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(it) France, OCL CA #354 - EDITORIALE 354 - Lo spirito di resistenza guadagna terreno in tutto il mondo (ca, de, en, fr, pt, tr)[traduzione automatica]

Date Sun, 30 Nov 2025 07:52:04 +0200


Da alcuni anni, le lamentele sull'"ascesa del fascismo" su scala globale fioriscono in ambienti che vanno dalla sinistra moderata ai libertari. A seconda del momento o della tendenza prevalente, vengono citati come esempi, ovviamente, Trump e Putin, ma anche Bolsonaro e Miliei in Brasile e Argentina, l'Ungheria di Orbán, l'Italia di Meloni, l'opposizione all'aborto in Polonia e ovunque le significative conquiste dell'estrema destra. Questa ondata viene etichettata, a seconda della scuola di pensiero, come tecnofascista, populista, neoconservatrice, nazionalista, ecc. In Francia, questa immagine, per quanto accurata, è stata utilizzata da una socialdemocrazia moribonda e da un movimento di estrema sinistra, verde-rosso, che cerca di sostituirla, per diffondere l'idea che si debba costruire un fronte repubblicano contro il Front National, piuttosto che distruggere una classe imprenditoriale che sostiene apertamente un regime di potere, qualunque ne sia l'etichetta.

A questo quadro fosco, dobbiamo aggiungere la Cina, che non fa eccezione alla regola in termini di totalitarismo d'avanguardia, controllo e repressione della sua popolazione; le innumerevoli dittature quasi tradizionali nel Sud-est asiatico (Thailandia, Birmania, Indonesia, ecc.); senza dimenticare l'Africa, dove i regimi nati dal colonialismo competono in un dispotismo sempre rinnovato; e, naturalmente, i regimi islamisti, che non fanno eccezione a questo quadro fosco.

Sembrava che non ci fosse più spazio o speranza per le rivolte popolari.

Eppure, all'alba del secolo, abbiamo avuto le rivoluzioni colorate. La rivoluzione dei bulldozer in Serbia nel 2000 (già!), che ha costretto Miloshevic a lasciare il potere. La rivoluzione delle "rose" in Georgia nel 2003, la rivoluzione "arancione" in Ucraina nel 2004, la rivoluzione dei "tulipani" in Kirghizistan nel 2005 e la rivoluzione del "jeans" in Bielorussia. La speranza che ispirarono fu di breve durata. Orchestrate dagli Stati Uniti, queste rivolte popolari furono l'ultimo sussulto della caduta del "vero comunismo" e permisero solo a nuovi/vecchi burocrati, ognuno più corrotto del precedente, di salire al potere.

Persino in Libano, dopo l'assassinio di Hariri, la rivoluzione del "Cedro" contro la presenza siriana nel paese non produsse molto di più, come sappiamo oggi!

Poco dopo, le rivolte della Primavera Araba si susseguirono dal 2010 in poi in vari luoghi. Poi, nel 2020, arrivarono Black Lives Matter negli Stati Uniti e, in misura minore, i Gilet Gialli in Francia. Questi movimenti furono incredibilmente importanti perché erano molto più autonomi dei movimenti razziali di dieci o quindici anni prima, e perché approfondirono crepe promettenti e durature in questi paesi. Tuttavia, non furono sufficienti a contrastare il senso di impotenza di fronte a una controrivoluzione feroce e appassionata. Dovremmo anche menzionare i primi segnali di una contro-controrivoluzione con le proteste del 2019 in Colombia e la repressione in corso in Iran volta a sedare le rivolte contro gli ayatollah. Si iniziò a parlare di una "primavera dei popoli".

Ma sarebbero passati altri cinque anni prima che, nel 2025, le rivolte scoppiassero quasi simultaneamente in vari luoghi, assumendo forme diverse ma tutte accomunate da un filo conduttore: la denuncia della corruzione politica, l'enfasi sull'organizzazione orizzontale all'interno del movimento e, forse più importante, il fatto che ogni rivolta si identificasse con quelle scoppiate dall'altra parte del mondo, indipendentemente dal loro contesto o dalla loro storia specifica.

Il punto di partenza fu un evento che sarebbe potuto passare inosservato in mezzo a un flusso continuo di scandali, ma che, questa volta, si rivelò la goccia che fece traboccare il vaso: un aumento dell'indennità assegnata ai funzionari eletti, seguito dalla morte di un giovane investito da un camion della polizia in Indonesia, dove si denunciavano disoccupazione e licenziamenti di massa; I tagli all'acqua e all'elettricità in Madagascar, dove l'intera forza lavoro si è mobilitata; la chiusura dei social media da parte del governo in Nepal, dove le rivolte hanno causato un centinaio di morti; la minaccia di privatizzazione del sistema pensionistico in Perù, dove lavoratori, disoccupati e contadini poveri hanno costretto la borghesia a deporre il presidente Boluarte nonostante la violenza dei commando governativi; la morte di otto donne negli ospedali durante i parti cesarei in Marocco (vedi articolo in questo numero di CA); il crollo del tetto di una stazione ferroviaria in Serbia, che ha causato la morte di 15 persone e innescato una mobilitazione studentesca senza precedenti che ha portato alla proliferazione di comitati di residenti in tutto il paese.

