A-Infos (tr) France, OCL CA #354 - Sosyal hainler mi? (ca, de, en, fr, it, pt)[makine çevirisi]

Fransız siyasi hayatında art arda yaşanan iki olay, toplumsal 
hareketlerin zayıflığını, davaya ihanet ettiği iddia edilen kişileri 
günah keçisi ilan ederek maskeleme yönündeki bu eski eğilimi yeniden 
canlandırdı. ---- İlk olarak, 10 Eylül olaylarından ve sivil toplumun 
derinliklerinden gelen, çok şey vaat eden ancak umulduğu gibi 
gelişemeyen bir eylem günü çağrısından sonra. Bir hafta içinde, yeni 
doğan hareket sendikalı hale geldi ve 17 Eylül'deki eylem günüyle doruğa 
ulaştı; bir öncekinden çok daha az kitlesel, ancak daha örgütlü! 
Hükümetin işçilere yönelik saldırılarını kontrollü ve örgütlü sokak 
baskısıyla engelleme arzusundan, odak noktası, işverenlerin hükümetle 
müzakerelerde sendikalara izin vermeye istekli olmaları gibi sembolik 
bir rolü desteklemeye kaydı. Sendikalar her zaman olduğu gibi, 
pasifleştirme ve işe dönüş kartını oynadığında, aşırı soldan "İhanet!" 
diye haykırış duyuldu!

Ardından, tamamen siyasi alanda, Başbakan Sébastien Lecornu ile 
Sosyalist Olivier Faure arasında Matignon'da gizli görüşmeler yapıldı ve 
Faure, Sosyalist Parti'nin (PS) hükümete güvensizlik oyu vermesi için 
bir anlaşma imzaladı.

Burada da, hem bistrolarda hem de pazarlarda, Boyun Eğmeyen Fransa (LFI) 
ve ılımlı solun ateşli destekçilerinden, bloglarda ve sosyal medyada, 
bunun Macron'dan kurtulmak isteyen nüfusun tüm kesimine (ülkedeki 
çoğunluğa) gerçek bir ihanet anlamına geldiği duyuluyordu.

Ancak, kişinin asla kendisine ait olmayan bir davaya ihanet edemeyeceği 
açıktır.

1914'te sosyalistler ve sendikalar, birkaç ay önce teorik olarak 
reddettikleri Kutsal Birlik'e katıldılar; üç yıl sonra Sosyal 
Demokratlar, Almanya'daki Spartaküs ayaklanmasını fiilen ortadan 
kaldırdı ve Rosa Luxemburg'u öldürdü. 1936'da sosyalistler ve sendikalar 
(komünistlerle birlikte) işe dönüş kararı aldı: "Grevin nasıl 
sonlandırılacağını bilmek gerekir." SFIO'nun (İşçi Enternasyonalinin 
Fransız Bölümü) bazı üyeleri, 1940'ta Pétain'e tam yetki verilmesi 
yönünde oy kullandı. 1947'de sosyalist İçişleri Bakanı Jules Moch, 
birliklerine grevcilere ateş açma emri verdi. Cezayir Savaşı sırasında 
Le Pen işkence kullandı, ancak Mitterrand Adalet Bakanıydı. 1956'da Guy 
Mollet (SFIO), Cezayir ayaklanmasını bastırmak için olağanüstü hal 
kapsamında özel yetkiler elde etti ve dönemin Adalet Bakanı Mitterrand, 
Fransız Cezayiri'nde giyotinin yaygın olarak kullanılmasını onayladı 
(Adalet Bakanlığı'nda görev yaptığı süre boyunca 45 infaz). 1983'te 
iktidara gelen Mitterrand, işverenlerle işbirliği yaparak kemer sıkma 
önlemlerini uygulamaya koydu. 1968'de sendikalar, "grev nasıl sona 
erdirilir bilme" ilkesini tekrar gündeme getirdiler, ancak Renault 
işçilerinin kalesi tarafından reddedildiler.

Sendikaların yapısal olarak bir işlevi vardır: sermaye ve emek arasında 
yatıştırıcı bir aracı olmak. Özünde, işçilerin bir araya gelebileceği 
bir yer olabilirler, ancak asla patronları ortadan kaldırmak için bir 
araç olamazlar. Patronlar ortadan kalkarsa, onlar da ortadan kalkar ve 
binlerce bürokrat için bu düşünülemez bir şey. Onlar, onlarca yıldır 
işçi mücadelelerini ve militanlıklarını sabote ediyorlar. İşçi 
özerkliğinin mümkün olduğuna inanmamakla kalmıyor, aynı zamanda bunu 
istemiyorlar da.

Sosyalist Parti ise, kapitalizmi devirme olasılığına inanmamakla 
kalmıyor, aynı zamanda bunu istemiyor da. İkisi de sisteme derinden ve 
yapısal olarak bağlı; ondan besleniyor, ondan faydalanıyorlar.

Dolayısıyla, 10 Eylül hareketinin sendikaların dışında başladığını ve 
bir hafta sonra onlar tarafından ihanete uğradığını, Faure'nin Macron'u 
desteklemesinin bir ihanet olduğunu söylemek, gerçeklerle yüzleşmekten 
kaçınmamıza, tarihi unutmamıza ve zararlı yanılsamalar beslememize yol 
açan iki yönlü bir hatadır.

Kendi zayıflığımızı, proletaryanın (şimdilik!) özerk bir sınıf olarak 
kendini kuramamasının nedenlerini incelemeliyiz. Elbette alçaklar ve 
hainler var, ancak zorluklarımızın ve başarısızlıklarımızın temel nedeni 
onlar değil.

Partilerin ve sendikaların değişip yeniden şekillenmesini beklemeyelim; 
bunun yerine, neden onlarsız yapamayacağımızı ve dolayısıyla onları işe 
yaramaz hale getirdiğimizi anlamaya odaklanalım. Örneğin, 10 Eylül gibi 
bir hareket içinde, proleterlerin buluşup tartışabileceği yer olarak, 
halk gösterileri sonrası yapılan ve çoğu zaman hiçbir şeyi temsil 
etmeyen birkaç aktivistin, sendika liderlerinin alaycı bakışları altında 
iktidar için yarıştığı, ofislerinde güvende ve sıcak bir şekilde oturup, 
parlak olmayacak bir geleceğe hazırlandıkları genel kurullar yerine, 
kavşaklar tercih edilmelidir.

Bu sınıf birliği, şüphesiz ofislerin ve işyerlerinin dışında, en geniş 
anlamıyla sokaklarda yeniden kurulabilir. Sadece isyanlar, kara bloklar 
veya yürüyüşler aracılığıyla değil, aynı zamanda burjuvazinin gasp 
ettiği ancak halifenin yerine halife olmak isteyenlerin kontrol etmekte 
zorlandığı bir alanı geri alma girişimlerinde de.

jpd

http://oclibertaire.lautre.net/spip.php?article4565
________________________________________
A - I n f o s Anartistlerce Hazirlanan, anartistlere yonelik,
anartistlerle ilgili cok-dilli haber servisi
Send news reports to A-infos-tr mailing list
A-infos-tr@ainfos.ca
Subscribe/Unsubscribe https://ainfos.ca/mailman/listinfo/a-infos-tr
Archive http://ainfos.ca/tr