A-Infos (ca) France, Monde Libertaire - La extrema derecha tiene una larga historia (en, fr, it, pt, tr)[Traducción automática]

Intentemos ir más allá de las afirmaciones periodísticas superficiales 
que afirman que la extrema derecha solo apareció en la escena política 
francesa durante las elecciones legislativas de 1986. Este movimiento 
político complejo y multifacético tiene raíces mucho más profundas. 
Baptiste Roger-Lacan lidera un equipo de investigadores e historiadores 
encargado de analizarlo en el libro *Una nueva historia de la extrema 
derecha (Francia 1780-2025)*, publicado por Seuil. El propio título 
revela que esta historia se remonta al Antiguo Régimen. Los movimientos 
antiilustrados surgieron ya en 1750, y la solidaridad aristocrática, 
frente a los intentos de innovación, defendió la primacía de los 
privilegios y la exclusividad de la vocación militar. Montesquieu lo 
describió como una "conspiración contra el Tercer Estado".

El término "extrema derecha" es percibido como un estigma por quienes lo 
perciben. Surgieron controversias sobre este tema. Nos enfrentamos a una 
derecha radical y contrarrevolucionaria que rechaza la noción de 
igualdad y el concepto de libertad individual, proclamando en cambio un 
orden natural inmutable, a menudo basado en consideraciones religiosas. 
Con frecuencia se nutre de mitos conspirativos. El Abbé Barruel creó el 
mito de la conspiración masónica tras la Revolución Francesa, y hoy el 
novelista Renaud Camus promueve la teoría del Gran Reemplazo para vender 
su libro homónimo. Antimodernos, reaccionarios y hostiles al progreso, 
estos extremistas pueden revelarse tecnófilos, diferenciando entre 
progreso tecnológico y social. En cualquier caso, nunca se rinden. Su 
prensa llama a la regeneración de Francia, incluso si esto conduce a 
asesinatos como el de Jean Jaurès a manos de Raoul Villain. Algunas 
publicaciones denuncian al partido de los extranjeros, de los 
antipatriotas, recurriendo incluso a la colaboración más descarada, como 
Je suis partout. Nostalgia Antirrevolucionaria

Este libro, Una Nueva Historia de la Extrema Derecha, despliega un 
fascinante panorama histórico, revelando periodos olvidados y 
comportamientos poco conocidos, en particular durante la Restauración, 
alimentada por una nostalgia antirrevolucionaria que roza lo absurdo con 
la coronación de Carlos X en Reims. El lector será testigo de la 
influencia de los monárquicos a lo largo del siglo XIX, incluso en la 
Cámara de Diputados. Una nueva restauración se evitó por poco después de 
1871. El conde de Chambord exigió la bandera de la flor de lis, lo que 
provocó la consternación del Papa, quien comentó: "¡Todo este alboroto 
por una servilleta!". Este mismo papado asumió entonces el manto de la 
reacción con la publicación del Syllabus, símbolo de las doctrinas 
reaccionarias de la Iglesia.

Durante la Tercera República, la extrema derecha fomentó el 
antisemitismo, especialmente a través de la "Francia judía" de Drumont, 
el antiparlamentarismo, el boulangismo y el caso Dreyfus, todo ello 
alimentado por escándalos como el del Canal de Panamá. Los debates se 
volvieron cada vez más violentos, sobre todo en el Parlamento. 
Proliferaron las organizaciones para desestabilizar el régimen. Las 
páginas dedicadas a la expulsión de "extranjeros", las reflexiones sobre 
la raza, el anticomunismo y el rechazo a la masonería -todas inspiradas 
por Maurras- presagiaron la Francia de Vichy. La tentación del fascismo 
y el nazismo era omnipresente. Vichy representaba la venganza contra el 
pasado revolucionario y sus reformas. La idea de una Revolución Nacional 
se afianzó, excluyendo, marginando y destruyendo los mecanismos legales 
de protección. La colaboración con la Milicia y la Legión de Voluntarios 
Franceses culminó con la División SS Carlomagno, que defendió el búnker 
de Hitler. Sin embargo, después de la guerra, esta extrema derecha se 
vio a sí misma como víctima y mártir. La negación del Holocausto surgió 
ya en 1947. También se basó en la defensa del imperio colonial, 
reciclando figuras dentro del aparato político y administrativo del país 
y aprovechando las amnistías.

El ascenso al poder

Posteriormente, tras Mayo del 68, desarrolló sus alianzas con intereses 
empresariales. Y luego, como sabemos mejor, llegó el ascenso al poder 
del Frente Nacional, la Nueva Derecha y la Agrupación Nacional (una 
fórmula petainista). Pequeños grupos capitalizaron la llamada 
contracultura identitaria gracias a los nuevos medios. Las alianzas se 
exhibieron sin pudor.

Hemos llegado a este punto. La extrema derecha opera a largo plazo. La 
situación internacional la respalda. Los autores de este libro 
interpelan claramente al lector: «Ya sea que se practique la historia, 
la sociología o la ciencia política, la extrema derecha ya no es solo un 
objeto de estudio; ahora es un futuro posible». Yo añadiría: aceptada, 
incluso en los círculos contra los que combatía.

* Obra colectiva editada por Baptiste Roger-Lacan
Una nueva historia de la extrema derecha (Francia 1780-2025)
Éditions du Seuil, 2025

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