A-Infos (tr) Italy, FdCA, IL CANTIERE #39 - " Kayalar gibi ağırlaşan günler vardır "... - Libertarian Alternative/FdCA (ca, de, en, fr, it, pt)[makine çevirisi]

    İsrail hükümeti ve IDF tarafından Filistinli sivil halka yönelik 
sistematik soykırım, Avrupa Birliği hükümetlerinin ABD emperyalizminin 
müzakere edilemez taleplerine neredeyse tamamen boyun eğmesiyle 
gerçekleştiriliyor. ABD, aslında, İsrail hükümetinin, yayılmacı 
emellerinin ve gezegenin en hararetli bölgelerinden birinde işlediği 
suçların başlıca destekçisi konumunda. Bu kanlı emperyalist egemenlik 
girişimleri, son günlerde Avrupa'da, dünyada ve hatta ülkemizde 
görüldüğü gibi, şimdiye kadar kitlesel bir muhalefetle karşılaşmadı. 
Başlangıçta epizodik seferberlikler, protestoların niceliği, niteliği ve 
yayılımı açısından eşi benzeri görülmemiş boyutlara ulaştı.

    Ülkemizde bu seferberliklerin turnusol kağıdı, sadece iki hafta 
içinde gerçekleşen üç genel grevdi: İlki, CGIL tarafından 19 Eylül'de 
alelacele çağrıldı ve bazı taban sendika örgütlerinin 22 Eylül'de ilan 
ettiği grevle çakışıp çakışmayacağı düşünülmedi. Ancak CGIL'nin bağımsız 
hareket etme kararı uygunsuz bulundu ve 146/90 sayılı yasanın getirdiği 
sınırlamalar göz önüne alındığında, birçok CGIL üyesi 22'sinde greve 
yöneldi. Bu da, İtalya genelindeki birçok meydanda gerçekleştirilen 
önemli gösterilerin yanı sıra, bu seferberliğin de tartışmasız bir 
başarısı oldu.

    Son olarak, 3 Ekim grevi, taban sendikalarının ve CGIL'nin yeniden 
katılımına tanık oldu. CGIL, bu kez 22 Ekim grevinden doğan güçlü iç 
birlik arzusunu görmezden gelemedi. Bu, on yıllardır görülmemiş bir 
seferberliğe yol açtı ve her şeyden önce genç nesillerin, öğrencilerin 
ve daha genel olarak eğitim dünyasının geniş ve yaygın bir katılımıyla 
karakterize edildi. Bu seferberlik, ertesi gün 4 Ekim'de Roma'da 
düzenlenen ulusal birlik gösterisiyle tüm kapsamıyla teyit edildi.

" Meydanlar dolu, sandıklar boş"

    PSI'nin (İtalyan Sosyalist Partisi) yetkili liderlerinden Pietro 
Nenni'nin, Nisan 1948'deki siyasi seçimlerde "Halk Cephesi" nin 
yenilgisinin ardından yaptığı bu meşhur açıklama , Netanyahu hükümetinin 
Filistin'de gerçekleştirdiği soykırıma karşı son dönemde düzenlenen 
seferberlikler vesilesiyle birçok kişi tarafından tiksintiyle anıldı. Bu 
seferberlikler, özellikle gençler arasında son derece yüksek ve eşi 
benzeri görülmemiş bir katılımla öne çıktı. Bu katılım, son bölgesel 
seçim turlarının da gösterdiği gibi, giderek artan "sandıklardan kaçış" 
ile ustaca dengelendi . Son olarak Toskana'da da seçmenlerin %47,73'ü oy 
kullandı.

