A-Infos (it) France, UCL AL #365 - Cultura - Leggi: Jean-Paul Demoule, "Francia eterna: un'indagine archeologica" (ca, de, en, fr, pt, tr)[traduzione automatica]

In questo libro, l'archeologo e preistorico Jean-Paul Demoule esplora 
l'importanza dell'identità e delle radici nazionali. Segue un percorso 
ben documentato alla ricerca dei segni distintivi della nazionalità 
francese dalla preistoria ai giorni nostri. In una dozzina di capitoli, 
ordinati cronologicamente, sfuma o denuncia falsi legami nazionali con 
il passato. Le sue confutazioni sono ragionate, "opponendo fantasie alla 
rigorosa realtà dei fatti storici".
Una nazionalità è un territorio, e quello della Francia è stato 
costantemente modificato, con alcuni che hanno optato per un ottagono, 
altri per un pentagono, prima che la forma esagonale fosse accettata con 
il sistema scolastico repubblicano della fine del XIX secolo.

Una nazionalità è anche un popolo, e in questo caso dovremmo parlare 
della continua mescolanza di diverse popolazioni e culture. Una nazione 
include anche le donne, che erano escluse dalla cittadinanza. Queste 
donne, negli anni '20, furono private della loro nazionalità 
semplicemente sposando uno straniero. La nazionalità, sostenevano, era 
definita da una lingua: non una lingua germanica derivata dal franco, ma 
una lingua romanza, frutto della colonizzazione romana. Una lingua 
francese, che a metà del XIX secolo nove decimi della popolazione 
francese parlavano poco o niente, utilizzando lingue regionali. "È 
proprio attraverso la soppressione delle lingue regionali che il 
francese ha imposto il suo predominio".

Mentre De Gaulle, nel 1959, offriva una sintesi del concetto di nazione 
francese nella formula "un popolo europeo di razza bianca, di cultura 
greca e latina e di religione cristiana", una formula ripetuta più 
volte, l'autore dipana i fili che collegano la religione cristiana alle 
credenze romane, galliche, ebraiche e persino pagane. Fino all'VIII 
secolo, le usanze pagane persistevano... per non parlare del culto 
dell'Essere Supremo durante la Rivoluzione Francese. Oggi, solo un terzo 
dei francesi che si identificano come credenti appartiene alla fede 
cattolica. Per quanto riguarda il richiamo nazionale alla bianchezza, 
oltre alla sua contraddizione con la Costituzione francese, il concetto 
in sé è assurdo.

Poi c'è il simbolismo: la bandiera, che ha avuto molti alti e bassi, 
incluso il ritorno alla bandiera bianca; la Marsigliese, tollerata 
durante la Monarchia di Luglio e poi vietata sotto Napoleone III; la 
Marianna, che a sua volta ha subito molte battute d'arresto sotto 
Napoleone III. E poi c'è il motto trinitario, che ha avuto molte 
sfortune ed è stato persino soppresso dall'altro trio pétainista.

Cultura? Senso di appartenenza? Nemici? Sono tutte vie d'identità che 
Jean-Paul Demoule confuta con intelligenza. Un viaggio informativo e ben 
strutturato, scritto in un linguaggio chiaro e accessibile, per 
comprendere e apprezzare un paese dal patrimonio misto, un paese 
definito dalla diversità. L'obiettivo qui non è "inventare e glorificare 
miti, ma fornire gli strumenti per una comprensione lucida del 
passato[...]per costruire una società pienamente consapevole e 
riscoprire l'empatia".

Dominique Sureau (UCL Angers)

Jean-Paul Demoule, *Francia eterna: un'indagine archeologica*, La 
Fabrique, 2025, 280 pagine, EUR17.

https://www.unioncommunistelibertaire.org/?Lire-Jean-Paul-Demoule-La-France-eternelle-une-enquete-archeologique
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