|
A - I n f o s
|
|
a multi-lingual news service by, for, and about anarchists
**
News in all languages
Last 30 posts (Homepage)
Last two
weeks' posts
Our
archives of old posts
The last 100 posts, according
to language
Greek_
中文 Chinese_
Castellano_
Catalan_
Deutsch_
Nederlands_
English_
Francais_
Italiano_
Polski_
Português_
Russkyi_
Suomi_
Svenska_
Türkurkish_
The.Supplement
The First Few Lines of The Last 10 posts in:
Castellano_
Deutsch_
Nederlands_
English_
Français_
Italiano_
Polski_
Português_
Russkyi_
Suomi_
Svenska_
Türkçe_
First few lines of all posts of last 24 hours
Links to indexes of first few lines of all posts
of past 30 days |
of 2002 |
of 2003 |
of 2004 |
of 2005 |
of 2006 |
of 2007 |
of 2008 |
of 2009 |
of 2010 |
of 2011 |
of 2012 |
of 2013 |
of 2014 |
of 2015 |
of 2016 |
of 2017 |
of 2018 |
of 2019 |
of 2020 |
of 2021 |
of 2022 |
of 2023 |
of 2024 |
of 2025 |
of 2026
Syndication Of A-Infos - including
RDF - How to Syndicate A-Infos
Subscribe to the a-infos newsgroups
(tr) Spaine, Regeneracion: O Ateşin Külleri Olmak (ca, de, en, fr, it, pt)[makine çevirisi]
Date
Sat, 20 Dec 2025 08:43:40 +0200
Anarşist Aktivizmde Rol Modellerinin Eksikliği ---- Kısa bir süre önce,
Galiçyalı bir yoldaş, toplumsal ve örgütlü anarşizmdeki aktivistler
olarak mirasımız ve atalarımızın canlı tuttuğu o ateşin küllerinden
başka bir şey olmadığımız hakkında bir makale[1]yazıp yayınladı. Makale,
anarşist yelpazede kibir, diğer anarşist yoldaşlara saygısızlık ve
inançlarını bir öz-onaylama olarak inkâr ederek bir siyasi akım olarak
var olmanın ne etkili ne de saygılı olduğunu savunuyor. Ancak makaleyi
okurken, anarşist aktivistler olarak bizi en çok etkileyen
eksikliklerden biri de göze çarpıyor: güncel rol modellerinin eksikliği.
Rol modellerinden kastım, hem siyasi pratik, hem teori ve ideoloji
tanımı, hem de kamusal eylem ve bir referans noktasına sahip olmanın
fayda sağlayacağı diğer yönler açısından kendimizi yansıttığımız
örgütler, aktivistler ve siyasi akımlardır. Bu figür olmadan, örgütlü
bir hareket olarak potansiyel yeteneklerimizi öngörmemizi sağlayacak,
mevcut koşullarımızda yer alan bir örnekten yoksun kalırız.
Öte yandan, "güncel" referanslarla, hem aynı dönemde hem de yaklaşık
coğrafi ve tarihsel bağlamımızda yer alan siyasi referansları
kastediyorum. Durruti Dostları ve İberya Anarşist Federasyonu'nu
tarihsel referanslar olarak düşünebiliriz, ancak bu gerçekten devrimci
örgütlerin bağlamı ve eylem çerçevesi bizimkinden çok uzaktır. Uruguaylı
ve Brezilyalı Especifistas'ı, büyüyen Avustralya Anarşist Komünist
Federasyonu'nu veya hatta nispeten geniş ve güçlü Fransızca konuşan
Union Communiste Libertaire'i referans olarak düşünebiliriz, ancak ne
faaliyetlerine yeterince aşinayız ne de aynı yerel bağlamı paylaşıyoruz
(her ne kadar yaklaşık bir bağlam oluşturabilsek de).
