A-Infos (tr) Spaine, Regeneration: Anarşist Öğretmenler ve Belirli Örgütlenme (ca, de, en, fr, it, pt)[makine çevirisi]

HEDRA ANARQUISTA ORGANITZACIÓ ESPECIFISTA DE ALACANT tarafından ---- 
"Anarşistlerin ideali okulları ortadan kaldırmak değil, tam tersine 
onları büyütmek, toplumun kendisini herkesin aynı anda hem öğrenci hem 
de öğretmen olacağı muazzam bir karşılıklı öğrenme organizması haline 
getirmektir." ---- Elisée Reclus, L'Évolution, la révolution et l'idéal 
anarchique (1897) ---- Her okul yılının başında çeşitli sendikalar 
öğretmenler odasına "ihtiyaçlarımızı dinlemek" için gelir, bize "boğucu 
bürokrasiyi" ve posterlerinde taşıdıkları çeşitli talepleri hatırlatır; 
bunların arasında "daha iyi maaşlar" öne çıkar. Bazıları, daha radikal 
olanlar, son yasayı kapsamlı bir şekilde eleştirmek için seminerler ve 
toplantılar bile düzenler. Mesele şu ki, anarşist bir öğretmen olarak, 
maaş artışı elde etmek için örgütlenmekle ilgilenmiyorum. Daha da 
detaylandırabilirim ama mesele "Ben para için burada değilim" noktasına 
geliyor. Pratikte o kadar da boğucu olmayan, oldukça kaçınılabilir ve 
itiraf etmeliyim ki çoğu zaman işimizi daha iyi yapmamıza yardımcı olan 
evrak işlerinden şikayet etmekle de ilgilenmiyorum. Ama her şeyden öte, 
bir anarşist olarak hiç ilgilenmediğim şey, felsefi olarak inanmadığım 
ve bu nedenle öğretmenlik pratiğimi sürdürmek için gerekirse karşı 
çıkacağım bir yasayı eleştirerek tek bir dakikamı bile boşa harcamak. 
Dahası, mevcut durumda, taşlanma riskine rağmen, bu bana önceki yasal 
çerçevede yürütülmesi o kadar kolay olmayacak sayısız projeyi üstlenmem 
için yeşil ışık yakıyor.

Öğretmen örgütlenmesi ve aktivizmi için alanlar çalışma koşullarını 
iyileştirmenin ötesine geçmelidir; örgütlenmeliyiz çünkü öğretmek 
"toplumun derin dönüşümü için mücadelenin en önemli cephelerinden 
biridir" (Paulo Freire, Öğretmeye Cesaret Edenlere Mektuplar , s. 86) .¹ 
Ve bunu anarşist ve liberteryen pedagojiden, öğrencilerin eğitimine ve 
okulların dönüşümü ve yönetimine odaklanarak yapmalıyız, çünkü Hugues 
Lenoir'in Liberteryen Eğitim adlı eserinde belirttiği gibi , liberteryen 
eğitim anarşizmin otoriter topluma karşı kazandığı en derin ve en kalıcı 
zaferdir. Özgürlükçü eğitim düşüncesi büyük ölçüde resmi pedagojik 
düşünce tarafından özümsenmiş ve sindirilmiştir: şiddetin ve öğretmenin 
her şeye kadirliğinin reddi, zorlamanın geri çekilmesi, proje tabanlı 
pedagoji, diyaloğun teşviki ve diğerinin tanınması (Çeşitli Yazarlar, 
Anarşist Eğitim , Eleuterio Yayınevi, s. 46 .²)

