
devido, em particular, à deserção de forças tribais árabes. A mídia 
francesa divulgou amplamente imagens de multidões jubilantes nas cidades 
de Raqqa e Deir ez-Zor derrubando estátuas de mulheres que libertaram a 
cidade do Estado Islâmico. Alguns chegaram a concluir que a ofensiva 
militar do governo de transição foi uma libertação para os povos árabes 
e que, portanto, o projeto revolucionário multiétnico da AANES foi, na 
melhor das hipóteses, um fracasso, e na pior, uma fachada para um 
projeto dominado pelos curdos. Por outro lado, esses eventos reforçaram 
as críticas ao projeto multiétnico no cenário político curdo, 
favorecendo uma solução nacionalista.

Forças Armadas Dispares
Vamos começar por contextualizar. No início da guerra civil, podemos 
distinguir, de forma geral, quatro campos: as forças do regime de Assad, 
a oposição anti-Assad (incluindo forças islamistas e não sectárias), as 
forças curdas e as forças do Estado Islâmico. As Forças Democráticas 
Sírias (FDS) são uma coalizão de forças militares que surgiu quando as 
forças militares curdas libertaram as áreas árabes sob o controle do 
Estado Islâmico. Diante dos crimes hediondos do ISIS, a integração às 
FDS parece ser a melhor opção para as forças tribais árabes, que a veem 
como uma oportunidade de obter um certo grau de autonomia. O outro 
componente árabe das FDS provém das forças que se opõem a Bashar 
al-Assad. Dentro da coalizão de oposição, a ascensão da influência 
islamista acabará por excluir as forças não sectárias marginalizadas. 
Como o projeto ideológico do Movimento Nacionalista Árabe (ANAS) é 
compatível com seu ideal de uma Síria livre, eles se juntaram às Forças 
Democráticas da Síria (SDF).

Legenda: Em março de 2026, a conferência de mulheres do nordeste da 
Síria, representando a administração multiétnica, reafirmou "a 
necessidade de reconhecer a diversidade linguística e cultural como um 
dever sagrado, administrado pela comunidade sem interferência do Estado 
central".

Crédito: Pydrojava.org
As mudanças de lealdade entre as forças tribais em janeiro não foram 
espontâneas nem naturais. Os Estados Unidos usaram seu apoio às forças 
curdas contra o Estado Islâmico para pressionar o projeto multiétnico e 
fortalecer um bloco étnico curdo baseado em uma aliança entre a esquerda 
curda e o braço sírio do partido de centro-direita de Barzani, um aliado 
curdo dos EUA no Iraque. A Turquia também verá com grande suspeita o 
estabelecimento de uma administração autônoma multiétnica baseada nos 
princípios de uma nação democrática - princípios aos quais se opõe em 
seu próprio território. Um esforço de longo prazo foi, portanto, 
empreendido pela inteligência turca, auxiliada, a partir de 2025, pelo 
novo regime sírio, para conquistar os aliados árabes das forças curdas, 
principalmente por meio de promessas de apoio financeiro, pressão e 
ameaças. Como as forças tribais eram as menos comprometidas 
ideologicamente com a administração autônoma, preferiram desertar para o 
lado dos vencedores e agora gozam do apoio dos árbitros ocidentais na 
região. Contudo, algumas forças árabes permanecem dentro das Forças 
Democráticas Sírias (FDS). Trata-se das forças seculares que se opõem ao 
regime de Assad e daquelas da tribo Jabour, que apoiam o projeto 
político de uma Síria federal e pluralista.

Populações diversas

Cenas de júbilo foram observadas em Deir ez-Zor e Raqqa após a saída das 
Forças Democráticas Sírias (FDS). Essas cidades eram importantes redutos 
do Estado Islâmico na Síria, mas também as áreas mais distantes da 
esfera de influência histórica da esquerda curda. Além de serem palco de 
confrontos frequentes entre células ainda ativas do Estado Islâmico e as 
forças de segurança do Movimento Nacionalista Árabe Sírio (SANMSM), o 
preconceito étnico e religioso era generalizado. Na Síria de Assad, os 
curdos eram tratados, na melhor das hipóteses, como cidadãos de segunda 
classe. E muitos funcionários do governo de transição sírio eram 
notórios por sua retórica odiosa contra eles. Além disso, a revolução 
feminista era mais recente, menos enraizada e vista como estrangeira por 
uma parcela significativa da população. Com exceção de alguns aliados, 
como ONGs, as revolucionárias curdas inicialmente não tinham conexões 
com as mulheres árabes. Quando as tropas do governo de transição 
entraram em Deir ez-Zor, não eram mulheres que estavam protestando nas ruas.

Legenda: Durante o Akitu, os siríacos celebram sua herança milenar, 
enquanto o novo governo sírio busca apagar as culturas minoritárias, em 
contraste com a experiência pluralista defendida no Nordeste pela AANES, 
que incentiva a coexistência e a expressão dos povos.

Crédito: Levi Clancy
A imprensa francesa, inclusive veículos de esquerda como o Mediapart, 
retratou a AANES como uma entidade curda cujas populações árabes teriam 
sido libertadas pela ofensiva militar do novo governo. Ao fazer isso, 
alcança dois objetivos. Primeiro, amplifica a narrativa do novo regime 
reacionário, que busca desacreditar o projeto confederalista multiétnico 
e exacerbar os conflitos entre os povos da Síria. Essa narrativa também 
é a das potências imperialistas que operam na Síria. A Turquia, é claro, 
mas também Israel, que espera explorar os curdos como uma minoria 
antiárabe que precisa ser defendida. O segundo objetivo é perpetuar uma 
visão colonial do Oriente Médio. Os povos ali são reduzidos à sua 
composição étnica e privados de qualquer projeto político que transcenda 
as linhas étnicas ou as divisões ideológicas dentro de suas próprias 
fileiras. Assim, as populações árabes são reduzidas a apoiadores do novo 
governo jihadista, enquanto as populações curdas são reduzidas a um povo 
que luta unicamente por seus direitos. Os povos são, portanto, 
essencializados, seus conflitos parecem inevitáveis e mascaram a 
culpabilidade dos imperialismos locais e globais.

De fato, é possível apontar os erros cometidos pela esquerda curda na 
construção de seu projeto multiétnico. Mas nossas críticas não devem 
obscurecer os grandes obstáculos impostos pela guerra e pelas manobras 
das forças imperialistas que buscam dividir o Oriente Médio, para as 
quais um projeto multiétnico representa uma ameaça. Seria um erro 
considerar este experimento, ou o próprio projeto de uma nação 
democrática construída sobre uma organização multiétnica, como um 
fracasso. A UCL defendeu este projeto pela emancipação que ele 
representa. Sua sobrevivência agora depende de sua capacidade de se 
manter e se espalhar por toda a Síria.

Corentin (Comitê de Relações Internacionais da UCL)

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[1]"Rojava: Esmagamento ou Adaptação", Alternative Libertaire nº 369, 
março de 2026. 
https://www.unioncommunistelibertaire.org/?Rojava-Ecrasement-ou-adaptation

https://www.unioncommunistelibertaire.org/?Nord-Est-syrien-Le-confederalisme-democratique-en-question
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