Anarko-sendikalist, otonomist ve isyancı yoldaşlarımız -liberteryen
aile- geçen yüzyılda kapitalist toplumun temellerini sarsan bu rüyanın
ateşini canlı tutarken, çölde yapılan bu yolculuk, anarşist siyasi
örgütlenme alanını boş bıraktı; bu boşluğu bir zamanlar FAI (İberya
Anarşist Federasyonu) doldurmuştu. Son on yılda anarşist projeyle
birlikte ortaya çıkan ve saf tutan biz aktivistler, kendimizi
yansıtabileceğimiz bir anarşist siyasi örgütlenmeye sahip değildik;
bunun yerine özlemlerimiz mevcut rakip örgütlere tabi kılındı. Bu durumu
anlamak, anarşist siyasi örgütler olarak kendimizi içinde bulduğumuz
bağlamı anlamanın yanı sıra, aşmak istediğimiz geçmiş döngüyü de
açıklamayı gerektirir.
Yenilgi
Devrimci yenilginin mevcut bağlamı, işçi hareketinin ve anarşist örgütün
bir dizi belirli yenilgisiyle haber verilmektedir. Mücadele
Döngüleri'nin bir tarih yazımı oluşturmayı amaçlamasam da (çünkü bu
makalenin amacı bu değil), yerel bölgedeki mevcut örgütsel ve toplumsal
bağlamı şekillendiren üç özel yenilgiyi tanımlayacağım.
İlk olarak, 1936-1939 yılları arasında İspanya ve Katalan ülkelerindeki
Sosyal Devrim'in yenilgisi. Paris Komünü'nü ve Rus Devrimi ile devrimci
coşkunun güçlenmesini de içeren bir döngüden kaynaklanan bu bağlamda,
işçi sınıfının FAI'de kendi kültürü, pratiği ve gücü olan bir örgütün
yanı sıra anarko-sendikalist CNT etrafında örgütlendiğini görüyoruz.
Sınıfımızın bu büyük devrimci gücü, 1936'dan beri Devlet tarafından
ölümcül bir baskıya maruz kalmış ve bu zulüm Mayıs 1937'den itibaren
yoğunlaşmıştır. Devlet, aynı yıl Aragon komünlerinin mevcut liberteryen
komünizmini dağıttı ve 1939'da onları askeri olarak yenilgiye uğrattı.
Bu dönemden geriye, devrimci bir mit ve liberteryen komünizmin pratik
uygulaması kaldı; ancak aynı zamanda projenin hükümet iş birliğiyle
itibarsızlaştırılması, militanlarının fiziksel olarak yok edilmesi ve
kan dökülmesi de.
İkinci olarak, Mayıs 1968'de başlayan ve yaklaşık olarak Moncloa
Paktları ile geçiş sonrası dönemde sona eren döngünün yenilgisi söz
konusudur. Bu dönemde CNT'nin yeniden örgütlenmesi, bu süreci
etkileyecek belirli anarşist grupların kurulması, silahlı mücadele
ortamı ve günümüzde 1978 Rejimi olarak bilinen rejimin oluşumu yaşandı.
Bu dönemde, CNT'nin haleflerinin sendika modellerinin gelişimi, aynı
zamanda anayasal monarşi altında parlamenter demokrasinin derin bir
toplumsal meşruiyeti ve sınıf bilincinin mevcut liberal kayıtsızlıkla
yer değiştirmesini engelleyemeyen anarşist güçlerin zayıflaması söz
konusudur.
Son dönemde yaşanan en büyük aksilikler arasında Podemos'un seçim
başarısızlığı ve Katalan bağımsızlık hareketinin son yıllarda sona
ermesi yer alıyor. Bu döngüden çok sayıda liberteryen meclis ve
aktivizmin yeniden canlanması ortaya çıkarken, çeşitli mücadeleler de
yaşandı. Bu yenilgi belirli bir tarihe bağlanamaz; aksine, onu oluşturan
olaylar, zaman içinde seferberliğin kademeli olarak azalması ve ardından
mücadelenin başladığı hedeflerden vazgeçilmesidir. Covid-19'un neden
olduğu toplumsal felç, bu döngüyü nihayet gömdü. Günümüzde birçok
aktivist, siyasi ve örgütsel deneyimlerini bu dönemden almaktadır.