Felipe Corrêa , *Anarquismo especiefista 3* adlı kitabında, 
anarşistlerin " toplumsal hareketler alanında hareket etmek için yeterli 
güce sahip olmaları için kendilerini anarşistler olarak örgütlemeleri " 
gerektiğini tartışır. Yani, militanlıklarını diğer alanlarda -toplumsal 
hareketlerde- artırmak için anarşist örgüt içinde aktif olmalı ve 
böylece bu akıma göre anarşist pratiğin temel bir unsuru olan "çifte 
militanlıklarını" etkili kılmalıdırlar. Metin boyunca ve *anarquismo 
especiefista* üzerine yayınlarda ve müdahalelerde ima edildiği gibi, bu 
"toplumsal hareketler", Corrêa'nın "anarşizmin kaybettiği toplumsal 
vektörün arayışı" olarak tanımladığı toplumsal bütünleşmeyi sağlamanın 
temel alanları olarak anlaşılmaktadır. Bu toplumsal vektörün ne olduğunu 
açıkça tanımlamadan, "toplumsal bütünleşmenin, anarşistlerin toplumsal 
ve halk hareketlerinin mücadelesinde önemli bir rol oynamayı 
hedeflemeleri gerektiği fikrini pekiştirdiğini" öne sürüyor ve böylece 
anarşist eylemi liberteryen örgütlenmenin dışına, toplumsal hareketler 
alanına yerleştiriyor. Peki, "toplumsal hareketler"in ötesinde, 
toplumsal bütünleşmeyi sağlamak için kendimizi örgütleyebileceğimiz 
başka alanlar var mı? Öyle olduğunu düşünüyorum. Evden işe, bara veya 
arkadaş grubumuza kadar muhtemelen zamanımızın çoğunu geçirdiğimiz 
günlük hayatımızın geri kalanını görmezden gelemeyiz. Collin Ward'ın " 
Anarchy in Action " adlı eserinde açıkladığı gibi , bu yerlerin çoğunda 
insanların büyük çoğunluğu karşılıklı yardımlaşmayı benimsiyor, 
otoriteyi reddediyor ve özyönetim, iş birliği ve doğrudan eylemde 
bulunuyor. Anarşistler olarak görevimiz, bu uygulamaları her yerde ve 
her zaman teşvik etmek, desteklemek ve yaygınlaştırmaktır. Ward'a göre, 
kitlelerin bu günlük pratikleri içinde zaten var olan ve kolektif 
gerçekliği egemen sistem tarafından görünmez ve gölgede bırakılan 
anarşist toplumu gün yüzüne çıkarmaktır.

Fakat toplumsal hareketlerin ve arkadaş, topluluk veya mahalle 
çevremizin ötesinde... biz anarşistlerin harekete geçmesi gereken 
toplumsal bütünleşme için temel alanlar var mı? Liberteryen pedagoji 
üzerine yazılmış engin literatürü düşünmemek imkânsız. Eğitim, okullar, 
gençlerin buluşma noktası, ailenin ötesinde ilk toplumsal ilişkilerin 
oluştuğu başlangıç ​​noktası; bunlar muhtemelen liberteryenizmin 
önerdiği toplumsal bütünleşmeyi gerçekleştirmek için en önemli 
alanlardır ve bunu yalnızca günlük hayatımızda yapacağımız gibi değil, 
aynı zamanda en büyük militan bağlılıkla yapmalıyız, çünkü Paulo 
Freire'nin yazdığı gibi: " Bizler öğretmeniz çünkü politik aktivistleriz 
", açık bir dönüştürücü şevkle ve açık hedeflerle: 1. Her öğrencinin 
azami bütünsel gelişimi için mücadele etmek; 2. Her okulu, insanları 
anarşide yaşamaya hazırlamak, veya başka bir deyişle anarşizm için 
eğitmek için ideal bir yere dönüştürmek.

Birinci hedef, öğrencileri merkeze koyar ve devrimci idealimize yaklaşıp 
yaklaşmadığımızdan bağımsızdır; her gencin aciliyetinin, kendisine 
verilen dünyada yaşamayı ve hayatta kalmayı öğrenmesi, aynı zamanda bu 
dünyanın dönüşümüne aktif ve kolektif olarak müdahale edebilecek özgür 
bir birey haline gelmeleri için gerekli araçların ve yolun gösterilmesi 
olduğunun bilincindedir.

