A-Infos (it) Italy, FdCA, IL CANTIERE #37 - L'importanza dell'organizzazione dello SPAZIO per fare scuola -- Paola Perullo (ca, de, en, fr, pt, tr)[traduzione automatica

Con la riapertura del nuovo anno scolastico, in un contesto sempre più 
buio dal punto di vista socio-politico ed economico a livello 
internazionale, si rischia di perdere di vista il sano proposito di 
trasmettere ai bambini e ai ragazzi, l'importanza di un impegno 
intellettivo che possa facilitare la costruzione di un pensiero critico 
e alternativo al modo di percepire ciò che sta succedendo e alla 
rassegnazione. In particolare gli insegnanti si dovrebbero interrogare 
sul modo in cui viene proposto l'incontro con le conoscenze nella 
scuola, di fronte alla crescita dell'alienazione riguardo allo studio e 
al desiderio di cultura.
Per molti anni la Scuola dell'Infanzia ha fatto da apripista, per 
portare nel dibattito sull'apprendimento-insegnamento, attraverso 
ricerche teoriche e sperimentazioni, l'importanza dell'organizzazione 
degli spazi all'interno della scuola.    Da più parti arriva la critica 
che sia ancora troppo diffusa la pratica per cui, le diverse discipline, 
siano insegnate tutte allo stesso modo: si legge un capitolo o si 
ascolta una lezione, la si memorizza, e poi c'è la verifica o 
un'interrogazione per certificare quanto ciascuno ricorda di quel 
contenuto. Pensiamo come sarebbe diverso incontrare la geografia come 
esplorazione dello spazio, osservazione di ciò che c'è fuori della 
scuola, e disegno e realizzazione di mappe. Oppure organizzare la storia 
come raccolta di documenti da rendere vivi con comparazioni e dialoghi, 
o ancora, affrontare la letteratura come un intreccio vitale tra parola 
scritta e parola parlata, da animare con letture ad alta voce e tanto 
teatro.
 Nella Scuola dell'Infanzia, diventa teatro ogni spazio libero, 
compreso il giardino, in cui i bambini sono liberi di inventare e 
costruire scenari con materiali semplici, tipo teli colorati, cuscini 
grandi, scatole e scatoloni di cartone, fogli di tutte le dimensioni, 
mollette per i panni, sassi, palline di vetro...ecc. Perché lo scenario 
costruito, diventa la cornice dentro la quale i bambini iniziano il 
gioco del "far finta di", che è il vero gioco teatrale dove ognuno parla 
e mima la sua "parte" di un copione inventato.
C'è molta democrazia nel pensare che la scuola possa essere provvista di 
spazi liberi, concepiti come un vero spazio pubblico vuoto, ideato per 
gli incontri, gli scambi e le parole. Questa idea ci rimanda alla 
progettazione della Polis fatta 2700 anni prima da navigatori 
provenienti dalla Grecia e approdati in Sicilia, dove, nella 
progettazione della nuova città, (vicino a dove ora si trovano i templi 
di Selinunte), scelsero di non costruire nulla nel luogo centrale di 
quella "polis", proprio con il fine di lasciare uno spazio pubblico 
vuoto da riempire con discussioni o rappresentazioni teatrali. Un'altra 
cosa che i bambini sottolineano quando hanno spazio a disposizione è che 
"si litiga meno", altra intuizione di come anche le relazioni personali 
possano migliorare attraverso grandi spazi condivisi, perché non viviamo 
un impedimento di restrizione alla nostra immaginazione, ma piuttosto la 
possibilità di farla "viaggiare" insieme a quella degli altri.
Si potrebbe dire in sintesi che spazi organizzati diversamente producono 
reazioni, pensieri e relazioni diverse. Questi cambiamenti si possono 
notare anche da piccole modifiche, come quella di spostare i banchi e 
invece di lasciarli disposti in fila, metterli uno accanto all'altro 
formando un rettangolo, oppure togliendo i banchi per lasciare un 
cerchio di sedie o ancora togliendo anche le sedie per disporci seduti a 
terra. Tullio De Mauro, parlando di Mario Lodi sosteneva che "la lezione 
più incisiva viene dal rendiconto del suo fare scuola: Mario che entra 
il primo giorno di scuola in una prima elementare e propone di servirsi 
della cattedra come una eccellente stia entro cui allevare i pulcini.
Il maestro scende tra i banchi, li dispone in cerchio, siede in un punto 
qualunque e comincia a parlare. Questo vale parecchi volumi di pedagogia 
teorica". Comenio,(1) considerato il precursore dell'Attivismo 
Pedagogico, fu il primo a sostenere, nella metà del 1600, che "la 
conoscenza deve necessariamente cominciare attraverso i sensi e 
solamente quando questa osservazione delle cose sarà fatta, la parola 
potrà intervenire per spiegarla con efficacia".
Soltanto un pensiero che restituisca alla conoscenza il corpo tutto 
intero, può contrastare la tendenza a credere che l'intero mondo possa 
essere contenuto dietro a uno schermo da guardare, stando seduti.
Al contrario, proprio davanti all'enorme quantità di contenuti presenti 
in rete, abbiamo ancor più bisogno del corpo tutto intero, dei nostri 
sensi, di praticare diversi linguaggi espressivi e di incontrare la 
natura e la città, facendo tesoro di esplorazioni ed esperienze non 
virtuali.
Da questo punto di vista riflettiamo su cosa ha voluto dire per noi 
tutti l'esperienza avvilente del Covid che ci ha relegati davanti a uno 
schermo per essere sicuri di non essere contagiati, ma chiediamoci 
quanto ancora siamo vittime di questo retaggio che invece ha fatto 
scoprire ai nostri governanti nuove forme di controllo e di potere, per 
impedirci di restituire alla scuola un'idea di "grande piazza 
aggregante", luogo di incontro in cui i pensieri e le immagini di un 
singolo si rispecchiano in un'immagine di comunità condivisa, attraverso 
la capacità di esplorare e di spingerci con l'immaginazione oltre gli 
abituali orizzonti, per mutare il nostro destino cercando e affermando 
l'umanità che è in noi.
Il lavoro nella Scuola dell'Infanzia dovrebbe essere sperimentato, 
secondo me, da tutti i docenti, per un periodo, magari anche da chi 
insegna nelle Università, perché a quella età, nel loro modo di giocare 
spontaneo, i bambini trasformano spazi e inventano mondi che non ci 
sono, sono utopici, ma l'immaginare nuovi mondi possibili e prefigurare 
con la fantasia ciò che ancora non esiste, sono modi propriamente umani, 
del nostro metterci in relazione con la natura e la società.
Siamo nati per raccontare storie, per creare e nutrirci di poesia, di 
musica teatro e tutto questo ci aiuta a dare senso al mondo in cui viviamo.
Cominciamo a trasformare con convinzione gli spazi delle nostre scuole, 
sapendo che è l'intero mondo che ha bisogno di essere rivoluzionato, ma 
non possiamo che cominciare dai luoghi che abitiamo e da noi stessi.
Note:
1) Giovanni Amos Comenio

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