Bu üç yenilgi anı, kendi dönemlerindeki işçi örgütlerinin ilgili
biçimsel modelleri çerçevesinde çerçevelenmiştir. Daha spesifik olmak
gerekirse, 1936'dan 1939'a kadar olan ilk yenilgi, tüm işçi sınıfının
güçlerini yönlendirmeyi amaçlayan büyük ve yapılandırılmış bir
örgütlenme olan kale-örgütlenme modeline karşılık gelir. Üçüncü yenilgi
olan 15M-Süreci döngüsü ise, büyük yapılara güvenmeyen hareket temelli,
yatay ve gayrı resmi modele karşılık gelir. İkinci yenilgi, Geçiş, iki
model arasındaki geçiş ve yakınlaşma anına tekabül eder; özellikle de
CNT'nin tarihsel "eski muhafızlar" ve sürgünlerin büyük sendika yapısı
olarak bir arada var olması ve örgütlenme sürecinde yeni nesiller
arasında "genç aktivistlerin" gayrıresmî pratiklerinin bir arada var olması.
Boşluk Doldu
Bu yenilgiler, açıklamaya çalıştığım ve yoldaşımın da yazdığı gibi, bize
öğretebilecek ve yol gösterebilecek rol modellerinin eksikliğine yol
açtı. Anarşist akımın kendi içinde referans noktası olabilecek unsurlar
ya uzak bir geçmişten, başka bir kıtadan geliyordu ya da anarşizmin
büyük şahsiyetleriydi.
Özellikle yakın geçmişte şu ikilik mevcuttu. Bir yandan, talepler öne
süren ve sokaklara çıkan, bizim de katıldığımız taban örgütleri ve
hareketleri vardı; bunlar, katılmadığımız veya sunulduğu şekliyle kabul
etmediğimiz nihai hedefleri olan siyasi bir sürecin parçasıydı. Öte
yandan, ortaya çıkan hareket içinde yeterince büyük ve örgütlü bir
anarşist akımın eksikliği, rakip bir siyasi akımın işgal ettiği bir alan
söz konusuydu.
Bu durum, öncelikle, mücadele bağlamında anarşist temsil eksikliğine yol
açtı; moralimizi ve beklentilerimizi etkileyen bir güç ve öz farkındalık
gösterisi eksikliği. İkinci olarak, rehberlik alabileceğimiz bir
anarşist siyasi örgütün eksikliği, örgütlü bir güç olarak neler
başarabileceğimize dair farkındalığımızı, o döneme öncülük eden sol
örgütlerin eylemleriyle belirliyordu. Tıpkı tabandan gelen bir örgütte
siyasi liderlik ve sınıf bağımsızlığının savunulması boşluğu
oluşabileceği gibi, devrimci olmayan uygulamalar gelişebilir veya bir
meclis içindeki iktidar rollerinin anlaşılmaması gayrı resmi
hiyerarşilere yol açabilir; anarşist örgütsel referans noktalarının
boşluğu da anarşist olmayan siyasi eğilimlerle doldurulabilir.
Bu bakış açısı değişimi bir sorun teşkil ediyor: Anarşist bir siyasi
örgüt, sol görüşlü bir siyasi parti veya ulusal kurtuluş örgütüyle aynı
şey değildir. Farklı varsayımlarla hareket eder, farklı hedefleri vardır
ve işçi sınıfıyla farklı bir ilişki kurar. Anarşist referans
noktalarının olmadığı bir dönemde, özellikle de etrafımızda gördüğümüz
tek şey siyasi iktidarın ele geçirilmesi gibi başka, sonuçsuz hedeflere
yol açan eylemlerse, Sosyal Devrim'i gerçekleştirmek için ne yapmamız
gerektiğini cevaplamak çok daha zor hale gelir.
