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(de) France, OCL CA #354 - Leitartikel 354 - Der Geist des Widerstands gewinnt weltweit an Boden (ca, en, it, fr, pt, tr)[maschinelle Übersetzung]
Date
Sun, 30 Nov 2025 07:50:36 +0200
Seit einigen Jahren wird in Kreisen von der gemäßigten Linken bis hin zu
Libertären über den "Aufstieg des Faschismus" weltweit geklagt. Je nach
Kontext und vorherrschender Tendenz werden Beispiele angeführt: Trump
und Putin, aber auch Bolsonaro und Miliei in Brasilien und Argentinien,
Orbáns Ungarn, Melonis Italien, Polens Ablehnung von Abtreibungen und
überall die beachtlichen Erfolge der extremen Rechten. Diese Welle wird,
je nach Denkrichtung, als technofaschistisch, populistisch,
neokonservativ, nationalistisch usw. bezeichnet. In Frankreich wird
dieses Bild, so zutreffend es auch sein mag, von einer sterbenden
Sozialdemokratie und einer linksextremen, grün-roten Bewegung, die sie
ablösen will, genutzt, um die Idee zu verbreiten, dass eine
republikanische Front gegen den Front National aufgebaut werden sollte,
anstatt eine Wirtschaftselite zu bekämpfen, die offen für ein
autoritäres Regime plädiert, ungeachtet der Bezeichnung.
Zu diesem düsteren Bild gesellt sich China, das in puncto
avantgardistischer Totalitarismus, Kontrolle und Unterdrückung seiner
Bevölkerung keine Ausnahme darstellt; die unzähligen
quasi-traditionellen Diktaturen in Südostasien (Thailand, Myanmar,
Indonesien usw.); nicht zu vergessen Afrika, wo aus dem Kolonialismus
hervorgegangene Regime in immer neuer Form des Despotismus konkurrieren;
und natürlich die islamistischen Regime, die diesem düsteren Bild in
nichts nachstehen.
Es schien, als gäbe es weder Raum noch Hoffnung für Volksaufstände.
Doch zu Beginn des Jahrhunderts erlebten wir die Farbrevolutionen. Die
Bulldozerrevolution in Serbien im Jahr 2000 (schon wieder!), die
Miloshevic zum Machtverzicht zwang. Die "Rosenrevolution" in Georgien
2003, die "Orangene Revolution" in der Ukraine 2004, die
"Tulpenrevolution" in Kirgisistan 2005 und die "Denim-Revolution" in
Belarus. Die Hoffnung, die sie weckten, war nur von kurzer Dauer. Die
von den USA orchestrierten Volksaufstände waren der letzte Atemzug des
Niedergangs des "wahren Kommunismus" und ermöglichten es lediglich
neuen/alten Bürokraten, die allesamt korrupter waren als ihre Vorgänger,
an die Macht zu gelangen.
Selbst im Libanon brachte die "Zedernrevolution" gegen die syrische
Präsenz nach Hariris Ermordung kaum mehr als das, was wir heute wissen!
Etwas später folgten ab 2010 an verschiedenen Orten die Aufstände des
Arabischen Frühlings aufeinander. Dann, im Jahr 2020, entstand Black
Lives Matter in den Vereinigten Staaten und, in geringerem Maße, die
Gelbwestenbewegung in Frankreich. Diese Bewegungen waren von immenser
Bedeutung, da sie weitaus autonomer waren als die farbbasierten
Bewegungen zehn oder fünfzehn Jahre zuvor und da sie vielversprechende
und nachhaltige Risse in diesen Ländern vertieften. Sie reichten jedoch
nicht aus, um das Gefühl der Ohnmacht angesichts einer heftigen und
leidenschaftlichen Konterrevolution zu überwinden. Erwähnenswert sind
auch die ersten Anzeichen einer Gegen-Konterrevolution: die
Topfschlagproteste von 2019 in Kolumbien und die anhaltende Repression
im Iran zur Niederschlagung der Aufstände gegen die Ayatollahs. Man
sprach von einem "Frühling der Völker".
Doch es sollten weitere fünf Jahre vergehen, bis 2025 fast zeitgleich an
verschiedenen Orten Revolten ausbrachen. Sie nahmen viele Formen an,
wiesen aber alle Gemeinsamkeiten auf: die Anprangerung politischer
Korruption, die Betonung horizontaler Organisation innerhalb der
Bewegung und - vielleicht am wichtigsten - die Tatsache, dass sich jede
Revolte mit den Aufständen am anderen Ende der Welt identifizierte,
ungeachtet ihres jeweiligen Kontextes oder ihrer Geschichte.
Auslöser war ein Ereignis, das inmitten einer Flut von Skandalen leicht
hätte untergehen können, sich diesmal aber als der Tropfen erwies, der
das Fass zum Überlaufen brachte: eine Erhöhung der Bezüge gewählter
Amtsträger, gefolgt vom Tod eines jungen Mannes, der in Indonesien von
einem Polizeiwagen überfahren wurde, wo Arbeitslosigkeit und
Massenentlassungen angeprangert wurden. Wasser- und Stromausfälle in
Madagaskar, wo sich die gesamte Belegschaft mobilisierte; die
Abschaltung sozialer Medien durch die Regierung in Nepal, wo Unruhen
rund hundert Tote forderten; die drohende Privatisierung des
Rentensystems in Peru, wo Arbeiter, Arbeitslose und arme Bauern die
Bourgeoisie trotz der Gewalt von Regierungskommandos zum Sturz von
Präsident Boluarte zwangen; der Tod von acht Frauen in marokkanischen
Krankenhäusern während Kaiserschnitten (siehe Artikel in dieser Ausgabe
von CA); der Einsturz eines Bahnhofsdachs in Serbien, bei dem 15
Menschen ums Leben kamen und der eine beispiellose
Studentenmobilisierung auslöste, die zur Bildung zahlreicher
Bürgerinitiativen im ganzen Land führte.
