A-Infos (pt) Italy, FDCA, Cantiere #43 - A história expressa aqueles que a interpretam - Alternativa Libertária / FdCA (ca, de, en, fr, it, tr)[traduccion automatica]

"A crise consiste precisamente no fato de o velho estar morrendo e o 
novo não poder nascer: nesse interregno, ocorrem os mais variados 
fenômenos mórbidos." - Assim escreveu Antonio Gramsci em 1930, em seus 
Cadernos do Cárcere , quando estava preso na penitenciária de Turi. 
Trata-se de uma afirmação francamente batida, mas vale a pena refletir 
sobre ela, evitando aquela tendência filológica, prevalente na esquerda 
e além, que pretende atribuir significados abrangentes a certas 
formulações teóricas. Por nossa parte, acreditamos que o melhor é 
simplesmente apreender a humildade e a atualidade da advertência, 
justamente por se referir ao presente e às tendências dramáticas e 
inéditas que o caracterizam. A crença de que tudo mudou é uma afirmação 
recorrente e difundida que parece ser um verdadeiro "produto da crise", 
formulada para frustrar qualquer tentativa de interpretar a degeneração 
do presente a partir de uma perspectiva voltada para a superação das 
relações de produção capitalistas que descambam cada vez mais para a 
barbárie. Para além da oposição instrumental entre o velho e o novo, 
existem, contudo, "novidades", que consistem não só na tendência 
generalizada para a guerra, mas também na sua disseminação concreta por 
todas as esferas da sociedade capitalista, cada vez mais moldada pelo 
militarismo e aumentando o poder destrutivo dos conflitos. As 
sofisticadas tecnologias empregadas, e a própria inteligência 
artificial, são, assim, colocadas ao serviço da destruição e dos 
massacres, sobretudo de populações civis. A diplomacia, as suas 
instituições e o próprio direito internacional demonstram a sua 
fragilidade e impotência face a relações de poder verdadeiramente 
dominantes, deixando a palavra final às armas e aos conflitos que se 
alastram pelo planeta nesta conjuntura histórica. O capitalismo 
estabeleceu-se historicamente como um processo dinâmico que tende à 
internacionalização, e a classe que o interpreta, a burguesia, é também 
uma classe que luta continuamente pela mudança. Basta pensar na Primeira 
Guerra Mundial Imperialista para compreender plenamente essa classe e as 
"inovações" que ela gerou: uma classe que domina o mundo para perseguir 
seus próprios interesses particulares, visando extrair e acumular 
lucros, expropriando e concentrando em um número cada vez maior de mãos 
gananciosas a riqueza social produzida pelos assalariados em todo o 
planeta, que é o propósito histórico do capitalismo, ou seja, sua "busca 
incessante pelo lucro". Essa necessidade inescapável tem consequências 
dramáticas que remetem a uma citação clara e extremamente relevante do 
próprio Karl Marx:

"O capital", diz a Quarterly Review, "evita tumultos e discórdias e é, 
por natureza, tímido. Isso é verdade, mas não é toda a verdade. O 
capital teme a ausência de lucro, ou lucro insuficiente, como a natureza 
teme o vácuo. Com um lucro adequado, o capital é muito ousado. 10% é 
seguro e pode ser empregado em qualquer lugar; 20% torna-se vibrante; 
50%, positivamente imprudente; 100% o torna pronto para atropelar todas 
as leis humanas; 300%, e não há crime que ele não ouse cometer, mesmo 
correndo o risco da forca."[O Capital , Livro I, Capítulo 24.]

Mesmo estas poucas linhas, escritas há mais de 150 anos, conseguem 
explicar todas as tragédias do presente e, para além das interpretações 
filológicas e psicológicas, permitem-nos compreender as incertezas, os 
riscos e as contradições dos grupos dominantes do poder económico, 
político e militar que a burguesia expressa no equilíbrio de poder, no 
choque entre forças que representam a tentativa frenética de se 
sobressair, ou de não sucumbir, na competição imperialista pelo controlo 
dos mercados mundiais e de áreas estratégicas, como o Médio Oriente.

