A-Infos (fr) Regeneracion [ESP] - Stratégie et organisation dans l'histoire de l'anarchisme galicien (1975-2025) (es) [Traduction automatique]

Suite de l'article consacré à la stratégie et à l'organisation de 
l'anarchisme galicien entre 1871 et 1936, également publié sur ce 
portail. Par XESTA ORGANIZACIÓN ANARQUISTA GALEGA ---- L'énorme 
répression exercée sur les organisations et militants anarchistes durant 
la dictature franquiste, conjuguée à la désintégration organique de la 
CNT durant cette période d'activité clandestine, a facilité l'hégémonie 
des partis marxistes sur la classe ouvrière. Les anarcho-syndicalistes 
sont restés fidèles à leurs principes, rejetant les stratégies 
possibilistes, telles que celle du Parti communiste d'Espagne (PCE), qui 
consistait à participer aux structures syndicalistes du Régime dans le 
but de l'éroder de l'intérieur. Par ailleurs, les querelles internes 
entre différents courants ont empêché les rangs anarchistes d'organiser 
une action unifiée contre le Régime. Quatre décennies de répression et 
de résistance, conjuguées à l'absence de plan stratégique unifié, ont 
conduit la CNT à un éloignement progressif des masses laborieuses.

La chute du régime franquiste, après la mort du dictateur, et la 
légalisation des syndicats et des partis politiques ont entraîné une 
résurgence du mouvement libertaire à la fin des années 1970. Cette 
résurgence puisait ses racines dans la lutte antifranquiste, au sein de 
laquelle des groupes tels que Vangardas Ácratas Galegas ou Colectivo 
Denuncia avaient émergé. Parallèlement à la refondation de la CNT 
galicienne en mars 1977, de nombreux groupes anarchistes ont vu le jour 
à travers le pays. Mais ce phénomène s'est produit dans un contexte très 
différent de celui d'avant-guerre, où le système capitaliste avait 
complexifié son modèle d'exploitation, engendrant de nouveaux rapports 
de production, de nouveaux emplois et de nouvelles subjectivités. Des 
subjectivités grâce auxquelles le citoyen et le consommateur ont investi 
des espaces symboliques auparavant réservés à la classe ouvrière. Une 
reconversion systémique a entraîné un affaiblissement des luttes 
ouvrières, et par conséquent du syndicalisme, au sein du mouvement 
révolutionnaire. Les bases sociales des syndicats se sont 
considérablement réduites, tandis que nombre de leurs militants 
potentiels rejoignaient les rangs d'organisations de quartier, 
environnementales ou culturelles, entre autres.

Dans ce nouveau contexte, de nouveaux collectifs libertaires se sont 
formés dans toute la péninsule Ibérique, apportant de nouvelles visions 
stratégiques à l'anarchisme ibérique. Selon Mikel «Tar» Orrantía, l'un 
des fondateurs du collectif libertaire basque Askatasuna, l'enjeu était 
alors de «dépasser les limites de l'organisation dans un seul champ, 
qu'il soit ouvrier, citoyen ou autre, qui n'aborde pas de front tous les 
aspects de la lutte révolutionnaire alternative depuis une seule 
organisation anticapitaliste»¹. Askatasuna a placé au coeur du débat 
libertaire la nécessité de mener une lutte «globale» contre toutes les 
dynamiques d'exploitation du capital, et non seulement contre celles qui 
s'exercent dans le champ ouvrier, ainsi que l'unité des différents 
courants révolutionnaires dans cette lutte, dans l'esprit de la Première 
Internationale. Par ailleurs, Askatasuna a rouvert deux anciens débats 
au sein de l'anarchisme ibérique. D'une part, la question 
organisationnelle: il préconisait un modèle dual, opposant des 
organisations de classe, regroupant tous les travailleurs et citoyens 
d'une zone géographique donnée, et d'autre part le mouvement 
d'assemblées autonomes, composé de groupes, d'organisations et de 
militants révolutionnaires attachés à des modèles d'organisation 
horizontaux. Cet attachement au dualisme n'était pas une conception ex 
nihilo, mais un modèle organisationnel classique de l'anarchisme, déjà 
formulé par Bakounine en 1868 pour son Alliance, et qui avait connu 
diverses continuités en Europe et en Amérique. Par ailleurs, Askatasuna 
a relancé le débat sur la question nationale au sein du mouvement 
libertaire, en militant pour l'indépendance du Pays basque et en 
devenant l'un des premiers groupes anarcho-indépendantistes de la 
péninsule Ibérique.

