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(it) France, OCL CA #353 - CAPACI DI TRASFORMARE L'ORO IN MERDA: I Nuovi Alchimisti dell'EELV (ca, de, en, fr, pt, tr)[traduzione automatica]

Date Thu, 20 Nov 2025 08:45:40 +0200


Secondo l'EELV[1], l'ecologia è utile a tutto! Anche a fare la guerra. Non una guerra di classe, ovviamente! No, una vera guerra come quella del 1939-40, su cui il Partito Verde non sputa. Ma quella che preferiscono davvero è la futura ecologia della guerra. È così buona per il pianeta! In pratica, ecologia della guerra significa: isolando la soffitta e andando in bicicletta, contribuisci allo sforzo bellico indebolendo i nostri nemici, che ci tengono per le palle a causa del nostro eccessivo bisogno di gas ed elettricità, che ci forniscono e che li ingrassano.

Prima di affrontare la questione dell'ecologia della guerra, dobbiamo concentrarci sul concetto di economia di guerra, su cui si basa esplicitamente e la cui definizione è volutamente lasciata vaga.

Mantenimento dell'oscurità
Dopo il discorso del 2020 in cui il presidente Macron, con la frase "Siamo in guerra", giustificava le rigide restrizioni di viaggio dovute al nemico chiamato coronavirus, il 13 giugno 2022 fu preso di mira un altro nemico, questa volta russo, con la dichiarazione che la Francia, come l'Unione Europea, era entrata in "un'economia di guerra in cui (...) dovremo organizzarci a lungo termine". Conferma nel marzo 2025: "La Russia è diventata, mentre parlo e per gli anni a venire, una minaccia per la Francia e per l'Europa".
Ciascuna di queste affermazioni sfrutta la persistente vaghezza della definizione del concetto di economia di guerra, utilizzata principalmente per alimentare la paura della minaccia di un nemico esterno (virus, russo o altro), al fine di mascherare il fatto che la vera economia di guerra è rappresentata dalle misure adottate dai datori di lavoro contro un nemico interno: la stragrande maggioranza della gente comune, dissanguata dalle misure di austerità e dalla costante erosione delle conquiste sociali e dalla repressione contro chi protesta.

Il concetto emerse negli anni precedenti la Prima Guerra Mondiale. È definito dalla requisizione di tutti gli strumenti industriali, della manodopera e persino del capitale, se necessario. Rappresenta l'assoluta subordinazione dell'apparato produttivo allo sforzo militare. Produzione e consumo sono organizzati dallo Stato, la cui amministrazione controlla tutti i settori dell'economia. Questo fu il caso, ad esempio, della Francia durante la Prima Guerra Mondiale, della Germania dal 1935 in poi e degli Stati Uniti durante la Seconda Guerra Mondiale: complessivamente, questi paesi dedicarono il 40% del loro PIL allo sforzo bellico, e molto di più anche a livello federale.
Va notato che all'epoca i sostenitori di questo nuovo concetto vedevano anche il vantaggio di uscire dall'"anarchia capitalista" riportando un po' di ordine nel liberalismo sfrenato. In breve, un'acquisizione da parte dello Stato per il bene superiore dello sviluppo capitalista, per il quale l'ultraliberalismo non è mai stato altro che un'esca ideologica per ostentare la libertà agli occhi degli ingenui.

Eppure, attualmente nei conflitti che ci interessano, secondo questi criteri, solo l'Ucraina, che ha destinato il 37% del suo PIL alla difesa nel 2023, si trova in una vera e propria economia di guerra. Il suo nemico, la Russia, ne dedica solo il 6%! Ciò di cui si sta attualmente discutendo in Francia non ha nulla a che fare con la definizione classica di economia di guerra. Si tratta di aumentare un bilancio di 50 miliardi di euro a oltre 90 miliardi di euro nei prossimi anni, ovvero di aumentare la spesa al 3% del PIL, dall'attuale 2%, per riarmare la Francia nel contesto di "nuovi conflitti" producendo di più e più velocemente.

Per la cronaca, durante la Guerra Fredda, dal 1947 al 1991, la Francia ha dedicato alla difesa una quota del 7-3% (un calo graduale) del suo PIL. E all'epoca non si parlava di economia di guerra. Nel complesso, in Francia, come nel resto del mondo, la spesa militare è in costante calo. Non è che le guerre stiano scomparendo, ma i mezzi per controllare e annientare le popolazioni "nemiche" si sono notevolmente ampliati e non rientrano nella categoria delle "spese militari". Diventate "civilizzate", le guerre si basano su nuove tecnologie, ma questa è un'altra questione (vedi CA 349 - aprile 2025).

