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(de) Italy, Sicilia Libertaria #463 - Rezension - Die Erinnerung an die Revolution und die Niederlage von heute: Weine nicht von Lydie Salvayre. (ca, en, it, pt, tr)[maschinelle Übersetzung]

Date Thu, 20 Nov 2025 08:44:25 +0200


Montse ist am 18. Juli 1936 fünfzehn Jahre alt, als ihre Mutter sie zur Arbeit zu einer Adelsfamilie in einem kleinen katalanischen Dorf mitnimmt. Nach sorgfältiger Begutachtung stellt der Meister fest: "Sie sieht wirklich bescheiden aus." Am nächsten Tag bricht die Spanische Revolution aus, und Montse schlägt andere Wege ein, doch diese Beleidigung, das Gefühl, wie ein Objekt behandelt zu werden, wird sie nie vergessen. "[...]Ich hingegen", sagt meine Mutter, "kann vor Wut nichts mehr sehen, ich empfinde es als Beleidigung, wie einen Tritt in den Hintern, meine Tochter, einen Tritt in den Hintern, der mich zehn Meter hoch springen lässt, der mein Gehirn, das seit über fünfzehn Jahren schläft, auf den Kopf stellt und mir hilft zu verstehen (mir: hilft mir zu verstehen), hilft mir, die Bedeutung der Worte zu verstehen, die mein Bruder sagt, seit er aus Lérima zurückgekehrt ist. Und als wir auf die Straße gehen, fange ich an zu schreien. Er sieht wirklich demütig aus, verstehst du, was er meint? Senke deine Stimme, um Himmels willen, fleht er meine Mutter an, die eine fügsame Frau ist. Es bedeutet, meine Tochter, meine Augen waren blutverschmiert, es bedeutet, ich werde eine dumme und gehorsame Dienerin sein!"

Wir befinden uns auf den ersten Seiten des Romans "Weine nicht" von Lydie Salvayre, einer französischen Schriftstellerin spanischer Herkunft, der 2024 in Italien von Prehistorica Editore neu aufgelegt wurde. Und es wird sofort klar, wie der Roman über verschiedene Zeiträume und Perspektiven hinweg strukturiert ist. Da ist Montse, eine Tochter im Jahr 1936, die wütend auf ihre Mutter ist, weil diese sich den Mächtigen unterordnete, und da ist die immer noch neunzigjährige Montse, die in der Gegenwart ihrer Tochter, der Schriftstellerin selbst, von ihrem wundervollen Sommer in Barcelona zu Beginn der Revolution und den darauf folgenden Wechselfällen, ihrer Flucht aus Spanien nach Francos Triumph und ihrer Ankunft in Frankreich erzählt. Wir haben es also mit einem hybriden Roman zu tun, teils Memoiren, teils historischer Roman und teils Essay. Um die Verflechtung zwischen Montses Geschichte, Vergangenheit und Gegenwart, den Kämpfen des Schriftstellers Georges Bernanos, der für seine Nähe zu den Nationalisten und Falangisten bekannt ist, und den eigenen Beobachtungen und Überarbeitungen des Schriftstellers zu vermitteln, bedient sich Lydie Salvayre verschiedener erzählerischer Mittel. Zuallererst ist da der sprachliche Aspekt, der, um Montses Charakter Stärke und Authentizität zu verleihen, mit großer Sorgfalt und Zurückhaltung eine Mischsprache aus Spanisch und Französisch annimmt, die die Autorin selbst "Franiol" nennt. Hier handelt es sich nicht um eine einfache mimetische oder koloristische Absicht, sondern vielmehr um die Notwendigkeit, eine vitale und entschlossene Figur vollständig darzustellen, die sich im Hochalter ihrer neunzig Jahre mit einer gewissen Distanz an ihre Jugend erinnert und ein vernichtendes Urteil über eine Gegenwart fällt, die sicherlich nicht aufregend ist. Dann ist da der ständige Dialog zwischen Mutter und Tochter, der in der Erzählung nie explizit zum Ausdruck kommt, außer in beiläufigen Erwähnungen. Zum Beispiel die Klammer in der zitierten Passage, ein Stilmittel, das im Laufe der Geschichte häufig wiederkehren wird. Manchmal scheinen diese beiden Stimmen zu verschmelzen, sich zu überschneiden - die der erinnernden Mutter, die der präzisierenden Tochter -, aber sie bleiben immer klar unterscheidbar, und die Klarstellungen der Tochter dienen nicht als Kontrapunkt zu einer fehlerhaften und vagen Erinnerung; Sie zeugen vielmehr von Komplizenschaft, Zuneigung und manchmal auch Verspieltheit.