    Nenni'nin açıklaması, yalnızca seçimsel değil, her şeyden önce 
siyasi açıdan tarihi bir yenilginin sonucuydu. Bu yenilginin yaşandığı 
bağlamlarda hayal kırıklığı, düş kırıklığı ve umutsuzluk hâkimdi ve en 
gerçek ve en ihmalkâr reformist uygulamaya uygun olarak yalnızca 
görünüşe odaklanılmıştı. Nitekim, Nisan 1948 genel seçimlerindeki dolu 
sokaklar, şüphesiz PSI ve PCI (İtalyan Komünist Partisi) birliği 
tarafından oluşturulan ve oldukça tartışmalı bir koalisyon olan "Halk 
Cephesi" nin sokaklarıydı . Ancak, aynı seçimlerde oy kullanma hakkı 
olan seçmenlerin %92,19'unun oy kullandığı ve DC'nin (Hristiyan 
Demokrasi) tek başına oyların neredeyse mutlak çoğunluğunu aldığı göz 
önüne alındığında, o dönemdeki sandıkların boş olduğu söylenemezdi.      
           

    Yani Nenni'nin alıntısı, "etkili" olmasına rağmen, bir tür "haklı 
çıkarma" etkisi altında kalmaya devam etti; çünkü ilgili sorun 
kesinlikle "çekimserlik" in kendisi değildi , fakat o dönemde 
"insanların" kitleler halinde DC'ye oy vermeye devam etmesiydi.

Mevcut savaş karşıtı hareket ve seçimlerden kaçış

    Bunu biraz uzun tuttuk çünkü yukarıda bahsedilen olaylardan 77 
yıldan fazla bir süre sonra, İtalya'da ve diğer birçok ülkede, onlarca 
yıldır görülmemiş bir şekilde, açıkça ve akıllıca yıkıcı siyasi 
içerikler ifade eden yeni bir toplumsal ve kitle hareketinin ortaya 
çıkışına karşı koymak için hâlâ eski ve kışkırtıcı yöntemlere 
başvuranlar var. Ancak, tam tersine, bu toplumsal ve hatta sınıf temelli 
baskıları, sözcülük yapmaları için merkezi ve çevre devlet kurumlarına 
yönlendirmek istediklerine inananlar da var. Kurumlar içinde etkin ve 
yetkili bir siyasi sesin eksikliğinin, seçimlerden kaçışa, temsil ve 
demokrasi krizine katkıda bulunduğundan şikayet ediyorlar. Bu, 
"çekimserlik" olgusunu , parlamentodaki siyasi hizalanmaları 
homojenleştiren yüzeysel bir toplumsal olgu olarak değerlendiriyorlar. 
Seçim desteğinin eksikliği, yeni solun sayısız örgütünün ve siyasi 
bileşeninin, hatta en radikal tarihsel bileşenlerinin bile, özellikle 
2008'den beri yok oldukları Cumhuriyet Parlamentosu'nda yeniden varlık 
göstermeyi amaçlayan stratejisini de ifade ediyor ve sınırlıyor. Bu 
nedenle, felç edici bir kurumsal kayma olarak gördüğümüz bu durumu, 
seçimlerde onu destekleyenler arasında bile nesnel bir siyasi 
değerlendirme başlatarak aşmanın zamanının geldiğine inanıyoruz. Bunu 
yapmak için, sorunun kökeninden başlamak ve tarihsel başarısızlıklarını 
çekimserliğe bağlamaktan kaçınmak gerekiyor.

