A-Infos (ca) Italy, FdCA, IL CANTIERE #37 - La importancia de organizar el ESPACIO para la enseñanza -- Paola Perullo (en, fr, it, pt, tr)[Traducción automática]

Con la reapertura del nuevo curso escolar, en un contexto sociopolítico 
y económico internacional cada vez más sombrío, corremos el riesgo de 
perder de vista la sana intención de inculcar en niños y jóvenes la 
importancia del compromiso intelectual, que facilita la construcción de 
un pensamiento crítico y una alternativa a la percepción de lo que 
sucede y a la resignación. El profesorado, en particular, debería 
cuestionar la forma en que se propone el encuentro con el conocimiento 
en las escuelas, dada la creciente alienación con respecto al estudio y 
el deseo de cultura.

Durante muchos años, la educación preescolar ha liderado la 
incorporación de la importancia de organizar los espacios escolares al 
debate sobre el aprendizaje y la enseñanza, a través de la investigación 
teórica y la experimentación. Desde diversos sectores, se critica que la 
práctica de enseñar diferentes asignaturas de la misma manera sigue 
siendo demasiado extendida: se lee un capítulo o se escucha una clase, 
se memoriza y luego se realiza un examen o cuestionario para verificar 
cuánto recuerda cada alumno de ese contenido. Imaginen lo diferente que 
sería abordar la geografía como una exploración del espacio, una 
observación de lo que hay más allá del aula y el dibujo y la creación de 
mapas. O organizar la historia como una colección de documentos que 
cobran vida mediante comparaciones y diálogos, o incluso abordar la 
literatura como una interrelación vital entre la palabra escrita y la 
oral, animada con lecturas en voz alta y mucho drama. En preescolar, 
cualquier espacio libre se convierte en un teatro, incluido el jardín, 
donde los niños son libres de inventar y construir escenarios con 
materiales sencillos, como sábanas de colores, cojines grandes, cajas de 
cartón, hojas de papel de todos los tamaños, pinzas para la ropa, 
piedras, bolas de cristal...etc. Porque el escenario construido se 
convierte en el marco en el que los niños comienzan el juego de 
"simular", que es el verdadero juego teatral donde cada uno habla y 
representa su "parte" de un guion inventado.
Hay mucha democracia en pensar que las escuelas pueden estar equipadas 
con espacios abiertos, concebidos como espacios públicos verdaderamente 
vacíos, diseñados para reuniones, intercambios y conversaciones. Esta 
idea se remonta al diseño de la polis, concebida 2700 años antes por 
marineros griegos que desembarcaron en Sicilia. Al diseñar la nueva 
ciudad (cerca de donde ahora se encuentran los templos de Selinunte), 
optaron por no construir nada en el centro de esa "polis", precisamente 
con el propósito de dejar un espacio público vacío para llenarlo de 
debates o representaciones teatrales. Otra cosa que los niños destacan 
cuando tienen espacio es que "discuten menos", otra perspectiva de cómo 
incluso las relaciones personales pueden mejorar a través de grandes 
espacios compartidos, porque no experimentamos una restricción a nuestra 
imaginación, sino la capacidad de dejarla "viajar" junto a la de los 
demás. En resumen, se podría decir que espacios organizados de forma 
diferente producen reacciones, pensamientos y relaciones diferentes. 
Estos cambios se aprecian incluso en pequeñas modificaciones, como mover 
los pupitres y, en lugar de dejarlos en fila, colocarlos uno al lado del 
otro formando un rectángulo, o retirarlos para formar un círculo de 
sillas, o incluso retirar las sillas para sentarnos en el suelo. Tullio 
De Mauro, hablando de Mario Lodi, argumentó que «la lección más incisiva 
proviene del relato de su enseñanza: Mario entra en un aula de primer 
grado el primer día de clases y propone usar el pupitre del maestro como 
un excelente gallinero para criar pollitos. El maestro desciende entre 
los pupitres, los organiza en círculo, se sienta en cualquier lugar y 
comienza a hablar. Esto vale varios volúmenes de pedagogía teórica». 
Comenius,(1) considerado el precursor del activismo pedagógico, fue el 
primero en argumentar, a mediados del siglo XVII, que «el conocimiento 
debe comenzar necesariamente a través de los sentidos, y solo cuando se 
ha realizado esta observación de las cosas pueden intervenir las 
palabras para explicarlo eficazmente». Solo un pensamiento que devuelve 
la consciencia a todo el cuerpo puede contrarrestar la tendencia a creer 
que el mundo entero puede estar contenido tras una pantalla para 
observarlo sentado.
Por el contrario, ante la enorme cantidad de contenido disponible en 
línea, necesitamos aún más nuestro cuerpo y nuestros sentidos para 
practicar diferentes lenguajes expresivos y conectar con la naturaleza y 
la ciudad, atesorando exploraciones y experiencias no virtuales.
Desde esta perspectiva, reflexionemos sobre lo que ha significado para 
todos nosotros la experiencia degradante de la COVID-19, que nos relegó 
a las pantallas para asegurarnos de no contagiarnos. Pero preguntémonos 
en qué medida seguimos siendo víctimas de este legado, que ha llevado a 
nuestros gobiernos a descubrir nuevas formas de control y poder, 
impidiéndonos restaurar la idea de la escuela como un "gran lugar de 
encuentro", un lugar de encuentro donde los pensamientos e imágenes de 
un individuo se reflejan en una imagen de comunidad compartida, mediante 
la capacidad de explorar y superarnos imaginativamente más allá de 
nuestros horizontes habituales, para cambiar nuestro destino buscando y 
afirmando la humanidad que llevamos dentro.

En mi opinión, el trabajo en preescolar debería ser una experiencia para 
todos los docentes durante un tiempo, quizás incluso para quienes 
enseñan en universidades, porque a esa edad, en su forma espontánea de 
jugar, los niños transforman espacios e inventan mundos inexistentes. 
Son utópicos, pero imaginar nuevos mundos posibles y prefigurar con la 
imaginación lo que aún no existe son formas verdaderamente humanas de 
relacionarnos con la naturaleza y la sociedad. Nacimos para contar 
historias, crear y nutrirnos de poesía, música y teatro, y todo esto nos 
ayuda a comprender el mundo en el que vivimos.
Comencemos a transformar los espacios de nuestras escuelas con 
convicción, sabiendo que el mundo entero necesita ser revolucionado, 
pero solo podemos empezar por los lugares que habitamos y por nosotros 
mismos.
Notas:
1) John Amos Comenius

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