Kehren wir nun zu Bernanos zurück, der als weitere Figur in den Roman einsteigt, oder besser gesagt, wie Salvayre schreibt: "In der Geschichte, die ich erzählen werde, möchte ich vorerst keine fiktiven Figuren einführen." Der Autor erklärte, die Inspiration für diesen Roman habe ihm die Lektüre von "Les Grandes Cemeteries sur la Lune" gegeben, einer Broschüre, die Bernanos 1937 verfasste, um sich von den Gräueltaten der Falangisten unter dem konkreten und ideologischen Deckmantel der katholischen Kirche zu distanzieren. Er war ein Aktivist der Action Française gewesen, hatte sich als Monarchist, Katholik und Nationalist bezeichnet und den Eintritt seines Sohnes in die Falange begrüßt (von der er sich später distanzierte). Zwischen Montses Abenteuern und der Notlage von Bernanos, der in Palma de Mallorca hilflos Zeuge der Gräueltaten der Falangisten wird, etabliert der Roman eine Art Ferndialog, ohne einem genauen Muster zu folgen. Eine weitere Schlüsselfigur des Romans ist José, Montses etwas älterer Bruder, dessen kurzer Lebensweg nachgezeichnet wird - von seiner Begegnung mit anarchistischen Prinzipien und seiner Begeisterung für diese über seine Zweifel und Qualen angesichts der Geschehnisse bis hin zum Epilog, in dem er ohne Bedenken seinen Wunsch nach Freiheit bekräftigt. All dies wird mit einem Gefühl der Anteilnahme erzählt, das nicht in feierliche Lobeshymnen abgleitet.

Wer in diesem Buch also eine heroische Darstellung der Spanischen Revolution erwartet, selbst im Sinne einer oberflächlichen Würdigung der Opfer Tausender junger Menschen, wird enttäuscht sein. Stattdessen findet sich das Drama der vielen jungen und nicht mehr ganz so jungen Spanier und Ausländer, deren Hoffnungen auf Freiheit und eine bessere Welt durch die brutale Gewalt der etablierten Ordnung und ihres bewaffneten Flügels zerstört werden. Hinzu kommt die bittere Erkenntnis, dass es wahrscheinlich in eine Sackgasse führt, dieser Gewalt mit noch mehr Gewalt zu begegnen. Zwei einander ähnelnde Episoden im revolutionären Barcelona veranschaulichen dies. Die eine wird aus Montses Sicht, die andere aus Josés Sicht erzählt: eine Gruppe Männer vernichtet von einer Bank abgehobenes Geld, und zwei Milizionäre prahlen damit, zwei Priester brutal ermordet zu haben. Die eine ist freudig und befreiend, die andere abstoßend und von einem Gefühl der Sinnlosigkeit erfüllt. "Don't Cry" erzählt die Geschichte einer spanischen Revolution voller Widersprüche, Konflikte, Kontraste, Begeisterung und Enttäuschung, Fantasien und Grausamkeiten, aber immer mit der Klarheit, anzuprangern, wer die Verbrecher sind - Franco und seine Gefolgsleute - und wer von einer gerechteren und menschlicheren Gesellschaft träumt und dafür kämpft.

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