A-Infos (ca) Italy, FdCA, IL CANTIERE #39 - CREO QUE UN SUEÑO COMO ESTE... - Paola Perullo (en, fr, it, pt, tr)[Traducción automática]

Lo ocurrido en las recientes movilizaciones masivas en apoyo del pueblo 
palestino requiere, en mi opinión, una reflexión que vaya más allá de 
las frías palabras de los comentaristas y los análisis asépticos de los 
geopolíticos. El elemento de espontaneidad era fuerte. En el instinto de 
movilización, había, en mi opinión, un intento de recrear, de alguna 
manera, en uno mismo, el sufrimiento que se refleja en las imágenes de 
la guerra, de transformarlo en un dolor al que se le pudiera dar sentido 
sin querer borrarlo de la conciencia.

La decisión de la Flotilla Global Sumud de llegar a Gaza por mar y 
declarar: «Ya no nos quedaremos impotentes mientras miles de niños y 
niñas mueren de hambre», ha despertado la humanidad dentro de cada uno 
de nosotros, que necesitaba ser reafirmada. Muchos partidos políticos no 
pueden explicar esto, porque, por cierta lógica política, la 
movilización está de alguna manera "controlada" por convicciones 
puramente ideológicas, y todos intentan apropiársela. Sin embargo, la 
fuerza de la humanidad reside precisamente en la capacidad de reaccionar 
con entusiasmo ante la injusticia, y cuando percibimos este tipo de 
reacción, no podemos permanecer de brazos cruzados.
Por un lado, estamos seguros de que la humanidad está dotada de estas 
características específicas desde su nacimiento; por otro, debemos 
comprender ese núcleo de religiosidad vinculado al afán de aniquilación 
dirigido contra la realidad humana.
Este núcleo es la raíz oculta de la guerra, para esa mentalidad que cree 
que el dogma y la ideología, el delirio imperial y omnipotente, son más 
importantes que las vidas y los sueños de niños y mujeres, de ancianos 
indefensos que no pueden defenderse.
Existe un tiempo racional que puede ser espacializado, objetivado, 
medido y compartido: es el tiempo del reloj y del calendario.
Luego está el tiempo vivido, pero sería mejor llamarlo tiempo vivo, que 
constituye el tejido de nuestras propias vidas. Ya explorado por 
Husserl*, en la base del tiempo vivido se encuentra el devenir que 
escapa al pensamiento discursivo: solo podemos experimentarlo, porque su 
característica es el «impulso vital».
En Minkowski**, también es un fenómeno temporal que describe nuestra 
forma de experimentar el tiempo y relacionarnos con el «entorno del 
devenir», es decir, de tener un contacto vital con la realidad: «el 
impulso vital, y solo el impulso vital, crea el futuro ante nosotros, 
porque no es otra cosa que la expresión poderosa y misteriosa de la que 
brotan nuestra vida, nuestras ideas, nuestros sentimientos, nuestras 
tendencias».
Vimos a miles de jóvenes marchando en manifestaciones, y en sus rostros 
pudimos leer el impulso vital de rebelión contra la inhumanidad impuesta 
por todas las guerras, y en particular por el genocidio de dos años 
perpetrado contra el pueblo palestino. Sentimos que el pacifismo se 
liberaba repentinamente de la abstracción ideológica y la antropología 
religiosa, para reivindicar un sentido y una participación emocional en 
la resistencia a la lógica de la opresión del más fuerte y a la 
violencia. En este sentido, el profesorado está llamado a mantener viva 
esta rebelión expresada por los más jóvenes contra la deshumanización.
Desde este punto de vista, las reflexiones de Luigi Fabbri*** en su 
libro "La Escuela y la Revolución" resultan muy oportunas.
Fabbri afirma: «Si bien el hambre puede ser, y a menudo lo es, un 
incentivo para la rebelión, el verdadero factor de rebelión es más bien 
la cultura que educa a las personas en un sentimiento moral e ideal 
elevado. Esta educación, que enseña la belleza de la vida, se traduce 
así en una incitación a luchar por el derecho a la vida, al pan, al 
conocimiento y a la libertad».

*Edmund Husserl 1859-1938 (filósofo y matemático austro-alemán, fundador 
de la fenomenología y miembro de la escuela de Brentano).
**Eugène Minkowski 1885-1972 (nacido en San Petersburgo, pero 
nacionalizado francés en 1915, combatiendo en el ejército francés; fue 
uno de los exponentes franceses más importantes de la psiquiatría 
fenomenológica del siglo XX). ***Luigi Fabbri 1877-1935 (anarquista y 
ensayista italiano, jugó un papel destacado en la organización y 
desarrollo teórico del movimiento anarquista).

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