İkinci hedef, merkezine daha geniş ve daha devrimci bir özgürlükçü 
ideali, hem mekânsal hem de ilişkisel düzeyde eğitim merkezini yaratmayı 
ve dönüştürmeyi amaçlayan eylemlerimize rehberlik etmesi gereken 
stratejik bir hedefi yerleştirir. Anarşist öğretmenlerin çalışması 
yalnızca öğrencilere yönelik değildir, aynı zamanda merkezin günlük 
işleyişini ve pedagojik ve yönetim yaklaşımını etkilemeyi, öğretim 
kadrosu ve yönetim arasında yataylığa, işbirlikçi ve ortak çalışmaya 
doğru ilerleyen ve öğretim uygulamasını bütünüyle ceza karşıtlığı, 
öğrencilerin zorbalığa ve boyun eğmesine karşı çıkma ve her şeyden önce 
Noam Chomsky'nin ( Anarşizm Üzerine , 2022) 5 anlamında ahlaki ve 
açıklanmış bir rehber olarak bir otorite arayışı gibi özgürlükçü 
hedeflere doğru yönlendiren değişiklikler gerçekleştirmeyi amaçlar ve 
zorlayıcı hiyerarşik otoriteyi geride bırakır.

Bu iki hedef, anarşistlerin yalnızca sınıflarımızdaki öğretim 
uygulamalarına odaklanamayacağını, bunun yerine tüm okulu, okullarda ve 
enstitülerde günlük yaşamın tüm yönlerini etkilemeleri gerektiğini ve 
toplumumuz için istediğimiz eğitimi elde etmek için dönüştürülebilecek 
ve dönüştürülmesi gerektiğini göstermektedir.

José Luis Sampedro'nun Quintero ile yaptığı bir röportajda , hepimizin 
anarşizm için eğitildiği varsayımıyla -ki bu varsayım karşılanmamıştır- 
anarşizmin kendisi için en iyi sistem olacağını söylediğini hatırlayalım 
. Bu röportajda, anarşistin kendisi için ne anlama geldiğini de 
açıklıyor ve bunu dayatılan otoriteyi kabul etmeyen, ezilmeyi kabul 
etmeyen ve kimseye hükmetmek istemeyen bir kişi olarak basitleştiriyor. 
Ahlaki otoriteyi, bir rehberi, bir öğretmeni kabul edebileceğini, ancak 
zorlayıcı bir otoriteyi kabul edemeyeceğini, böylece çağdaş bir düşünür 
olarak Noam Chomsky ile aynı çizgide olduğunu ve büyük anarşist 
eğitimcilerin izinden gittiğini belirtiyor. Bu alıntı, yukarıda 
belirtilen koşul karşılanmadığı için anarşinin de var olamayacağını 
belirterek, anarşinin pratik olasılığına dair umutların yalnızca ve 
yalnızca insanların anarşik bir şekilde yaşamaya eğitilmesine ve 
hazırlanmasına dayandığını açıkça ortaya koyuyor.

Bu basit düşüncelerle bize, anarşistler olarak çabalarımızı eğitime ve 
öğretim pratiğimizi ele almak için anarşizmin temel ilkelerine 
odaklamamız gerektiğini gösteriyor.

Elbette, bu sonuca varan tek kişi o değildi ve sayısız anarşist, 
öğrencilerin özgürlükten ve özgürlük için bütünsel gelişimini 
destekleyecek ve onları özgürleşme araçlarıyla donatacak liberteryen 
pedagojileri analiz etmeye ve önermeye odaklandı. " Anarşizm için 
eğitmek " ifadesinin inceliğini vurgulamak istiyorum, çünkü liberteryen 
ideali benimseyenlerimizin dogma karşıtı doğasını ortaya koyuyor. Hiçbir 
liberteryen pedagoji öğrencilere anarşist bir yol veya değişmez 
gerçekler aşılamaya çalışmaz; aksine, insanları özgürlüğe hazırlamayı 
amaçlar; bu da yönetilmesi oldukça zor bir durumdur ve insanları ne ezen 
olmak ne de ezilmeyi kabullenmek istemeyecekleri şekilde hazırlar. 
Kendini ahlak eksikliğinde gösteren ve eşitler arasında -ve farklı 
türden ezenler ve ezilenler arasında- iğrenç eylemlere yol açan bu 
durumun yokluğu, yaşamın her alanında anlamlı bir liberteryen pratiğe 
duyulan ihtiyacı açıkça ortaya koyar. Anarşist öğretmenler olarak, 
eğitim merkezlerimizde her gün özgürlükçü hedefi göz önünde bulundurarak 
çalışmamız esastır ve bunun için anarşist örgütün desteğine ihtiyacımız 
var. Bu şekilde, hedefimiz toplumsal hareketlere katılan herkesin 
anarşist olması değil, pratiklerimizi bu alanlara dahil etmek olduğu 
gibi, anarşizmi bir ideoloji olarak sınıflara ve okullara aşılamayı 
değil, toplumumuz için etkili ve gerekli gördüğümüz pratikleri oraya 
taşımayı amaçlıyoruz.

