A-Infos (tr) Italy, FAI, Umanita Nova #13-26 - Uluslararası 1 Mayıs (ca, de, en, it, pt)[makine çevirisi]

Errico Malatesta'nın bu sayfalarda 1 Mayıs gösterilerinin artık eskisi 
kadar coşku uyandırmadığından yakındığı günden bu yana yüz yıldan fazla 
zaman geçti. ---- 1 Mayıs, büyük bir uluslararası gün olmaya devam 
ediyor. Baloları, partileri, konserleri bile özünde devrimci bir 
karaktere sahip, çünkü bunlar kapitalist rekabet ve verimlilik uğruna 
askerlik hizmetinden firar etmenin bir sonucu. ---- Firar, bu 1 Mayıs'ın 
sloganı olmalı. Silah üretimi ve taşımacılığından firar, her hükümetten 
ve savaşlarından firar. Bu nedenle, firarilerle dayanışma ve militarizme 
karşı mücadele: bunlar, 1 Mayıs'ın uluslararasıcı karakterinin çağdaş 
bir yorumunun temalarıdır.

Malatesta, 1920'de Umanità Nova'da yayınlanan makalesinde, anarşist 
hareketin daha "uzlaşmaz" bir kesiminin, geçen yüzyılın başlarında 1 
Mayıs'ın "yozlaşması" hakkındaki eleştirilerini özetlemişti. Pietro Gori 
de kendi zamanında bu eleştirilere karşı çıkmıştı.

Bu eleştirilerin nedenleri çok çeşitliydi: Bazıları için devrimci 
karakterini kaybetmenin üzüntüsü, uluslararası düzeyde kabul görmüş bir 
etkinliğe hazırlanmayı reddetmekle daha da arttı. Hareketlerin 
kendiliğinden geliştiği ve önceden belirlenmiş son tarihlere göre 
emredilerek çağrılamayacağı söyleniyordu; diğerleri ise azınlıkların ve 
bireylerin devrimci karakterini sulandıran kitlesel katılımı 
küçümsüyordu. Ancak tüm bunların üzerinde, anarşist hareketin eyleminin 
önündeki en büyük engellerden biri beliriyordu: 1 Mayıs'ın anarşistler 
için bile yeterince devrimci olmadığı inancı.

Errico Malatesta bu eleştirileri ele alıyor ve tersine çeviriyor: 1 
Mayıs'ın devrimci karakterini zayıflatan kitlelerin karakteri değil, 
anarşist hareketin yetersiz katılımıdır. Malatesta'ya göre, 1 Mayıs'ı 
devrimci olarak nitelendirmek ve içeriğiyle zenginleştirmek, zayıflama 
sürecinden etkilenmeden, anarşistlere kalmıştır. Peki, 1 Mayıs artık 
ulusal bir bayram olduğuna göre, eski dostumuz Errico ne derdi acaba? 
Hatta Kilise bile, sömürülen sınıfların bu olaya olan desteğinden endişe 
duyarak, 1 Mayıs'ı İşçi Aziz Yusuf'a adamaya karar verdi.

Ancak bugün bile, piknikler, şarkılar, danslar, partiler ve konserlerle 
dolu 1 Mayıs, onu geçersiz kılmak ve anlamını boşaltmak için ellerinden 
gelen her şeyi yapan ayrıcalıklı sınıflar ve hükümetler üzerinde 
tehditkar bir gölge oluşturuyor.

Ve 1 Mayıs, önemli bir uluslararası olay olmaya devam ediyor. Sömürülen 
sınıfların ve tüm ülkelerin devrimci güçlerinin belirli, rastgele 
olmayan bir günde iradelerini onaylama fikri; aynı günde dünyanın dört 
bir yanındaki işçilerin işlerini bırakıp iş yerlerini terk etme jesti. 
Bütün bunlar, bizi kapitalist rekabet ve verimliliğin yanılsamasına 
zincirlemek isteyenler için hala bir tehdit oluşturuyor. İşçi 
hareketinin başarılarının kutlamaları, hem kutlamalar hem de mitingler 
yoluyla, toplumun sınıf ayrılıklarına dair artan farkındalığın ve kağıt 
üzerinde çizilen sınırların ötesinde proletaryanın dayanışmasının bir 
kanıtıdır.

Dahası, kutlamanın devrimci doğası hafife alınmamalıdır.

Hükümetler, savaşın bir kez daha uluslararası anlaşmazlıkları çözme 
aracı haline geldiği, kıtlık ve felaketlerle dolu bir gelecek 
öngörüyorlar. Ortak katılım ve ulusal dayanışma kisvesi altında, 
sermayenin arabasına boyun eğmenin kasvetli bir geleceği. Modern üretim, 
emek gücü sağlayanların disiplini olmadan düşünülemez. Tüm enerjiler, 
verimliliği artırmaya, hayati içgüdüleri disipline etmeye ve bastırmaya, 
yiyecek, içecek ve emek gücünün işlev görme yeteneğini bozabilecek her 
türlü maddenin tüketimini düzenlemeye yönlendirilmelidir. Aynı zamanda, 
emek gücünü sağlayanların bedenleri ve zihinleri, disiplin tekniklerinin 
test edildiği alan haline gelir; bu testler, iş performansını 
artırabilen ve bireyleri kurumsal hiyerarşiye karşı daha disiplinli hale 
getirebilen maddelerin uygulanmasıyla birlikte yapılır.