    Burjuva demokrasisinin ve kurumlarının krizi, son on yıllarda 
sermayenin, dünya pazarının kontrolü için emperyalist rekabeti 
yoğunlaştıran yeni güçlerin ortaya çıkışı bağlamında yürüttüğü önemli 
üretken yeniden yapılanma süreçleriyle yakından bağlantılı uluslararası 
bir olgudur. Dünya genelinde 50'den fazla savaş, parça parça yürütülen 
küresel bir çatışmanın ifadesidir ve giderek yaygınlaşmaktadır. Bu 
çatışmalar, akut ve artık kabul edilebilir bir salgın evreye giren 
güçler arasındaki ticaret çatışmalarıyla iç içe geçmiştir. Bu 
çatışmalarda askeri güç ilişkileri giderek daha fazla kendini 
göstermekte ve uluslararası hukuku zedelemektedir: NATO, BM'den daha 
fazla yetkiye sahiptir; Uluslararası Ceza Mahkemesi, ABD yaptırımları 
nedeniyle etkisiz hale getirilmiştir. Avrupa Birliği, parçalanmış 
emperyalist bileşenlerinin yıpranmış "ulusal" oyunlar oynadığını 
görmektedir . Almanya gibi en güçlüsü, İtalya gibi kendisinden daha kötü 
durumda olan diğer AB bileşenlerinin pahasına bile olsa, yeniden 
silahlanma politikalarını yeniden canlandırarak ekonomik krizini 
çözebileceğine inanarak kendini göstermektedir. Her halükarda, hepsi 
kendilerini, geri döndürülemez düşüşünü AB ve bölünmüş ve aciz 
diplomasisi pahasına telafi etmeyi amaçlayan ABD'ye ekonomik ve siyasi 
olarak bağımlı buluyorlar. Bu diplomasi, yalnızca ABD muhatabını daha 
fazla rahatsız etmekten kaçınma ihtiyacıyla birleşiyor ve silah ve 
enerji alımları, gümrük vergileri ve ABD ekonomisini savunmayı amaçlayan 
diğer korumacı önlemler konusunda müzakere edilemez koşullarını kabul 
ediyor. Bu, Avrupalı ​​ve her şeyden önce Amerikalı silah üreticilerinin 
çıkarları doğrultusunda yürütülen yeniden silahlanma politikalarını 
meşrulaştırmak için yapılıyor.

    Başka, daha basit bir ifadeyle: AB, bu nedenle Rusya'yı kendi 
pahasına düşünmek, yani yeniden silahlanma maliyetlerini kamu 
harcamalarına aktarmak zorunda kalacak; böylece ABD'nin Çin'le başa 
çıkabilmesi mümkün olacak. Sermayenin ve ekonomik, politik ve kurumsal 
yapılarının tüm bu dinamikleri, İtalya'da Filistin'deki sivil halkın yok 
edilmesine, alt sınıflar pahasına yürütülen yeniden silahlanma 
politikalarına ve daha genel olarak emperyalist savaşlara ve bunun 
sonucunda toplumda ve her şeyden önce eğitim sisteminin her kademesinde 
kök salan militarizme karşı yenilenmiş ve yaygın bir farkındalık yaratan 
sistematik ve yaygın bir ajitasyonla karşılandı. Ancak bu kitle hareketi 
yalnızca nüfusun ayrım gözetmeyen kesimlerini değil, aynı zamanda 
işçileri ve öğrenci ve gençlik hareketinin önemli kesimlerini de kapsadı.

    Kaçınılmaz çelişkilere rağmen, azınlıkta da olsa büyüme gösteren bir 
kitle hareketi, daha bilinçli bileşenleri arasında: Kapitalizme ve onun 
işveren ve hükümet politikalarına karşı çıkmak için artan bir 
farkındalık ve aciliyet var ve bu politikalar sınıf çıkarlarının 
savunulmasıyla ilişkilendiriliyor. Dolayısıyla, iş gücünü ve son 
zamanlardaki seferberliklere katılarak tüm bileşenleriyle öne çıkan her 
düzeydeki okul gibi belirli kategorileri tutarlı bir şekilde dahil 
ederek ortak mücadele önerileri geliştirme ihtiyacı doğuyor. Bu yaygın 
katılım, kurumlardan ve seçim tercihlerinden kaçınan azınlıkta kalan 
ancak artık önemsiz olmayan toplumsal ve sınıfsal katmanları ifade 
ediyorsa, bu bileşenlerin ifade ettiği mesajı kavramak önemlidir: Savaş 
karşıtı hareket içinde yayılan farkındalığı güçlendirmek, koordine etmek 
ve örgütlemek, toplumsal çatışmayı genişletmek, alt sınıfların kendi 
ülkelerinin burjuvazisine karşı maddi çıkarlarını savunmak ve zaferi 
yeniden kazanmak için birleştirmek. Bu yönde yapılacak daha çok iş var, 
ama ancak bu şekilde alt sınıfların anlık çıkarlarını dünya 
proletaryasının tarihsel çıkarlarıyla somut olarak uzlaştırabiliriz; 
kapitalist sistemi aşmak için, emperyalizmin çıkardığı tüm savaşlara 
karşı, barış ve insanlığın ve onu çevreleyen çevrenin kurtuluşu için 
enternasyonalist bir mücadele içinde.

