A - I n f o s

a multi-lingual news service by, for, and about anarchists **
News in all languages
Last 30 posts (Homepage) Last two weeks' posts Our archives of old posts

The last 100 posts, according to language
Greek_ 中文 Chinese_ Castellano_ Catalan_ Deutsch_ Nederlands_ English_ Francais_ Italiano_ Polski_ Português_ Russkyi_ Suomi_ Svenska_ Türkurkish_ The.Supplement

The First Few Lines of The Last 10 posts in:
Castellano_ Deutsch_ Nederlands_ English_ Français_ Italiano_ Polski_ Português_ Russkyi_ Suomi_ Svenska_ Türkçe_
First few lines of all posts of last 24 hours

Links to indexes of first few lines of all posts of past 30 days | of 2002 | of 2003 | of 2004 | of 2005 | of 2006 | of 2007 | of 2008 | of 2009 | of 2010 | of 2011 | of 2012 | of 2013 | of 2014 | of 2015 | of 2016 | of 2017 | of 2018 | of 2019 | of 2020 | of 2021 | of 2022 | of 2023 | of 2024 | of 2025 | of 2026

Syndication Of A-Infos - including RDF - How to Syndicate A-Infos
Subscribe to the a-infos newsgroups

(tr) Spaine, Regeneracion: O Ateşin Külleri Olmak (ca, de, en, fr, it, pt)[makine çevirisi]

Date Sat, 20 Dec 2025 08:43:40 +0200


Anarşist Aktivizmde Rol Modellerinin Eksikliği ---- Kısa bir süre önce, Galiçyalı bir yoldaş, toplumsal ve örgütlü anarşizmdeki aktivistler olarak mirasımız ve atalarımızın canlı tuttuğu o ateşin küllerinden başka bir şey olmadığımız hakkında bir makale[1]yazıp yayınladı. Makale, anarşist yelpazede kibir, diğer anarşist yoldaşlara saygısızlık ve inançlarını bir öz-onaylama olarak inkâr ederek bir siyasi akım olarak var olmanın ne etkili ne de saygılı olduğunu savunuyor. Ancak makaleyi okurken, anarşist aktivistler olarak bizi en çok etkileyen eksikliklerden biri de göze çarpıyor: güncel rol modellerinin eksikliği.

Rol modellerinden kastım, hem siyasi pratik, hem teori ve ideoloji tanımı, hem de kamusal eylem ve bir referans noktasına sahip olmanın fayda sağlayacağı diğer yönler açısından kendimizi yansıttığımız örgütler, aktivistler ve siyasi akımlardır. Bu figür olmadan, örgütlü bir hareket olarak potansiyel yeteneklerimizi öngörmemizi sağlayacak, mevcut koşullarımızda yer alan bir örnekten yoksun kalırız.

Öte yandan, "güncel" referanslarla, hem aynı dönemde hem de yaklaşık coğrafi ve tarihsel bağlamımızda yer alan siyasi referansları kastediyorum. Durruti Dostları ve İberya Anarşist Federasyonu'nu tarihsel referanslar olarak düşünebiliriz, ancak bu gerçekten devrimci örgütlerin bağlamı ve eylem çerçevesi bizimkinden çok uzaktır. Uruguaylı ve Brezilyalı Especifistas'ı, büyüyen Avustralya Anarşist Komünist Federasyonu'nu veya hatta nispeten geniş ve güçlü Fransızca konuşan Union Communiste Libertaire'i referans olarak düşünebiliriz, ancak ne faaliyetlerine yeterince aşinayız ne de aynı yerel bağlamı paylaşıyoruz (her ne kadar yaklaşık bir bağlam oluşturabilsek de).

Anarko-sendikalist, otonomist ve isyancı yoldaşlarımız -liberteryen aile- geçen yüzyılda kapitalist toplumun temellerini sarsan bu rüyanın ateşini canlı tutarken, çölde yapılan bu yolculuk, anarşist siyasi örgütlenme alanını boş bıraktı; bu boşluğu bir zamanlar FAI (İberya Anarşist Federasyonu) doldurmuştu. Son on yılda anarşist projeyle birlikte ortaya çıkan ve saf tutan biz aktivistler, kendimizi yansıtabileceğimiz bir anarşist siyasi örgütlenmeye sahip değildik; bunun yerine özlemlerimiz mevcut rakip örgütlere tabi kılındı. Bu durumu anlamak, anarşist siyasi örgütler olarak kendimizi içinde bulduğumuz bağlamı anlamanın yanı sıra, aşmak istediğimiz geçmiş döngüyü de açıklamayı gerektirir.

Yenilgi
Devrimci yenilginin mevcut bağlamı, işçi hareketinin ve anarşist örgütün bir dizi belirli yenilgisiyle haber verilmektedir. Mücadele Döngüleri'nin bir tarih yazımı oluşturmayı amaçlamasam da (çünkü bu makalenin amacı bu değil), yerel bölgedeki mevcut örgütsel ve toplumsal bağlamı şekillendiren üç özel yenilgiyi tanımlayacağım.