Politici verdi:
un'antica tradizione guerriera
È in questo contesto di ritorno alla retorica bellica che i cosiddetti verdi politici (EELV) si sono affrettati a indossare la veste militarista, sostenendo la "necessità di uno sforzo bellico" sostenuta da tutti i partiti politici.

Sandrine Rousseau, icona dell'ecofemminismo, ha dichiarato due anni fa che "la forza d'attacco è oggi un pilastro della nostra difesa nazionale" e che "vuole sviluppare (...) verso un accordo franco-tedesco e un esercito veramente europeo". Cyrielle Chatelain, presidente del gruppo dei Verdi all'Assemblea Nazionale e membro della Commissione per la Difesa Nazionale e le Forze Armate, ha dichiarato durante un dibattito tenutosi il 3 marzo 2025 all'Assemblea Nazionale: "L'Unione Europea deve affermarsi come forza politica, il che oggi, in questo contesto, implica affermarsi come forza militare".

Pochi giorni dopo, Marine Tondelier, segretaria nazionale dell'EELV, ha ribadito il concetto delineando quella che considerava un'ecologia da tempo di guerra: "La spesa ambientale contribuisce alla nostra indipendenza dagli imperialismi dei combustibili fossili di Russia e Stati Uniti". Il dibattito che propone su questo tema non riguarda affatto la rilevanza e la sostanza di questo orientamento militarista, ma piuttosto la semplice questione di come finanziare questo sforzo bellico per rilanciare il complesso militare-industriale e garantire "l'interoperabilità tra gli eserciti europei". Ciò è in linea con le idee che l'ideologo-filosofo Pierre Charbonnier difende da diversi anni e su cui i Verdi ora si basano per giustificare le loro nuove posizioni, senza dare l'impressione di voltare le spalle alle proprie radici ecologiste.
Questa analisi si basa su un'affermazione del filosofo (in Verso l'ecologia della guerra, 2024): i combustibili fossili - gas, carbone e petrolio - sono diventati armi pericolose quanto le testate nucleari durante la Guerra Fredda, durante la quale, al contrario, erano strumenti di pace. Una visione piccolo-borghese occidentale.

Infatti, a differenza degli orrori commessi sul suolo europeo nella prima metà del XX secolo, la relativa assenza di guerra per settant'anni ha permesso di attribuire a questo lungo periodo un'immagine di pace, che il nostro filosofo attribuisce allo sviluppo dei combustibili fossili, che ha costretto le grandi potenze a mantenere un equilibrio tra loro. Ma questa è una visione angelica di quella che lui chiama la "pace del carbonio" del dopoguerra. Una visione egocentrica del mondo occidentale, dell'Europa occidentale e degli Stati Uniti, che ignora il fatto che questa pace si è basata esclusivamente su guerre e massacri ovunque: colonialismo, regimi post-fascisti in America Latina, dittature ovunque, ecc.

Che i Verdi aderiscano a questa visione della storia non sorprende ovviamente. L'orizzonte proposto da Charbonnier è pienamente in linea con l'identità sociale e culturale degli ecologisti ufficiali quando afferma: "È difficile immaginare come la riorganizzazione del sistema energetico, produttivo e di mercato possa essere avviata senza il sostegno attivo[delle grandi potenze], senza che il potere, appunto, o il desiderio di garantire una minima sicurezza alla popolazione, siano messi al servizio di tale processo". Sostenitori di un'ecologia che ha perso ogni ambizione di cambiare profondamente il mondo, sono perfettamente in sintonia con lo spirito del tempo postmoderno, che cerca di relegare all'oblio qualsiasi progetto globale che possa relegare l'utopia. Accanto all'ecologia di guerra, sta prosperando l'ecologia della salute, con i suoi temi correlati di agricoltura biologica, alimentazione sana e buon parlare, che, anziché essere semplicemente elementi che ci permettono di designare l'abolizione delle classi sociali come un obiettivo (non quello definitivo!), stanno diventando essi stessi un orizzonte insormontabile.

La figura del traditore
serve a mascherare la responsabilità di un sistema.
Eppure sarebbe sciocco credere che si tratti di un'inversione di rotta appena credibile da parte dei nostri Verdi. In effetti, il militarismo attuale ha una lunga storia. I Verdi si sono sempre allineati a un comodo atlantismo, rifiutandosi di unirsi alle correnti favorevoli all'uscita dalla NATO, al fine di promuovere la loro strategia di integrazione nel sistema politico. Da notare il loro sostegno al bombardamento del Kosovo nel 1999, alla guerra di Sarkozy in Libia e agli interventi in Iraq negli anni 2010. Sostengono anche il diritto di Israele a difendersi dopo gli attacchi di Hamas del 7 ottobre 2023. In breve, convalidano di fatto l'idea che siamo occidentali e orgogliosi di esserlo.