" Nehirden Denize Özgür Filistin"

      Son gösterilerde kalabalık genç grupları tarafından en sık atılan 
slogan bu olabilir ve içten bir özgürlük özlemini ifade ediyor. Aynı 
kavram, Ukrayna'daki savaş ve kapitalist üretim sisteminin gezegen 
genelindeki hakimiyetinden kaynaklanan tüm çatışmalar için de geçerli, 
çünkü savaş kaçınılmaz bir sonuç. Ancak sloganlar oldukları gibi 
"alınmalı" , çünkü kesinlikle eksiksiz bir siyasi analiz işlevi 
göremezler. Siyasete ilk kez adım atan gençlerin, bir soykırıma ve onu 
bilerek tetikleyen ekonomik, siyasi ve kurumsal sisteme öfkelerini 
haykırmak yerine, konuyu ilk önce, belki de en azından şu aşamada yaygın 
bir kitlesel muhalefetle boğuşan, özür dileyen kaynaklardan 
araştırmasını bekleyemeyiz ve beklememeliyiz.

    Peki Filistin'i gerçekçi bir şekilde nasıl bir direniş ve nasıl bir 
özgürlük bekliyor? Ukrayna, Libya veya Sudan ve emperyalist güçler 
çatışması çerçevesinde yürütülen savaşların harap ettiği tüm ülkeler 
için ne olacak? Hangi tarihsel örneklerden yararlanabiliriz? İkinci 
Dünya Savaşı'ndan bu yana Asya'dan Afrika'ya ve Latin Amerika'ya uzanan 
sömürgecilik sonrası süreçlerde tanımlandığı şekliyle, "halkın birliği" 
nde kendini gösteren bir özgürlük?

    Peki, bu geçiş dönemlerinde iktidarı ele geçiren ve ABD 
emperyalizminden kurtulup dönemin SSCB emperyalizminin veya Çin gibi 
hâlâ kırılgan ve eksik bir kapitalizme doğru evrilen bölgesel güçlerin 
egemenliğine giren rejimler kuran hegemonik toplumsal güçler kimlerdi? 
Mütevazı bir başyazı, bu karmaşık sorulara kapsamlı yanıtlar sunamaz: 
Emperyalizmin, kapitalist yatırımlarını kendi çıkar alanlarına ihraç 
etmek, genişletmek ve güvence altına almak için yalnızca silah ve 
orduları kullanmadığını, aynı zamanda kurumsal egemenliğinin yapılarını 
da ihraç ettiğini yineliyoruz.

    Filistin üzerine düşünmeye bir katkı olarak, Vietnam'ın 
sömürgesizleşme sürecinin tüm hikâyesini hatırlamak önemlidir. Burada, 
basitçe söylemek gerekirse, Vietnam halkının dümenine oturan canlı bir 
ulusal burjuvazinin bileşenleri, SSCB'nin desteği sayesinde, sömürgeci 
güçlere karşı yirmi yıllık muzaffer bir mücadeleyle paramparça olan bir 
toplumsal gerçeklikte kendilerini kanıtlamış ve ABD emperyalizminden 
kurtulup, alt sınıfların kapitalist sömürüsüne dayalı yeni bir modelin 
biçimlenmesi olan "reel sosyalizm" ilkelerini benimseyen ve egemenliğini 
Sovyet modeline dayalı tek parti diktatörlüğüyle sürdüren bir rejimin 
ortaya çıkmasına yol açmıştır.