İlk olarak, 1936-1939 yılları arasında İspanya ve Katalan ülkelerindeki Sosyal Devrim'in yenilgisi. Paris Komünü'nü ve Rus Devrimi ile devrimci coşkunun güçlenmesini de içeren bir döngüden kaynaklanan bu bağlamda, işçi sınıfının FAI'de kendi kültürü, pratiği ve gücü olan bir örgütün yanı sıra anarko-sendikalist CNT etrafında örgütlendiğini görüyoruz. Sınıfımızın bu büyük devrimci gücü, 1936'dan beri Devlet tarafından ölümcül bir baskıya maruz kalmış ve bu zulüm Mayıs 1937'den itibaren yoğunlaşmıştır. Devlet, aynı yıl Aragon komünlerinin mevcut liberteryen komünizmini dağıttı ve 1939'da onları askeri olarak yenilgiye uğrattı. Bu dönemden geriye, devrimci bir mit ve liberteryen komünizmin pratik uygulaması kaldı; ancak aynı zamanda projenin hükümet iş birliğiyle itibarsızlaştırılması, militanlarının fiziksel olarak yok edilmesi ve kan dökülmesi de.

İkinci olarak, Mayıs 1968'de başlayan ve yaklaşık olarak Moncloa Paktları ile geçiş sonrası dönemde sona eren döngünün yenilgisi söz konusudur. Bu dönemde CNT'nin yeniden örgütlenmesi, bu süreci etkileyecek belirli anarşist grupların kurulması, silahlı mücadele ortamı ve günümüzde 1978 Rejimi olarak bilinen rejimin oluşumu yaşandı. Bu dönemde, CNT'nin haleflerinin sendika modellerinin gelişimi, aynı zamanda anayasal monarşi altında parlamenter demokrasinin derin bir toplumsal meşruiyeti ve sınıf bilincinin mevcut liberal kayıtsızlıkla yer değiştirmesini engelleyemeyen anarşist güçlerin zayıflaması söz konusudur.

Son dönemde yaşanan en büyük aksilikler arasında Podemos'un seçim başarısızlığı ve Katalan bağımsızlık hareketinin son yıllarda sona ermesi yer alıyor. Bu döngüden çok sayıda liberteryen meclis ve aktivizmin yeniden canlanması ortaya çıkarken, çeşitli mücadeleler de yaşandı. Bu yenilgi belirli bir tarihe bağlanamaz; aksine, onu oluşturan olaylar, zaman içinde seferberliğin kademeli olarak azalması ve ardından mücadelenin başladığı hedeflerden vazgeçilmesidir. Covid-19'un neden olduğu toplumsal felç, bu döngüyü nihayet gömdü. Günümüzde birçok aktivist, siyasi ve örgütsel deneyimlerini bu dönemden almaktadır.

Bu üç yenilgi anı, kendi dönemlerindeki işçi örgütlerinin ilgili biçimsel modelleri çerçevesinde çerçevelenmiştir. Daha spesifik olmak gerekirse, 1936'dan 1939'a kadar olan ilk yenilgi, tüm işçi sınıfının güçlerini yönlendirmeyi amaçlayan büyük ve yapılandırılmış bir örgütlenme olan kale-örgütlenme modeline karşılık gelir. Üçüncü yenilgi olan 15M-Süreci döngüsü ise, büyük yapılara güvenmeyen hareket temelli, yatay ve gayrı resmi modele karşılık gelir. İkinci yenilgi, Geçiş, iki model arasındaki geçiş ve yakınlaşma anına tekabül eder; özellikle de CNT'nin tarihsel "eski muhafızlar" ve sürgünlerin büyük sendika yapısı olarak bir arada var olması ve örgütlenme sürecinde yeni nesiller arasında "genç aktivistlerin" gayrıresmî pratiklerinin bir arada var olması.

Boşluk Doldu
Bu yenilgiler, açıklamaya çalıştığım ve yoldaşımın da yazdığı gibi, bize öğretebilecek ve yol gösterebilecek rol modellerinin eksikliğine yol açtı. Anarşist akımın kendi içinde referans noktası olabilecek unsurlar ya uzak bir geçmişten, başka bir kıtadan geliyordu ya da anarşizmin büyük şahsiyetleriydi.

Özellikle yakın geçmişte şu ikilik mevcuttu. Bir yandan, talepler öne süren ve sokaklara çıkan, bizim de katıldığımız taban örgütleri ve hareketleri vardı; bunlar, katılmadığımız veya sunulduğu şekliyle kabul etmediğimiz nihai hedefleri olan siyasi bir sürecin parçasıydı. Öte yandan, ortaya çıkan hareket içinde yeterince büyük ve örgütlü bir anarşist akımın eksikliği, rakip bir siyasi akımın işgal ettiği bir alan söz konusuydu.