Öğretim çalışmalarımızda anarşist bir bakış açısıyla hareket etme 
gerekliliği ve özgülcü bir bakış açısıyla oluşturulmuş toplumsal 
bütünleşme yaklaşımıyla yakın ilişki göz önüne alındığında, yalnızca 
bireyler olarak hareket etmemek için anarşist örgütlenmenin koordineli 
ve stratejik çalışmalarını nasıl birleştirebilir veya uygulamaya 
koyabiliriz?

Başlangıçta, okulda ideolojiyi paylaştığımız başka meslektaşlarımız 
olması gerekmiyor; büyük olasılıkla olacaktır ve onları bir araya 
getirip örgütteki taban üyeliğini genişletmeye teşvik etmek de paralel 
bir görev olacaktır. Ve bu, sosyal hareketlerde olmadığı gibi, yukarıda 
belirtilen doğrultuda çalışmaya başlamak için ortak bir zemin aramamıza 
engel olmamalıdır; üzerinde çalışılacak belirli projeler ve değişimler 
ve dönüştürücü vizyonumuzun nesnesi konusunda ortak bir zemin, ancak 
başka herhangi bir konuda güçlü bir şekilde aynı fikirde 
olmayabileceğimiz kişilerle, hiçbir durumda işbirliğini, diyaloğu ve 
ortak çalışmayı engellememelidir.

Ancak okul içindeki bu özel çalışmanın daha derin bir etkiye sahip 
olduğunu anlamak önemlidir ve işte bu noktada uzmanlaşmış örgüt devreye 
girer. Anarşist öğretmenleri güçlendirmek ve motive etmek ve eylemlerini 
daha geniş bir stratejiye entegre etmek için yerel olarak bir araya 
geliyoruz. Bu örgüt içinde, deneyimlerini paylaşabileceğimiz diğer 
öğretmenlerin yanı sıra, öğretmen olmasalar da dönüşümü 
destekleyebilecek örgüt üyeleriyle de bağlantı kurma olasılığımız daha 
yüksektir. Bu destek, okulun topluma açılmasını kolaylaştırmayı ve ikili 
aktivizmleri aracılığıyla dahil oldukları sosyal entegrasyon projelerini 
desteklemeyi ve ayrıca okul topluluğumuzdaki aileleri de kapsayacak 
şekilde taban çabalarımızı koordine edip genişletmeyi içerebilir.

Son aşamada, yerel örgütler federasyonu stratejik planına eğitim 
komitelerinin oluşturulmasını, bilgi, kaynak, güç ve söylem ağlarının 
oluşturulmasını dahil edebilir. Bu komiteler aracılığıyla, kılavuz ve 
materyallerin oluşturulması veya öğretmenlerin liberteryen ilkelere 
dayanan okul temelli projeler yürütmelerine destek sağlanması gibi 
projeler koordine edilebilir. Farklı derslerdeki öğrenciler için 
liberteryen uygulamaları ve idealleri içeren metinler ve materyaller 
oluşturulabilir ve bunlar, 1939'da ölmüş sıradan bir anekdottan ziyade 
uygulanabilir bir seçenek olarak sunulabilir. Federasyon, sermayenin 
eğitim kurumlarına sızma ve gençlerin eğitimini etkileme yönündeki yoğun 
çabalarına karşı koymak için liberteryen ilkelere dayalı burs 
programları ve öğrenci buluşmaları bile düşünebilir.