Anarşist siyasi örgüt, siyasi bir parti değil, devrimci bir örgüttür.
Üstlendiği eylemler, yaydığı söylem, emekçi kitlelerle ilişkisi, biçimi
ve yapısı, bu diğer siyasi oluşumlardan niteliksel olarak farklıdır ve
farklı olmalıdır. Dolayısıyla, onların eylemlerinde, yeteneklerinde veya
sloganlarında kendimizi yansıttığımızı görmek bir sorundur, çünkü bunlar
bizim hedeflemediğimiz bir hedefe götürür.
Bu nedenle, bu referans noktası boşluğunu kendi örgütümüzle, anarşist
siyasi örgütle doldurmamız gerekir. Siyasi alanı eylemlerimizle,
faaliyetlerimizle, teorik ve ideolojik katkılarımızla, süregelen
tartışmalardaki bakış açımızla ve kendi gücümüzle doldurmalıyız.
Kendi Militan Kültürümüz
21. yüzyılda, hafızası kırık, ancak bu bulmacanın dokusunu bir araya
getirme iradesine sahip, zayıf, dağınık ve parçalanmış bir örgütlü
hareket olarak doğuyoruz.
Anarşizmin örgütlü gücünü yeniden inşa etmek ve çağa layık bir siyasi
güç haline gelmek için, militan kültürümüzü güçlendirmeli ve
genişletmeliyiz; onu diğer hareketlerden ayırmalı ve kendi kültürümüz
olarak sahiplenmeliyiz. Şu anda, siyasi müdahalemizi Militan Kod
çerçevesinde yapılandırarak, bir dereceye kadar içsel bir militan kültür
inşa ettik. Bu yolu izleyerek, siyasi eylemlerimizi siyasi iletişim
yoluyla emekçi kitlelere göstermeli, militan tabanımızı hem niteliksel
hem de niceliksel olarak genişletmeye cesaret etmeli ve liberteryen
komünizm ufkuna doğru mücadelelerle yüzleşebilecek bölgesel bir militan
ağ kurmalıyız. Bu kolektif inşa bizi örgütsel birliğe, çölde
dolaştığımız bu zamanlarda özlemini çektiğimiz anarşistlerin ortak bir
genel örgütte birliğine götürür.
Bu makaleyle, dünyanın dört bir yanındaki anarşistleri bu militan
kültürün yeniden inşasına, anma günlerimizi ve anma tarihlerimizi,
kültürel referanslarımızı, halk iktidarı inşa etme projelerimizi, kendi
militan estetiğimizi ve devrimci güç inşa etmeye yönelik olumlu bir
bağlılığı yeniden yaratmaya davet ediyorum.
Toplumsal ve örgütlü anarşizmde birleşelim ki, bu yeni döngüde anarşizm,
Toplumsal Devrim doğrultusunda müdahale edebilecek siyasi bir aktör olsun!
Malfainer, Batzac - Joventuts Llibertàries üyesi
1.
https://regeneracionlibertaria.org/2025/07/29/non-somos-mais-que-a-cinza-dese-lume
https://regeneracionlibertaria.org/2025/11/18/ser-cendra-daquell-foc/
________________________________________
A - I n f o s Anartistlerce Hazirlanan, anartistlere yonelik,
anartistlerle ilgili cok-dilli haber servisi
Send news reports to A-infos-tr mailing list
A-infos-tr@ainfos.ca
Subscribe/Unsubscribe https://ainfos.ca/mailman/listinfo/a-infos-tr
Archive http://ainfos.ca/tr
- Prev by Date:
(tr) France, Monde Libertaire - 13 Kasım 2015: Suç ve Hafıza (ca, de, en, fr, it, pt)[makine çevirisi]
- Next by Date:
(tr) France, OCL CA: Alternatif Akım Dergi Komisyonu'na Davet, 22-23 Kasım 2025, Brest (ca, de, en, fr, it, pt)[makine çevirisi]
A-Infos Information Center