Un altro fattore comune a queste rivolte è stato identificato: la corruzione delle élite governative. Oltre ai paesi sopra menzionati, possiamo aggiungere le Filippine, dove massicce manifestazioni hanno denunciato l'appropriazione indebita di fondi destinati ai progetti di soccorso per le inondazioni. Oppure, in America Latina: in Paraguay, contadini, studenti e lavoratori hanno organizzato giornate di protesta contro la mancanza di servizi pubblici e la corruzione del governo; in Brasile, le mobilitazioni popolari hanno impedito l'adozione di un emendamento costituzionale volto a proteggere i politici da procedimenti giudiziari. In Argentina, le mobilitazioni contro Milei hanno impedito al suo partito di tenere comizi nella Terra del Fuoco, a Rosario, a Corrientes e in diverse città della provincia di Buenos Aires. In Uruguay, si stanno svolgendo mobilitazioni contro un bilancio nazionale che stanzia una quota significativa per la repressione e fondi minimi per le politiche sociali.

E poi ci sono Timor Est, il Kenya... per non parlare delle eccezionali mobilitazioni in Italia e Spagna contro il genocidio degli abitanti di Gaza perpetrato impunemente dallo Stato di Israele. E ne stiamo certamente dimenticando alcune.

Sicuramente, è un circolo vizioso, o almeno vogliamo crederlo. La controrivoluzione non è così forte come lei credeva; La popolazione è molto più resistente di quanto si pensasse, e le classi operaie e contadine sono ancora ampiamente presenti nelle lotte.

Alcune osservazioni.
Va notato che in molti di questi paesi, la valvola di sfogo per la povertà rappresentata dall'emigrazione in Europa è diventata più difficile a causa del maggiore controllo dei flussi migratori.

Queste recentissime mobilitazioni si svolgono in un contesto geopolitico molto diverso da quello di inizio secolo. Non esiste più un campo immaginario a cui rivolgersi quando si soffre. Nessun regime ispira veramente. Si può contare solo su se stessi per trovare una soluzione che sia veramente propria; l'organizzazione orizzontale è la formula vincente, e se deve esserci un modello, questo va trovato nelle lotte degli altri.

L'obiettivo dei guardiani della borghesia - giornalisti, sociologi, politologi e politici - è quello di oscurare il più possibile gli aspetti di lotta di classe di queste rivolte, mascherandoli con definizioni interclassiste. L'invenzione del concetto di "Generazione Z" per mascherare questa ribellione transnazionale è un comodo strumento per confondere le acque. Come se i giovani dai 13 ai 18 anni fossero immuni al conflitto di classe! Come se solo "giovani laureati con solide competenze tecnologiche che non riescono a trovare il loro posto nella società" scendessero in piazza. Certo, questo segmento esiste ed è molto presente in questo movimento, ma l'affermazione che le rivendicazioni espresse non abbiano nulla a che fare con il resto della classe operaia è un presupposto smentito dalla massiccia presenza di lavoratori, disoccupati e contadini nelle strade.

È vero che Instagram, Facebook e altre piattaforme hanno svolto un ruolo significativo nella diffusione e nel coordinamento di questi movimenti. Ma, ancora una volta, dare priorità a questa spiegazione ignora il fatto che incontri e collettivi reali si sono formati ovunque, nei luoghi di lavoro e nei villaggi. Certo, gli "osservatori" non sono lì, ma sono online. Costruiscono il mondo a propria immagine, per il bene superiore del sistema.

Tre articoli in questo numero di CA affrontano queste questioni: in Marocco, Siria e Iran. Altri seguiranno nei numeri futuri. Non pretendiamo di offrire analisi "imparziali" e "definitive" di queste ribellioni. Si svolgono in paesi di cui sappiamo poco e con i quali abbiamo pochi o nessun contatto. Il movimento libertario ha individuato una grave debolezza nella pratica internazionalista. Ciò offre l'opportunità di colmare parzialmente quel vuoto. Non dimentichiamo che riconoscerci, almeno in parte, in molte lotte in tutto il mondo è un elemento importante per agire dove viviamo. Quando l'appartenenza a un mondo in lotta sostituisce l'appartenenza alla finzione nazionalista.

OCL Poitou

http://oclibertaire.lautre.net/spip.php?article4555
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