Parmi les groupes fondés en Galice et se réclamant du milieu anarchiste 
dans les années 1960, 1970 et 1980, plusieurs, suivant la lignée 
d'Askatasuna, ont placé la question nationale au coeur de leur 
engagement marxiste antérieur. Ce fut le cas des Vangardas Ácratas 
Galegas (1967-1968), du Grupo Anarquista Campesiño (1976-1977) et des 
groupes libertaires Arco da Vella (1980-1982) et Zona Aberta 
(1981-1982), piliers de la Fédération anarcho-communiste galicienne dès 
le début des années 1980. Cependant, aucun de ces groupes ne semble 
avoir développé une ligne théorique et stratégique ni un programme 
d'intervention dans la société galicienne, comme l'avaient fait les 
anarchistes basques. D'une part, Arco da Vella, après sa fondation en 
1979 en tant qu'organisation anarcho-communiste, semble avoir consacré 
tous ses efforts, les années suivantes, à la publication d'une revue du 
même nom qui, faute de ligne politique précise, fonctionnait davantage 
comme un foyer de culture libertaire galicienne que comme une 
organisation politique. D'autre part, le collectif libertaire Zona 
Abertà, fondé en 1981, a développé son propre discours politique, axé 
sur la nécessité d'une «pratique sociale» pour dépasser la division 
entre marxistes et anarchistes. Le manifeste publié en 1976 par le Grupo 
Anarquista Campesiño, qui s'apparentait le plus à un positionnement 
stratégique de la part de ces groupes, préconisait l'engagement de ses 
militants sur deux fronts: l'un économique, en rejoignant les vestiges 
du syndicalisme paysan vertical pour fonder un syndicat paysan galicien 
d'orientation anarcho-syndicaliste; l'autre culturel, par la création de 
clubs et d'associations de défense de la langue et de la culture 
galiciennes. On ignore cependant si ces propositions, développées dans 
la presse nationaliste de l'époque, ont dépassé le stade du discours 
pour se concrétiser en stratégie, et encore moins en programme 
d'intervention sur la réalité sociale galicienne.

Photo d'Anna Turbau. Ortigueira, 1978 (Visible au Musée Reina Sofía de 
Madrid)

Cette période s'inscrivait dans un contexte de consolidation de la 
transition politique vers le Régime de 1978, où les pactes de Moncloa et 
l'affaire Scala freinèrent l'essor d'un mouvement libertaire en pleine 
ascension. En Galice, le cycle des luttes sociales et de défense du 
territoire, qui avait atteint son apogée en 1977 avec des conflits tels 
que l'AP-9, As Encrobas, la centrale nucléaire de Xove ou le banc de 
sable de Baldaio touchait à sa fin. Les partis marxistes (notamment 
l'Unión do Povo Galego et le Partido Socialista Galego), qui avaient agi 
de manière organisée sur ces fronts de lutte, profitèrent de ces 
conflits pour élargir leur base sociale et structurer leurs 
organisations sur le territoire. Une intervention qui allait 
malheureusement mener ce que l'on appellerait plus tard le mouvement 
national-populaire galicien à l'échec sur le plan électoral et 
institutionnel.

Une stratégie des organisations anarchistes visant à participer de 
manière organisée, et non individuellement, à ces fronts de lutte aurait 
peut-être empêché les partis marxistes de canaliser toute cette force 
sociale vers des objectifs réformistes. Cependant, ce manque de 
stratégie aurait également laissé les jeunes organisations anarchistes 
galiciennes de l'époque à la merci des partis, qui finiraient par 
définir leur agenda politique. Ainsi, Arco da Vella et Zona Aberta 
participèrent en 1982 à la création d'une organisation unitaire du 
nationalisme galicien qui, bien que formulée initialement par certains 
de ses groupes promoteurs comme «une large plateforme anti-autoritaire 
où la souveraineté devrait appartenir aux collectifs», finit par être 
fondée comme un «front patriotique unitaire», sans toutefois la 
participation des deux collectifs anarchistes. Un front interclasses qui 
plaçait la question nationale avant la lutte des classes et qui allait 
bientôt être intégré au système des partis galiciens sous le nom de Bloc 
nationaliste galicien (BNG).

Si, dans les années 1980, les collectifs anarchistes galiciens n'ont pas 
adhéré aux propositions théoriques et stratégiques émanant des 
organisations anarchistes d'autres pays de la péninsule Ibérique, leur 
focalisation sur la question nationale a néanmoins produit un effet 
significatif et un changement de perspective au sein de l'anarchisme 
galicien, rompant avec l'orthodoxie internationaliste qui avait 
caractérisé le mouvement jusque-là. Pour cette nouvelle génération de 
militants, la Galice, et non plus le territoire de l'État espagnol, est 
devenue le cadre politique de référence. Ce changement a eu des 
répercussions sur tout l'anarchisme ultérieur, et ce jusqu'à nos jours.  
Depuis lors, plusieurs tentatives ont vu le jour pour structurer un 
mouvement anarchiste galicien, avec la Federación Irmandinha au milieu 
des années 1990, Xuntanza Libertaria en 2000, ou encore la Federación 
Anarquista Galega, active de 2004 à 2006. Une expérience inédite aurait 
même pu émerger, répondant à un sentiment nouveau au sein des mouvements 
sociaux galiciens, également marqués par la question nationale, à 
l'instar de la Loita Autônoma, initiative de coordination mise en place 
dans les années 1990 et représentée par des groupes d'A Guarda, Vigo, 
Compostela, A Coruña et Ourense. Cependant, en Galice, aucun mouvement 
libertaire de masse, capable d'exercer un réel impact sur la société, ne 
s'est jamais reconstitué. Une fois la transition achevée, l'anarchisme 
se limita au syndicalisme, à la sphère culturelle ou à des luttes 
partielles telles que l'anti-prison, l'insubordination ou le squat, et 
toute son ambition consista à fédérer ou à coordonner les groupes 
libertaires qui agissaient dans ces domaines ou des groupes spécifiques 
qui s'organisaient de manière autonome.