Bu durum, öncelikle, mücadele bağlamında anarşist temsil eksikliğine yol açtı; moralimizi ve beklentilerimizi etkileyen bir güç ve öz farkındalık gösterisi eksikliği. İkinci olarak, rehberlik alabileceğimiz bir anarşist siyasi örgütün eksikliği, örgütlü bir güç olarak neler başarabileceğimize dair farkındalığımızı, o döneme öncülük eden sol örgütlerin eylemleriyle belirliyordu. Tıpkı tabandan gelen bir örgütte siyasi liderlik ve sınıf bağımsızlığının savunulması boşluğu oluşabileceği gibi, devrimci olmayan uygulamalar gelişebilir veya bir meclis içindeki iktidar rollerinin anlaşılmaması gayrı resmi hiyerarşilere yol açabilir; anarşist örgütsel referans noktalarının boşluğu da anarşist olmayan siyasi eğilimlerle doldurulabilir.

Bu bakış açısı değişimi bir sorun teşkil ediyor: Anarşist bir siyasi örgüt, sol görüşlü bir siyasi parti veya ulusal kurtuluş örgütüyle aynı şey değildir. Farklı varsayımlarla hareket eder, farklı hedefleri vardır ve işçi sınıfıyla farklı bir ilişki kurar. Anarşist referans noktalarının olmadığı bir dönemde, özellikle de etrafımızda gördüğümüz tek şey siyasi iktidarın ele geçirilmesi gibi başka, sonuçsuz hedeflere yol açan eylemlerse, Sosyal Devrim'i gerçekleştirmek için ne yapmamız gerektiğini cevaplamak çok daha zor hale gelir.

Anarşist siyasi örgüt, siyasi bir parti değil, devrimci bir örgüttür. Üstlendiği eylemler, yaydığı söylem, emekçi kitlelerle ilişkisi, biçimi ve yapısı, bu diğer siyasi oluşumlardan niteliksel olarak farklıdır ve farklı olmalıdır. Dolayısıyla, onların eylemlerinde, yeteneklerinde veya sloganlarında kendimizi yansıttığımızı görmek bir sorundur, çünkü bunlar bizim hedeflemediğimiz bir hedefe götürür.

Bu nedenle, bu referans noktası boşluğunu kendi örgütümüzle, anarşist siyasi örgütle doldurmamız gerekir. Siyasi alanı eylemlerimizle, faaliyetlerimizle, teorik ve ideolojik katkılarımızla, süregelen tartışmalardaki bakış açımızla ve kendi gücümüzle doldurmalıyız.

Kendi Militan Kültürümüz
21. yüzyılda, hafızası kırık, ancak bu bulmacanın dokusunu bir araya getirme iradesine sahip, zayıf, dağınık ve parçalanmış bir örgütlü hareket olarak doğuyoruz.

Anarşizmin örgütlü gücünü yeniden inşa etmek ve çağa layık bir siyasi güç haline gelmek için, militan kültürümüzü güçlendirmeli ve genişletmeliyiz; onu diğer hareketlerden ayırmalı ve kendi kültürümüz olarak sahiplenmeliyiz. Şu anda, siyasi müdahalemizi Militan Kod çerçevesinde yapılandırarak, bir dereceye kadar içsel bir militan kültür inşa ettik. Bu yolu izleyerek, siyasi eylemlerimizi siyasi iletişim yoluyla emekçi kitlelere göstermeli, militan tabanımızı hem niteliksel hem de niceliksel olarak genişletmeye cesaret etmeli ve liberteryen komünizm ufkuna doğru mücadelelerle yüzleşebilecek bölgesel bir militan ağ kurmalıyız. Bu kolektif inşa bizi örgütsel birliğe, çölde dolaştığımız bu zamanlarda özlemini çektiğimiz anarşistlerin ortak bir genel örgütte birliğine götürür.

Bu makaleyle, dünyanın dört bir yanındaki anarşistleri bu militan kültürün yeniden inşasına, anma günlerimizi ve anma tarihlerimizi, kültürel referanslarımızı, halk iktidarı inşa etme projelerimizi, kendi militan estetiğimizi ve devrimci güç inşa etmeye yönelik olumlu bir bağlılığı yeniden yaratmaya davet ediyorum.

Toplumsal ve örgütlü anarşizmde birleşelim ki, bu yeni döngüde anarşizm, Toplumsal Devrim doğrultusunda müdahale edebilecek siyasi bir aktör olsun!

Malfainer, Batzac - Joventuts Llibertàries üyesi

1. https://regeneracionlibertaria.org/2025/07/29/non-somos-mais-que-a-cinza-dese-lume

https://regeneracionlibertaria.org/2025/11/18/ser-cendra-daquell-foc/
________________________________________
A - I n f o s Anartistlerce Hazirlanan, anartistlere yonelik,
anartistlerle ilgili cok-dilli haber servisi
Send news reports to A-infos-tr mailing list
A-infos-tr@ainfos.ca
Subscribe/Unsubscribe https://ainfos.ca/mailman/listinfo/a-infos-tr
Archive http://ainfos.ca/tr
A-Infos Information Center