A-Infos (ca) France, UCL AL #365 - Cultura - Lectura recomendada: Jean-Paul Demoule, "Francia eterna: Una investigación arqueológica" (en, fr, it, pt, tr)[Traducción automática]

En este libro, el arqueólogo y prehistoriador Jean-Paul Demoule explora 
la relevancia de la identidad nacional y las raíces. Sigue una 
trayectoria bien documentada en busca de los marcadores de la 
nacionalidad francesa desde la prehistoria hasta nuestros días. A lo 
largo de doce capítulos, ordenados cronológicamente, matiza o denuncia 
falsos vínculos nacionales con el pasado. Sus refutaciones son razonadas 
y contraponen las fantasías a la estricta realidad de los hechos históricos.
Una nacionalidad es un territorio, y la de Francia se ha modificado 
constantemente: algunos optaron por un octógono, otros por un pentágono, 
antes de que se aceptara la forma hexagonal con el sistema escolar 
republicano de finales del siglo XIX.

Una nacionalidad es también un pueblo, donde debemos hablar de la 
continua mezcla de diferentes poblaciones y culturas. Una nación también 
incluye a las mujeres, que fueron excluidas de la ciudadanía. Estas 
mujeres, en la década de 1920, fueron privadas de su nacionalidad 
simplemente por casarse con un extranjero. La nacionalidad, 
argumentaban, se definía por una lengua: no una lengua germánica 
derivada del franco, sino una lengua romance, producto de la 
colonización romana. Una lengua francesa que, a mediados del siglo XIX, 
nueve décimas partes de la población francesa hablaban poco o nada, 
utilizando lenguas regionales. «Precisamente mediante la supresión de 
las lenguas regionales, el francés impuso su dominio».

Mientras que De Gaulle, en 1959, ofreció una síntesis del concepto de 
nación francesa en la fórmula «un pueblo europeo de raza blanca, de 
cultura griega y latina, y de religión cristiana», una fórmula que se ha 
repetido muchas veces, el autor desentraña los vínculos que conectan la 
religión cristiana con creencias romanas, galas, judías e incluso 
paganas. Hasta el siglo VIII, persistieron costumbres paganas... por no 
mencionar el culto al Ser Supremo durante la Revolución Francesa. Hoy, 
solo un tercio de los franceses que se identifican como creyentes 
pertenecen a la fe católica. En cuanto al lema nacional de ser blancos, 
además de su contradicción con la Constitución francesa, el concepto en 
sí es absurdo.

Luego está el simbolismo: la bandera, que ha tenido muchos altibajos, 
incluyendo el regreso a la bandera blanca; La Marsellesa, tolerada 
durante la Monarquía de Julio y luego prohibida bajo Napoleón III; 
Marianne, que también sufrió numerosos reveses bajo el mandato de 
Napoleón III. Y luego está el lema trinitario, que tuvo muchas 
desgracias e incluso fue suprimido por el trío petainista.

¿Cultura? ¿Sentido de pertenencia? ¿Enemigos? Todas estas son cuestiones 
de identidad que Jean-Paul Demoule refuta con inteligencia. Un recorrido 
informativo y bien estructurado, escrito en un lenguaje claro y 
accesible, para comprender y apreciar un país de herencia mestiza, un 
país definido por la diversidad. El objetivo no es «inventar y 
glorificar mitos, sino proporcionar las herramientas para una 
comprensión lúcida del pasado[...]para construir una sociedad plenamente 
consciente y redescubrir la empatía».

Dominique Sureau (UCL Angers)

Jean-Paul Demoule, *Francia eterna: Una investigación arqueológica*, La 
Fabrique, 2025, 280 páginas, 17 EUR.

https://www.unioncommunistelibertaire.org/?Lire-Jean-Paul-Demoule-La-France-eternelle-une-enquete-archeologique
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