Aujourd'hui, nombreux sont ceux qui, dans le pays, s'identifient à la 
tradition et aux principes de l'anarchisme. Cependant, nous, 
anarchistes, demeurons fragmentés, participant à des mouvements de 
défense de la terre, à des associations de quartier, à des centres 
sociaux, à des syndicats et à des associations culturelles, sans 
organisation ni stratégie qui unifie nos actions et leur confère une 
orientation globale. Or, si les luttes sociales qui ont eu lieu dans le 
pays ces dernières décennies et ces dernières années nous ont permis de 
tirer une conclusion, c'est que, sans cohésion stratégique ni 
perspective révolutionnaire, les mouvements sociaux finissent par 
s'épuiser dans l'impuissance d'un simple socialisme, ou par se tourner 
vers des voies réformistes, voire autoritaires.

Dans un contexte comme celui que nous connaissons actuellement, où la 
gauche institutionnelle se trouve vaincue et soumise au projet 
capitaliste, où la déprédation de la nature et du territoire pousse les 
habitants à travers le pays à s'auto-organiser en plateformes de lutte 
pour défendre leurs villes et leurs régions, où les dynamiques 
spéculatives expulsent les habitants de leurs foyers et de leurs 
quartiers, et où l'extrême droite gagne du terrain dans les 
institutions, les médias et dans la rue, que pouvons-nous faire en tant 
qu'anarchistes?

Pour tenter d'apporter une réponse collective à cette question, apparue 
lors de la première édition du Séminaire galicien d'études libertaires 
(2024), des militants anarchistes viennent de fonder Xesta, 
l'Organisation anarchiste galicienne, qui a tenu son premier congrès en 
mars dernier. Un outil pour sortir de l'isolement actuel des anarchistes 
sur les différents fronts de lutte dans le pays, et pour nous doter 
d'une théorie et d'une pratique révolutionnaires. Il s'agit de rester 
présent dans les organisations de quartier, les centres de travail, les 
groupes de défense des terres, les associations de voisinage et autres 
institutions populaires, tout en disposant, au sein de l'organisation 
anarchiste spécifique, d'un espace de coordination pour alimenter ces 
luttes, les relier entre elles et les orienter vers le dépassement du 
système capitaliste dans un esprit socialiste libertaire.

Si, dans les années 80, le mouvement libertaire galicien n'a pas su 
préserver l'indépendance politique de la classe ouvrière face à la 
direction de certains partis marxistes qui privilégiaient l'alliance 
avec la bourgeoisie nationale à la question prolétarienne, c'est 
peut-être parce que les organisations anarchistes spécifiques étaient 
davantage tournées vers la contre-culture que vers l'élaboration d'un 
projet révolutionnaire pour le pays. Si, à cette époque, les partis 
marxistes sont parvenus à détourner le cycle des mobilisations sociales 
de la rue vers les institutions bourgeoises, remplaçant l'action directe 
par la délégation, c'est peut-être du à un manque de coordination entre 
les anarchistes qui participaient individuellement à ces mouvements de 
masse, sans structure ni vision stratégique.

Peut-être, nous autres anarchistes galiciens, participons-nous 
individuellement, et non collectivement, aux luttes du peuple galicien 
depuis trop longtemps. Peut-être les organisations galiciennes se 
sont-elles trop longtemps éloignées des intérêts du peuple galicien. Il 
est peut-être temps de créer un mouvement semblable à celui mené par les 
anarchistes galiciens à la fin des années 1930, qui leur a valu de si 
bons résultats, et de nous engager à nouveau de manière organisée dans 
les luttes populaires. Xesta est née dans le but de servir d'instrument 
à cette fin.

Dani Palleiro, militant de Xesta Organisation anarchiste galicienne.

1 Orrantia, Mikel (1978). Pour une alternative libertaire et globale.  
Madrid: Zero Zyx.

2 Cebrián Gorozarri, Brais (2024). Un regard sur le passé récent de la 
coordination libertaire en Galice. Dans Anarchisme et organisation: 
Notes pour le territoire galicien. Séminaire sur les études 
libertariennes galiciennes.

3 
https://regeneracionlibertaria.org/2025/11/21/estratexia-e-organizacion-na-historia-do-anarquismo-galego-1871-1936/

https://regeneracionlibertaria.org/2026/04/13/estratexia-e-organizacion-na-historia-do-anarquismo-galego-1975-2025/
_________________________________________________
A - I n f o s
informations par, pour, et au sujet des anarchistes
Send news reports to A-infos-fr mailing list
A-infos-fr@ainfos.ca
Subscribe/Unsubscribe https://ainfos.ca/mailman/listinfo/a-infos-fr
Archive: http://ainfos.ca/fr