Dolayısıyla, üretim mekanizmasına her ne pahasına olursa olsun boyun 
eğmeyi kesintiye uğratan bir parti bile yıkıcı bir nitelik kazanır ve 
insanları bir günlüğüne yurt mahallelerinin betonundan kurtaran aynı 
piknik, inşa etmek istediğimiz toplumun karakterini örnekleme konusunda 
bir mitingden daha etkili olur.

Anarşist hareketin görevi, kapitalist sömürünün boyunduruğundan 
kurtuluşun bu anlarına, 1 Mayıs'ı başından beri karakterize eden 
devrimci uzlaşmazlık unsurlarını aşılamaktır.

1 Mayıs'ın kökenlerini hatırlamak, Şikago Şehitlerini hatırlamak 
demektir. August Spies, Albert Parsons, Adolph Fischer ve George Engel, 
1 Mayıs 1886'da sekiz saatlik çalışma yasasının uygulanmasını talep eden 
bir grev düzenledikleri için idam edildiler. Louis Lingg, idamından bir 
gün önce hapishanede intihar etti.

1 Mayıs'ı hatırlamak, tüm vatanları aşan, evrensel, kozmopolit 
dayanışmayı, çalışma tarafından ezilen ve özgürleşme arzusuyla hareket 
eden her insanın dayanışmasını hatırlamak demektir.

1 Mayıs, bize, kendilerini işçi hareketi olarak adlandıran güçlerin 
birliğine dayanan büyük mücadele günlerinin örneğini sunar. Anarşist 
hareket tek başına bu deneyimi hayata geçiremezdi. Bu nedenle, her zaman 
kendimiz kalırken, diğer bileşenlerle ilişkiler kurabilmeliyiz. 1 
Mayıs'ın tarihi, anarşist hareketin bir bölümünün bağlılığı sayesinde bu 
tarihin başarıyla belirlendiğini göstermektedir. Hareketin bir diğer 
kesimi ise, yanlış yönlendirilmiş bir saflık anlayışı adına, karar alma 
sürecine katılmamayı tercih etmiştir. Eğer anarşist hareketin tamamı bu 
yolu izlemiş olsaydı, Sosyal Demokrat liderler 1 Mayıs'ı, Mayıs ayının 
ilk Pazar günü yapılacak seçim amaçları için basit bir propaganda 
fırsatına dönüştürme yolunu açmış olurlardı. İstedikleri gibi, ama 
yapılmadı.

Pietro Gori'nin 1 Mayıs marşı "İşten kaçın, kölelerin safları!" diye 
haykırıyor. İşten kaçmak, 1 Mayıs'ın temel bir unsurudur. Günümüzde, 
ekonominin giderek bir savaş ekonomisine dönüşmesi göz önüne 
alındığında, işten kaçmak daha genel bir anlam kazanmaktadır. Ve daha 
genel işten kaçmanın yanı sıra, dünyanın dört bir yanındaki savaşları 
körükleyen silah üretimi ve kaçakçılığından da kaçmayı talep etmeliyiz. 
Bu sadece vicdanımızı rahatlatmak için bireysel bir seçim değildir. 
Firar, kitlesel bir hareketin inşasında ilk adımdır; üretim ve dağıtımı 
etkilemek için, ölüm üretimini, insanlığın çoğunluğunun sefaletini 
hafifletmek için tasarlanmış mal ve hizmetlerin üretimine dönüştürmek için.

Her şeyden önce, tüm savaşlardan firar. Saldırgan ve saldırıya uğrayan 
olduğunu söyleyenlere tekrar ediyoruz ki, tüm hükümetler, tüm 
kapitalistler saldırgandır. Tüm savaşlardan firar etmeliyiz, 
sınırlarımızı açarak ve mümkün olan her türlü desteği örgütleyerek firar 
edenleri desteklemeliyiz.

2026 1 Mayıs'ı bizi buna çağırıyor.

Yeter artık militarizm! Savaşa doğru yürüyüş ancak tabandan gelen 
eylemlerle durdurulabilir.

Yaşasın 1 Mayıs! Yaşasın işçi sınıfının uluslararası birliği! Yaşasın 
anarşi!

Tiziano Antonelli

https://umanitanova.org/primo-maggio-internazionale/
________________________________________
A - I n f o s Anartistlerce Hazirlanan, anartistlere yonelik,
anartistlerle ilgili cok-dilli haber servisi
Send news reports to A-infos-tr mailing list
A-infos-tr@ainfos.ca
Subscribe/Unsubscribe https://ainfos.ca/mailman/listinfo/a-infos-tr
Archive http://ainfos.ca/tr