Questa visione del mondo è stata sostenuta fin dalla nascita del movimento dal loro fratello maggiore, i Verdi tedeschi, in seguito alla vittoria del partito "Realo" sul "Fundi"[2]. Joschka Fischer, figura storica e fondatore dei Verdi tedeschi insieme a Cohn-Bendit, che chiede una bomba atomica europea entro il 2025, è lo stesso uomo che, nel 1999, sostenne il bombardamento NATO della Serbia quando era Ministro degli Esteri! Fu lui a inaugurare la trasformazione del militarismo in azione virtuosa, come, vent'anni dopo, i sostenitori dell'ecologia di guerra. Le operazioni occidentali in Afghanistan o nei Balcani si trasformarono in interventi "militari-umanisti"! "Armi, armi e ancora armi", ha poi strillato Anton Hofreiter, ex presidente dei Verdi al Bundestag, chiedendo la consegna di missili a lungo raggio all'Ucraina, una mossa che la SPD aveva rifiutato.

Sia chiaro: i traditori esistono solo nei romanzi di spionaggio, non in un'analisi materialistica dei flussi storici. Esistono solo nella dialettica stalinista o religiosa (sotto il nome di rinnegati), che ci farebbe credere che individui malvagi (ad esempio, attualmente un Trump, un Putin o un Macron) stiano guidando il mondo dov'è. Basterebbe eliminarli, con un archibugio o con le elezioni, perché tutto vada meglio nel migliore dei mondi capitalisti.

I Verdi sono gialli,
non capiamo più niente! Tornando alla Francia, è soprattutto sulla questione del nucleare - che, ricordiamolo, è il DNA delle politiche militariste e pro-crescita dello Stato francese - che troviamo le radici di quella che a volte sembra un'inversione di rotta dei Verdi. È passato molto tempo da quando Brice Lalonde e poi De Rugy, figure chiave dell'ecologia politica, si proclamavano pro-nucleare; Voynet ha accettato l'interramento delle scorie in cambio della chiusura di Superphénix, falsamente attribuita alla lotta del leader verde, ma in realtà pianificata dal governo da tempo perché Superphénix era inaffidabile e troppo costosa. Più di recente, Yannick Jadot ha difeso la manutenzione del parco nucleare esistente durante la sua campagna presidenziale del 2022, "finché la rete non sarà in equilibrio" per uscire dal nucleare. Vale a dire, mai, poiché le energie rinnovabili sono destinate a produrre solo una parte dell'aumento previsto del "nostro" fabbisogno elettrico.

In breve, i Verdi francesi al governo hanno anticipato i tempi, ora che il nucleare è considerato da una classe politica unita su questo tema come il pilastro essenziale di qualsiasi politica di decarbonizzazione, in quanto emette meno CO2. La truffa è grande, ma funziona. Cavalcare l'onda del rifiuto del nucleare post-1968, per poi sostenerlo partecipando alla distruzione del movimento antinucleare, è praticamente l'unica esperienza che possono vantare. Fortunatamente, negli ultimi anni è emersa un'ecologia legata al controllo del territorio, aprendo spazi in cui possiamo immergerci, con l'obiettivo di ricostruire i legami naturali tra ecologia e lotte sociali che i politici verdi stanno costantemente distruggendo.

Ma va detto che lo stesso movimento antinucleare di base ha contribuito alla propria scomparsa dal panorama politico francese concentrandosi sui timori del rischio per la salute rappresentato dalla fissione nucleare e trascurando il "pericolo democratico" rappresentato dall'energia nucleare. La paura come fattore di mobilitazione ha spostato il suo focus: dalla paura delle radiazioni, dei rifiuti e degli incidenti, siamo passati alla paura del cambiamento climatico e della CO2. E, in entrambi i casi, abbiamo accantonato il pericolo per le relazioni sociali che l'energia nucleare e la produzione di CO2 comportano.
È giunto il momento che le lotte sociali e ambientali si uniscano. Il movimento del 10 settembre, se avrà conseguenze, dovrebbe incoraggiarci a contribuire in tal senso.

JPD

Note
[1]diventate GLI ambientalisti!

[2]I "realisti" (realisti) difendevano l'idea che fosse ormai necessario partecipare agli organi statali e alle elezioni. I "fondamentalisti" (fondamentalisti) intendevano mantenere le basi rivoluzionarie e antielettorali del movimento.

http://oclibertaire.lautre.net/spip.php?article4540
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