Şu anda İspanya'da liberteryen veya alternatif olarak tanımlanan ve çoğu 
kişinin anarşizmle ilişkilendirdiği birçok girişim var. Tartışmaya 
girmeden, bu merkezlerin, önceki öneride
sadece "dönüştürmek" değil, "yaratmak" olarak da anılmasının yanı sıra, 
toplumun önemli bir kesimine hizmet etmediği açıktır; bizim hedefimiz 
ise topyekun toplumsal dönüşümdür. Bu nedenle, bu merkezlerdeki 
öğretmenler anarşist örgüte kabul edilmelidir; ancak daha da ileri 
gitmeli ve gücümüz dahilindeyse, mülkiyete bakılmaksızın devlet ve 
dünyadaki tüm merkezlerin dönüşümünü hedeflemeliyiz. Bu özerk 
girişimlere yönelik herhangi bir eleştiri, özgülcü ve platform tabanlı 
örgütlenmeyi genişletme ihtiyacıyla çelişmemelidir.

Tüm anarşistlerin günlük yaşamımıza ekebileceği tohum; kitle 
cephelerinden gelen yapısal politik güç; özerk alanların sağladığı 
olasılık, deneyim ve sonuç örneği; ve sistemin kademeli ama radikal 
dönüşüm pratiklerinin, içinde yaşayan insanların yaşamsal ritmine saygı 
gösterilerek gerçekleştirildiği farklı toplumsal yerleştirme 
alanlarındaki çalışma, toplumun devrimci dönüşümünün olasılığı için 
gerekli parçalardır; özgül örgütlenme, devrimci anarşistin başladığı ve 
her zaman güç, ilham ve motivasyon için geri döndüğü kaynaktır.

Tüm bu çalışmalara, kendimiz de dahil olmak üzere işçilerin fiziksel ve 
psikolojik bütünlüğünü korumak için gerekli çalışmaları yürüten mevcut 
ve yerleşik sendikalar eşlik etmelidir. Ancak bu eylemler yalnızca bu 
görevle sınırlı kalmamalı, öğrencilere açıkça dönüştürücü bir 
odaklanmayla eylemler gerçekleştiren, yani eski taleplerde 
durağanlaşmayan, reformlar veya işgücü iyileştirmeleriyle yetinmeyen, 
tüm özellikleri ve sonuçlarıyla özgürleştirici bir eğitime doğru 
ilerleyen dönüştürücü bir güç eşlik etmelidir.

C., HEDRA üyesi

Bibliyografya ve webografi:

[1]Paulo Freire (1994): Öğretmeye Cesaret Edenlere Mektuplar . Ed. Siglo 
Veintiuno Editores

[2]Çeşitli Yazarlar (2012): Anarşist Eğitim . Eleuterio Yayınevi. Erişim 
adresi: 
https://periodicolaboina.wordpress.com/wp-content/uploads/2020/01/educacion-anarquista-editorial-eleuterio.pdf

[3]Felipe Corrêa (2014): Belirli Anarşizm . Kaynak: 
https://es.anarchistlibraries.net/library/felipe-correa-anarquismo-especifista

[4]Collin Ward (1982): Eylemdeki Anarşi . Alındığı kaynak: 
https://www.solidaridadobrera.org/ateneo_nacho/libros/Colin%20Ward%20-%20Anarquia%20en%20accion.pdf

[5]Noam Chomsky (2022): Anarşizm Üzerine . Ed. Capitan Swing

[6]José Luis Sampedro. Şu kaynaktan kurtarıldı: 
https://www.youtube.com/watch?v=xvlznkQ_LOU

https://regeneracionlibertaria.org/2025/11/06/el-profesorado-anarquista-y-la-organizacion-especifica/
________________________________________
A - I n f o s Anartistlerce Hazirlanan, anartistlere yonelik,
anartistlerle ilgili cok-dilli haber servisi
Send news reports to A-infos-tr mailing list
A-infos-tr@ainfos.ca
Subscribe/Unsubscribe https://ainfos.ca/mailman/listinfo/a-infos-tr
Archive http://ainfos.ca/tr