Isso se aplica aos Estados Unidos, que, para contrabalançar o inevitável 
declínio econômico, precisam defender o dólar a todo custo como moeda de 
referência para o comércio global, especialmente em transações de 
energia, combatendo a ascensão do yuan chinês para conter sua dívida 
pública, que agora se aproxima de US$ 39 trilhões e o impede de 
perseguir o sonho americano, muito menos de manter e, sobretudo, 
administrar efetivamente as forças armadas mais poderosas do mundo. O 
fenômeno Trump surge dessa América, agora em declínio econômico, social, 
cultural e militar, confrontada com a mudança na estrutura imperialista 
global que mina sua hegemonia sobre outras potências imperialistas 
emergentes. Da mesma forma, com Netanyahu e seu governo, a burguesia 
israelense defende sua hegemonia em um dos cenários mais acirrados do 
planeta, mesmo ao custo de imensa destruição e novos massacres de 
populações civis, onde o uso das tecnologias mais sofisticadas e da 
inteligência artificial é colocado a serviço da guerra, aumentando sua 
fúria destrutiva e perpetrando o genocídio de populações inteiras. Se os 
EUA veem a China como uma potência econômica e militar formidável, 
encontram no Irã um concorrente significativo, atuante em todo o Oriente 
Médio, capaz de contrariar eficazmente o mito, e agora ilusão, de um 
Israel invencível. Israel, aliado dos EUA na recente agressão contra o 
Irã, corre o risco de aniquilação pelas mãos de uma potência regional, 
uma potência xiita fundamentalista que, após derrubar o regime 
repressivo anterior, instalado em 1953 e apoiado pelas potências 
imperialistas ocidentais (EUA e Reino Unido) em 1979, deu origem a um 
regime fundamentalista e patriarcal que, assim como seu antecessor, se 
distingue pela repressão sangrenta de toda dissidência política e social 
para garantir sua dominação. As lutas mais recentes e generosas 
empreendidas pelas gerações mais jovens, nas quais mulheres e 
trabalhadores, em particular, se destacaram por uma existência melhor e 
mais livre, foram brutalmente reprimidas e hoje se encontram sob o jugo 
da agressão estadunidense e israelense e da repressão do aparato estatal 
iraniano e de seu crescente nacionalismo.

As potências imperialistas em declínio, as emergentes, as regionais, e 
suas respectivas burguesias encontram-se em conflito pela divisão de uma 
área estratégica e rica em recursos, segundo a lógica e as práticas 
imperialistas que, precisamente, ousam cometer qualquer crime "mesmo 
correndo o risco da forca". A fase atual, além disso, demonstra uma 
verdade histórica: o capitalismo não constitui um sistema harmonioso 
como um todo, racionalizável e programável, muito menos controlável em 
seu desenvolvimento, visto que todo o sistema capitalista é incapaz de 
eliminar seus conflitos internos, que por vezes explodem em formas 
violentas, com a guerra como consequência inevitável. As guerras que 
foram e estão sendo travadas, com todo o seu furacão de miséria, 
destruição e morte, devem, portanto, ser interpretadas em suas dinâmicas 
sociais e de classe concretas: são as burguesias que se "atacam", não as 
vastas massas de assalariados, já que em nenhum país estes últimos 
possuem o capital e o poder que constituem a vantagem exclusiva das 
próprias burguesias que lutam entre si para continuar a explorá-los. 
Todas as guerras remontam ao fenômeno do imperialismo e, portanto, a 
lógica distorcida e omissiva do "agressor e do agredido" deve ser 
rejeitada. São as massas "sem reservas", aquelas que possuem apenas sua 
força de trabalho, que são exploradas, atacadas e sangrentamente 
envolvidas nas guerras do capital, na Ucrânia, no Sudão, na Palestina, 
no Irã e em todo o Oriente Médio, bem como nos mais de cinquenta 
conflitos que causaram mortes, imensa destruição, fome e miséria, 
levando dezenas de milhares de seres humanos a fugir de seus países em 
busca de melhores condições de vida. Nesse contexto dramático, em que um 
terceiro conflito mundial se aproxima concretamente, é legítimo e 
desejável esperar que a diplomacia global alcance acordos de cessar-fogo 
para evitar mais vítimas e mais destruição. Mas, para evitar ilusões 
perigosas, é essencial também compreender que a diplomacia global é 
composta precisamente pelas burguesias que se atacam mutuamente no 
contexto do conflito imperialista generalizado. Assim, a "diplomacia" 
não é neutra e imparcial, mas uma esfera em que se joga um jogo duplo, 
alternando relações de poder com a busca por uma paz formal e 
extremamente frágil que coexiste com uma crescente corrida armamentista 
e uma guerra ainda mais disseminada, no interesse exclusivo do capital.

O voto "Não" venceu no referendo constitucional de 22 e 23 de março 
sobre a separação das carreiras judiciais.