Ein weiterer gemeinsamer Grund für diese Aufstände ist die Korruption
der Regierungseliten. Neben den bereits erwähnten Ländern können wir die
Philippinen hinzufügen, wo Massendemonstrationen die Veruntreuung von
Geldern für Hochwasserhilfsprojekte anprangerten. Oder in
Lateinamerika... Oder in Lateinamerika: In Paraguay organisierten
Bauern, Studenten und Arbeiter tagelange Proteste gegen den Mangel an
öffentlichen Dienstleistungen und die Korruption der Regierung; in
Brasilien verhinderten Volksmobilisierungen die Verabschiedung einer
Verfassungsänderung, die Politiker vor Strafverfolgung schützen sollte.
In Argentinien verhinderten Mobilisierungen gegen Milei, dass ihre
Partei Kundgebungen in Feuerland, Rosario, Corrientes und mehreren
Städten der Provinz Buenos Aires abhalten konnte. In Uruguay finden
Mobilisierungen gegen einen Staatshaushalt statt, der einen erheblichen
Teil für Repression und nur minimale Mittel für Sozialpolitik vorsieht.
Und dann sind da noch Osttimor, Kenia ... ganz zu schweigen von den
außergewöhnlichen Mobilisierungen in Italien und Spanien gegen den
Völkermord an den Gaza-Bewohnern, der vom Staat Israel ungestraft verübt
wird. Und wir vergessen sicherlich einige.
Sicherlich ist es ein Teufelskreis, oder zumindest wollen wir das
glauben. Die Konterrevolution ist nicht so stark, wie sie glaubte; Die
Bevölkerung leistet weitaus größeren Widerstand als erwartet, und die
Arbeiter- und Bauernschaft ist nach wie vor maßgeblich an den Kämpfen
beteiligt.
Einige Anmerkungen:
Es ist anzumerken, dass in vielen dieser Länder die Auswanderung nach
Europa als Ventil gegen die Armut aufgrund der verstärkten Kontrolle der
Migrationsströme schwieriger geworden ist.
Diese jüngsten Mobilisierungen finden in einem geopolitischen Kontext
statt, der sich grundlegend von dem zu Beginn des Jahrhunderts
unterscheidet. Es gibt kein imaginäres Lager mehr, an das man sich in
Not wenden kann. Kein Regime bietet mehr wirkliche Inspiration. Man kann
nur auf sich selbst vertrauen, um eine wirklich eigene Lösung zu finden;
horizontale Organisation ist der Schlüssel zum Erfolg, und wenn es ein
Vorbild geben soll, dann ist es in den Kämpfen anderer zu finden.
Das Ziel der Wächter der Bourgeoisie - Journalisten, Soziologen,
Politikwissenschaftler und Politiker - ist es, die Klassenkampfaspekte
dieser Aufstände so weit wie möglich zu verschleiern und sie in
klassenübergreifende Definitionen zu hüllen.
Die Erfindung des Konzepts der "Generation Z", um diese transnationale
Rebellion zu verschleiern, ist ein bequemes Mittel, um die Realität zu
vernebeln. Als wären Jugendliche zwischen 13 und 18 Jahren immun gegen
Klassenkonflikte! Als würden nur "junge Hochschulabsolventen mit soliden
technischen Kenntnissen, die ihren Platz in der Gesellschaft nicht
finden", auf die Straße gehen. Natürlich existiert diese Gruppe und ist
in dieser Bewegung stark vertreten, aber die Behauptung, die geäußerten
Forderungen hätten nichts mit dem Rest der Arbeiterklasse zu tun, wird
durch die massive Präsenz von Arbeitern, Arbeitslosen und Bauern auf den
Straßen widerlegt.
Es stimmt, dass Instagram, Facebook und andere Plattformen eine wichtige
Rolle bei der Verbreitung und Koordination dieser Bewegungen gespielt
haben. Doch diese Erklärung zu priorisieren, ignoriert die Tatsache,
dass sich überall reale Begegnungen und Kollektive gebildet haben, an
Arbeitsplätzen und in Dörfern. Natürlich sind die "Beobachter" nicht vor
Ort, aber sie sind online. Sie konstruieren die Welt nach ihrem eigenen
Bild, zum Wohle des Systems.
Drei Artikel in dieser Ausgabe von CA befassen sich mit diesen Fragen:
in Marokko, Syrien und Iran. Weitere folgen in zukünftigen Ausgaben. Wir
erheben nicht den Anspruch, "faire" und "endgültige" Analysen dieser
Aufstände zu liefern. Sie finden in Ländern statt, über die wir wenig
wissen und zu denen wir kaum oder gar keine Kontakte haben. Die
libertäre Bewegung hat eine große Schwäche in der internationalistischen
Praxis aufgedeckt. Dies bietet die Möglichkeit, diese Lücke teilweise zu
schließen. Vergessen wir nicht, dass es ein wichtiger Bestandteil
unseres Handelns ist, uns zumindest teilweise in vielen Kämpfen weltweit
wiederzuerkennen. Wenn die Zugehörigkeit zu einer Welt im Kampf die
Zugehörigkeit zu nationalistischen Fiktionen ersetzt.
OCL Poitou
http://oclibertaire.lautre.net/spip.php?article4555
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