    O tarihsel durumda bile halk kavramı, toplumsal sınıflar arasındaki 
güç dengesinin sert ama gerçekçi gerçekliğini maskeliyordu. Bu denge, 
Vietnam burjuvazisini, öncekilerden farklı kurumsal biçimlerde iktidarı 
ele geçirecek egemen sınıf olarak görüyordu; buna rağmen sahte sosyalizm 
kisvesi altında kapitalist sömürüyü sürdürüyordu.

    Vietnam olayı, geçen yüzyılın 1970'li yıllarının ortalarına kadar, 
ABD saldırganlığına karşı güçlü bir muhalefetin varlığına tanık oldu; 
gençler arasında bile büyük bir katılım vardı ve bu da şüphesiz savaşın 
sona ermesine katkıda bulundu.

Ancak bu zafer, bu güçlü hareketin kurtuluş perspektifinde dile 
getirdiği yanıtları sağlamadı: orada da öncüller eksikti ve sınıflar 
arasındaki güç dengesi hakimdi; bu da yeni bir kapitalist rejimin ortaya 
çıkışına yol açtı.

Sonuç: Cevap vermeden önce doğru soruları soralım.

    "Bağlamlar değişir" denebilir ve biz de kesinlikle katılıyoruz: 
Ancak Filistin'de bile, Filistin halkı içindeki sınıflar arasındaki güç 
dengesi, milliyetçi bileşenlere bölünmüş, laiklik ile gerici, baskıcı ve 
gerici köktencilik arasında gidip gelen burjuva kesimlerin hegemonyasına 
doğru eğilim gösteriyor. Bu kesimler, eski ve kanlı bir savaşta yenilmiş 
ve her şeyden önce siyasi ve sendikal temsiliyetten tamamen yoksun bir 
alt sınıf üzerinde çelişkili bir egemenlik kurmaya devam ediyorlar. 
Peki, bu durumda Filistin'i hangi özgürlük bekliyor? Gerekli cevaplardan 
önce bile, soruların formüle edilmesi önemli. Bu başyazının sonuna 
yaklaşırken, bir veya iki devlet arasında kutuplaşmış bir tartışmayla 
ilgilenmediğimizi, her halükarda Filistin proletaryasının çıkarlarının 
savunulmasına izin vermeyecek bir alternatifle (bu tanımı kullanmaya 
devam ediyoruz çünkü bunu oldukça geçerli buluyoruz), kapitalizmden 
kurtuluş perspektifiyle, mevcut bağlam göz önüne alındığında biraz 
gerçekçi olmasa da, onun kaçınılmaz enternasyonalist kapsamını ortadan 
kaldırmayan bir tartışmayla ilgilenmediğimizi belirtiyoruz.   

    Proletaryanın birliği ve kurtuluşunun ulusal ve milliyetçi engellere 
karşı olduğuna inanmaya ve önermeye devam ediyoruz. Her ne kadar 
dünyanın dört bir yanındaki işçilerin birliği yönündeki enternasyonalist 
öneri savaşı önleyebilecek tek öneri olsa da, özellikle genç kuşakları 
da kapsayacak şekilde acilen ve gerçekçi bir şekilde başlatılması 
gereken bir inşa süreci olduğuna inanıyoruz ve öneriyoruz.

https://alternativalibertaria.fdca.it/
________________________________________
A - I n f o s Anartistlerce Hazirlanan, anartistlere yonelik,
anartistlerle ilgili cok-dilli haber servisi
Send news reports to A-infos-tr mailing list
A-infos-tr@ainfos.ca
Subscribe/Unsubscribe https://ainfos.ca/mailman/listinfo/a-infos-tr
Archive http://ainfos.ca/tr