A emenda constitucional fortemente apoiada pelo governo Meloni foi 
rejeitada. Poucas horas após a divulgação dos resultados das urnas, 
houve uma legítima comemoração por parte da diversificada oposição ao 
governo, que abrangeu uma gama de reivindicações, desde uma defesa por 
vezes enfática da Constituição e da República até pedidos de renúncia do 
governo, das campanhas "Não Antifascista" e "Não Social" ao 
ressurgimento das "primárias" e da campanha "amplo" tendo em vista as 
eleições gerais de 2027. O amplo espectro político, sindical e social, 
incluindo setores da Igreja Católica, que apoiou o voto "Não" está 
tomado por uma euforia mais do que compreensível diante de uma vitória 
esperada, porém incerta: "A Itália despertou", proclamam em uníssono. 
Por nossa parte, acreditamos que este resultado não pode ser 
subestimado, pois enfraquece o governo e suas perspectivas e, sobretudo, 
abre espaços para a ação política e de classe que uma vitória do "Sim" 
sem dúvida teria fechado. Mas o resultado positivo não deve dar margem à 
descontextualização. A derrota do governo - usemos essa definição um 
tanto triunfalista - ocorreu exclusivamente em nível institucional, 
contribuindo para a trégua eleitoral que interrompeu, ainda que 
temporariamente, o movimento de oposição social, suas lutas, seu 
conteúdo e sua organização de base. Essa tendência não será 
automaticamente evitada, visto que a vitória do "Não" reavalia o papel 
dos partidos políticos parlamentares, que estão reivindicando a 
iniciativa política para fins eleitorais, em detrimento da generalização 
do conflito. Mas vejamos os dados.

A participação no referendo foi de 58,93%; não é baixa, mas também não é 
excepcional em comparação com o anterior. No referendo de 2016 sobre a 
reforma constitucional Renzi-Boschi, a participação foi de 65,47%, com o 
voto "Não" recebendo 59,12%. É verdade que, em comparação com hoje, as 
coligações daquela época eram fragmentadas: o Partido Democrático estava 
no governo e, portanto, favorecia o voto "Sim", enquanto os Irmãos da 
Itália, estando na oposição, favoreciam o voto "Não". Novamente, o voto 
"Não" foi uma vitória clara, mas seis anos depois, nas eleições gerais 
de 2022, essa vitória não impediu os Irmãos da Itália, herdeiros do 
Movimento Social Italiano, do qual a atual primeira-ministra Giorgia 
Meloni faz parte, de assumirem o governo. Isso serve para afirmar que o 
cenário institucional e suas alianças, por mais vastos que sejam, não 
constituem garantia alguma, precisamente porque representam o teatro 
político em constante transformação, uma perspectiva que ainda hoje se 
faz muito presente no campo vitorioso do "Não".

A satisfação generalizada com a vitória do "Não" deve, em vez disso, ser 
analisada no contexto mais amplo da crise e da guerra. Alguns dados: o 
Estreito de Ormuz, atualmente bloqueado pelo Irã, transporta 20% do 
petróleo mundial e 25% do gás natural liquefeito, percentagens 
significativas de outros produtos petrolíferos refinados e, sobretudo, 
fertilizantes (aproximadamente 50% da ureia mundial passa por Ormuz), 
essenciais para a agricultura. As projeções do bloqueio estão provocando 
uma disparada nos preços da energia e dos alimentos, com efeitos 
devastadores sobre a inflação e, consequentemente, sobre o poder de 
compra dos salários e as condições de vida dos trabalhadores em todo o 
mundo. As consequências concretas da crise e das guerras imperialistas 
travadas pelas burguesias internacionais para dividir os despojos dos 
recursos energéticos mundiais apontam para uma necessidade inescapável e 
urgente: a unidade internacional do proletariado contra o capital e suas 
guerras; uma luta a ser travada precisamente contra a burguesia que 
existe em cada país sem qualquer representação nas instituições.

Também na Itália, devemos, portanto, aproveitar o enfraquecimento do 
governo não para relançar novas alianças eleitorais tendo em vista as 
eleições gerais de 2027, mas para retomar e generalizar as lutas por 
objetivos unificadores como salários, saúde, educação e transporte, 
pensões e a luta contra o emprego precário, para voltar à vitória na 
defesa das condições de vida das classes subalternas e para relançar e 
fortalecer a unidade internacionalista dos trabalhadores em todo o mundo 
contra o militarismo e as guerras imperialistas, contra a fome, a 
pobreza, a devastação e a morte que elas impõem.

Viva a unidade internacional do proletariado!

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